初次接觸這本書(shū)猜扮，還是偶然間在看到一篇關(guān)于好書(shū)推薦的文章淮腾，當(dāng)時(shí)也被此書(shū)的書(shū)名所吸引昌犹，我們都希望擁有和諧的人際關(guān)系坚芜，“被討厭”在一定程度上是處于人際交往惡性化的邊緣，理所應(yīng)當(dāng)會(huì)在初次印象中給人帶來(lái)負(fù)面展示效果斜姥。
而此書(shū)卻大反其道鸿竖，告訴我們，被討厭其實(shí)只是一種自我目的的達(dá)成铸敏「坑牵“你討厭自己，看不到自己身上的優(yōu)點(diǎn)杈笔，無(wú)限放大自身的缺點(diǎn)闪水，是因?yàn)槟阍诳吹阶约旱娜秉c(diǎn)時(shí)，下定了不要喜歡自己的決心桩撮，為了達(dá)到不喜歡自己的目的敦第，所以你只看得到缺點(diǎn)，看不到優(yōu)點(diǎn)店量∥吖”
人因?yàn)樯鐣?huì)性才之所以為人嵌言，它將一切的煩惱都看做是人際關(guān)系的煩惱赤套。親子页衙，情侶鞍时，朋友等畸裳，每一段關(guān)系的背后响疚，都不是單立的人自赔，而是相互依存驹碍，成就關(guān)系怀伦，但在這段關(guān)系中脆烟，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的課題，誰(shuí)都不能將自己的課題強(qiáng)壓到別人的身上房待。比如邢羔，孩子和父母之間驼抹，父母不能將自己的意愿加諸到孩子身上，孩子學(xué)不學(xué)習(xí)拜鹤，做不做功課框冀，這是他自己的選擇，當(dāng)然敏簿，這種選擇相應(yīng)的結(jié)果也由他承擔(dān)明也，父母有建議的義務(wù)，卻并沒(méi)有插手孩子做決定的權(quán)利惯裕。
其中温数，讓我感觸最深的一章是心理創(chuàng)傷并不存在◎呤疲“任何經(jīng)歷本身并不是成功或者失敗的原因帆吻。我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激——所謂的心理創(chuàng)傷——而痛苦，事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素咙边。決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷猜煮，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義“苄恚”這個(gè)過(guò)程中王带。并未完全否定過(guò)去事件對(duì)人的影響，這段經(jīng)歷相對(duì)現(xiàn)在已經(jīng)靜止市殷，但它在人體內(nèi)存在的意義卻是動(dòng)態(tài)的愕撰，并不是一成不變。而意義的賦予是由人主動(dòng)選擇的醋寝，你選擇快樂(lè)搞挣，那便是快樂(lè)，你選擇痛苦音羞，那便是痛苦囱桨。在此處，你會(huì)發(fā)現(xiàn)嗅绰，原來(lái)生活很簡(jiǎn)單舍肠，復(fù)雜的不過(guò)是人心。
我曾在某音上刷評(píng)論時(shí)窘面，看到這樣一個(gè)評(píng)論翠语，“如果我擁有這樣的身材和樣貌，我男朋友就不會(huì)選擇了那個(gè)人财边〖±ǎ”當(dāng)時(shí)看到，我就在想酣难，為什么要成為別人谍夭，每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體畔况，誰(shuí)也無(wú)法復(fù)制。就如阿德勒所主張的慧库，勇敢的悅納目前的自己，幸福會(huì)不緊不慢的隨之而來(lái)馋嗜。阿德勒認(rèn)為齐板，人之所以想變成別人，是因?yàn)樗恢弊⒅亍氨唤o予了什么”葛菇，而不是“如何利用被給予的東西”甘磨。
就好比有些人將自己遭受的不幸與失敗，歸因于成長(zhǎng)的環(huán)境眯停，父母的平凡济舆，社會(huì)的不公等，這些確實(shí)有影響莺债，但它不是真正的決定因素滋觉，而是人們明知自身目前的狀態(tài)，卻往往下定“不改變”的決心齐邦。阿德勒認(rèn)為椎侠，在人生的某個(gè)階段里選擇了“不幸”。這既不是因?yàn)樗诹瞬恍业沫h(huán)境中措拇，也不是因?yàn)樗萑肓瞬恍业木车刂形壹停且驗(yàn)樗J(rèn)為“不幸”對(duì)他自身而言是一種“善”。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)丐吓，就是我因?yàn)檫@些不幸浅悉，可以成為我無(wú)能的借口，可以被關(guān)注券犁、被安慰术健，被同情等，能夠給自身帶來(lái)某種益處粘衬。不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的選擇了某種生活狀態(tài)苛坚，當(dāng)它已經(jīng)不能夠滿(mǎn)足你當(dāng)下的心理需求，想要重新改變時(shí)色难，你應(yīng)該鼓起勇氣泼舱，行動(dòng)起來(lái)，下定“改變”的決心枷莉，勇敢的踏出第一步娇昙，去擁有“獲得幸福的勇氣”。
