? ? ? ? 王國維在《人間詞話》中提及人生有三種境界，第一種是“獨(dú)上高樓钥顽，望盡天涯路”，第二種是“衣帶漸寬終不悔闽铐，為伊消得人憔悴”，第三種是“暮然回首兄墅，那人卻在燈火闌珊處”。讀了《王陽明傳》隙咸，這三種境界躍然于我的腦中，王陽明先生用他的人生歷程踐行了這三種境界藏否。
? ? ? ? 他天賦過人充包，才思秉異副签，從小便曾口出狂言基矮，要學(xué)做圣人，奠定了他人生的至高點(diǎn)遏考，這本身就是一種獨(dú)上高樓的境界蓝谨。
? ? ? ? 他歷經(jīng)磨難灌具，飽讀詩書譬巫，被貶夷地，落到人生最艱難的境地诱贿，卻依然不放棄自己年少時(shí)的夢(mèng)想咕缎，在貴州龍場(chǎng)悟死珠十、悟道凭豪，終獲得了人生最高的智慧。他在人生最灰暗的時(shí)候孔厉，靜靜地思悟，追求自己的內(nèi)心撰豺，破解了他日思夜想的命題：大道在人心，心即是理污桦，心即理!苦難是人生的催化劑，是前進(jìn)的墊腳石，在官場(chǎng)上舅柜、仕途中、詩書里变抽，他矢志不移，講學(xué)绍载、授道滔蝉、解惑，真可謂“衣帶漸寬終不悔蝠引，為伊消得人憔悴”之境界。
? ? ? ? 他一生以圣人來要求自己矫夯，知行合一。劉瑾專權(quán)训貌，忠良遭害冒窍，他敢于上疏，平定反叛综液，置自己的安危于度外，而對(duì)其他都本其良知行事意乓。人生如此境约素，可謂望盡天涯路笆凌。
? ? ? ? 我們常常苦惱于自己不能做到知行合一送悔，現(xiàn)在能夠從王先生身上悟出人生大道爪模，其實(shí)良知在心欠啤，戒貪屋灌，便可以知行合一。我們學(xué)了多少理論祠丝，腦中有多少知識(shí)除嘹，真正做到知行合一的人又有多少呢写半？希望有一天尉咕，能夠“暮然回首”，我行隨我心蟆肆。
