負(fù)責(zé)任最苦嘴秸，盡責(zé)任最樂
梁啟超
人生什么事最苦呢？貧嗎庇谆？不是岳掐。失意嗎？不是饭耳。老嗎串述？死嗎？都不是寞肖。我說人生最苦的事纲酗，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足逝淹，雖貧不苦耕姊；若能安分（不多作分外希望），雖然失意不苦栅葡；老茉兰、死乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常欣簇，也不算什么苦规脸。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該的事熊咽。該做的事沒有做完莫鸭，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了横殴。為什么呢被因？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀衫仑！
答應(yīng)人辦一件事沒有辦梨与，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答文狱，得罪了人沒有賠禮粥鞋，這就連這個人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面瞄崇，睡里夢里呻粹，都像有他的影子來纏著我壕曼。為什么呢？因?yàn)橛X得對不住他呀等浊！因?yàn)樽约簩λ呢?zé)任腮郊，還沒有解除呀！不獨(dú)是對于一個人如此凿掂，就是對于家庭伴榔、對于社會纹蝴、對于國家庄萎，乃至對于自己，都是如此塘安。
凡屬我受過他好處的人糠涛，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事兼犯，而且力量能夠做得到的忍捡，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事切黔，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約砸脊，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任纬霞，那良心便時時刻刻監(jiān)督在後頭凌埂，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子诗芜；一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡瞳抓，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ＿@種苦痛卻比不得普通的貧困老死伏恐，可以達(dá)觀排解得來孩哑。所以我說人生沒有苦痛便罷，若有苦痛翠桦，當(dāng)然沒有比這個加重的了横蜒。
翻過來看，什么事最快樂呢销凑？自然責(zé)任完了丛晌，算是人生第一件樂事。古語說得好：“如釋重負(fù)”闻鉴；俗語亦說是：“心上一塊石頭落了地”茵乱。人到這個時候，那種輕松愉快孟岛，直是不可以言語形容瓶竭。責(zé)任越重大督勺，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時斤贰，海闊天空智哀，心安理得，那快樂還要加幾倍哩荧恍！大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂瓷叫。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處送巡。這種苦樂循環(huán)摹菠，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任骗爆，受良心責(zé)備次氨，這些苦都是自己找來的。一翻過去摘投，處處盡責(zé)任煮寡，便處處快樂；時時盡責(zé)任犀呼，便時時快樂幸撕。快樂之權(quán)外臂，操之在己坐儿。孔子所以說：“無入而不自得”专钉，正是這種作用挑童。
然則為什么孟子又說：“君子有終身之憂”呢？因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰跃须，他負(fù)的責(zé)任越是重大站叼；而且他常要把這種種責(zé)任來攬在身上，肩頭的擔(dān)子從沒有放下的時節(jié)菇民。曾子還說哩：“任重而道遠(yuǎn)”尽楔，“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎第练？”那仁人志士的憂民憂國阔馋，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子感受苦痛娇掏，也都可以呕寝。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂婴梧，所以他到底還是樂下梢，不是苦呀客蹋！
有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻孽江，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎讶坯？”這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒有岗屏，并不是卸了就沒有辆琅。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任这刷，那就本來沒有苦婉烟。到了長成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上崭歧，如何能躲隅很？不過有大小的分別罷了撞牢。盡得大的責(zé)任率碾，就得大快樂；盡得小的責(zé)任屋彪，就得小快樂所宰。你若是要躲，倒是自投苦海畜挥，永遠(yuǎn)不能解除了仔粥。
