［周］老子
人之生也柔弱距潘，其死也堅強。草木之生也柔脆只搁，其死也枯槁音比。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒氢惋。是以兵強則滅洞翩，木強則折稽犁。強大處下，柔弱處上骚亿。
人活著的時候身體是柔軟的已亥，死了以后身體就變得僵硬。草木生長時是柔軟脆弱的来屠，死了以后就變得干硬枯槁了虑椎。所以堅強的東西屬于死亡的一類，柔弱的東西屬于生長的一類俱笛。因此捆姜，用兵逞強就會遭到滅亡，樹木強大了就會遭到砍伐摧折迎膜。凡是強大的泥技，總是處于下位，凡是柔弱的磕仅，反而居于上位珊豹。
老子對于社會與人生有著深刻的洞察，他認為世界上的東西宽涌，凡是屬于堅強者都是死的一類，凡是柔弱的都是生的一類蝶棋。
因此卸亮，老子認為，人生在世玩裙，不可逞強斗勝兼贸，而應柔順謙虛，有良好的處世修養(yǎng)吃溅。
我感到溶诞，這一章又一次表達了老子的辯證法思想。這種思想來源于對自然和社會現(xiàn)象的觀察和總結决侈。
這里螺垢，無論柔弱還是堅強，也無論“生之徒”還是“死之徒”赖歌，都是事物變化發(fā)展的內(nèi)在因素在發(fā)揮作用枉圃。
這個結論還蘊含著堅強的東西已經(jīng)失去了生機，柔弱的東西則充滿著生機庐冯。
老子在這一章里所表達的思想是極富智慧的孽亲，他以自然和社會現(xiàn)象形象地向人們提出奉告，希望人們不要處處顯露突出展父，不要時時爭強好勝返劲。
事實上玲昧，在現(xiàn)實生活當中，有不少這樣的人篮绿，這種例子不勝枚舉孵延。當然，這也符合老子一貫的思想主張搔耕。
