美國電影網站上評選“看了等于沒看”的電影排行榜，泰倫斯·馬力克的這部電影一直高居榜首钮孵，兩個多小時下來，的確令人費解。雖然有人物诵肛，但并沒有什么情節(jié)，按照馬力克的用意懦铺，只需要出現人物担败，并不需要絲毫表演，所以盡管有布拉德皮特霹菊，有西恩·潘剧蚣，但他們遠沒有那棵30噸的活橡樹上鏡和重要。

影片的一開場就是一段《約伯記》的文字：我立在大地根基的時候旋廷，你在哪里呢鸠按？那時晨星一同歌唱，神的種子也都歡呼饶碘。這大概也是人類哲學宗教的終極拷問目尖，到底有沒有神，有沒有上帝熊镣，世間的一切是不是上帝之手在主宰卑雁？隨后就是黑暗中閃爍的光線，出現向日葵绪囱，天空和大樹测蹲。黑暗中的光線這個鏡頭在影片中多次出現，也許人類的本質并不是混沌和黑暗鬼吵，只是本來的光明火種被泯滅和忘記了扣甲，能夠驅散黑暗的只能是更多的光明，否則黑暗永遠無法消散齿椅，總會一個接著一個琉挖。

在自然景物之后，由西恩·潘飾演的憂郁沉悶男人出現在現代都市的摩天大廈中涣脚，仰拍的角度示辈，高聳入云的建筑，行色匆匆的白領遣蚀，他坐在窗前矾麻，展開了一段來自內心深處和頭腦里的回憶和思索纱耻。接下來就是馬力克電影的敘事方式了，伴隨著嘹亮莊嚴的圣歌险耀，宇宙星云覆蓋整個屏幕弄喘，巖漿爆發(fā)，宇宙爆炸甩牺，海洋水母蘑志，巖石洞穴，微生物贬派，沙漠急但，兩只恐龍，子宮內的嬰兒搞乏，各種無邏輯的景物直沖擊視覺和聽覺羊始，魔法般的景物拍攝，壯觀雄渾查描，充滿歷史感的華麗。在這部影片中柏卤，有近一半的時間沒有臺詞冬三，完全是這種超乎意識的景象，應該是有很多隱喻缘缚，法國媒體稱泰倫斯·馬力克已經在“無人能夠讀懂”的世界里得到了永生勾笆。

之后有關人類敘事的部分來自五十年代的一個農場家庭，嬰兒出生桥滨，成長窝爪，夭折，管教齐媒，叛逆蒲每，對抗，經歷著所有人類都必經的快樂和痛苦喻括。母親面對嬰兒夭折邀杏，追問上帝為何賜予降臨又毫無情面的帶走；父親祈禱禮拜唬血，渴望獲得成功和財富望蜡；小男孩杰克在青春期對抗家庭的一切外力，探索未知拷恨，詢問上帝究竟要展現的是什么脖律，如何能用上帝的視角測量這個世界。疑問接著疑問腕侄，卻沒有任何回答小泉，也不會有任何回答芦疏。杰克的弟弟像降臨的天使，他的微笑純真無邪膏孟，不慘雜念眯分，心無旁騖的彈吉他，語帶平靜的和苛刻嚴厲的父親對話柒桑，卻遭到父親的盛怒和管教弊决，在他眼里這是一種對家長權威的蔑視和挑釁，母親一直以極度充滿愛的形象出現魁淳，愛孩子飘诗，愛家庭，甚至愛每一個樹葉界逛，每一縷陽光昆稿，卻無法改變父親的一舉一動。

如果說杰克的弟弟象征著神息拜，人類的做法將顯得十分荒誕和可笑溉潭，表面看來充滿敬意，可事實上卻有自己的思維和邏輯少欺，要挾神喳瓣，制服神，神只是人類利用和征服的一個目標赞别，沒有敬畏畏陕，沒有服從，只有愚弄仿滔，只想把神作為工具滿足人類的私欲惠毁，不論這種形式看起來是如何謙卑，如何充滿愛崎页，都無法掩藏目標后的意圖鞠绰，宇宙的一切都是人類征服的領域。這個目的野蠻無理实昨，無視其他生靈洞豁，無視自然，可馬力克在電影中卻展示了宇宙的進化圖景荒给，有宇宙大爆炸丈挟，也有恐龍滅亡，宇宙有始就有終志电，有生就有亡曙咽，自然界遵循著這個規(guī)律，它用隕石消滅恐龍挑辆，用海洋淹沒大地例朱，用巖漿燃燒土地孝情，這一切不是人類構想的神的憤怒和懲罰，不是天堂和地獄的分野洒嗤，是規(guī)律箫荡，是萬物生存的規(guī)律，人類認識了渔隶，卻不愿意承認羔挡，仍在苦苦的逼著神答應自己的祈禱。

在影片的結尾间唉，痛苦的成年男子在沙漠上穿門而過绞灼，宇宙和巖漿又打亂了敘事。在海灘上遇到幼年時的一家呈野，母親低矮，父親，兄弟被冒，他們在一起军掂，擁抱著，親近著昨悼，圣歌的音量越來越高亢良姆，出現大片的向日葵，男人再次回到鋼筋水泥的摩天樓幔戏，依然是一臉憂郁，幾欲更甚税课，因為回憶中的一切并沒有使他解脫和頓悟闲延，不論是父母的關愛，還是全家的相聚韩玩，一切因是幻想而使現實顯得愈加挫敗垒玲，生活還要繼續(xù)，依然勉強去做很多不喜歡的事情找颓，依然不能隨心所欲的去做想做的事合愈，上帝有十條戒律，或者說是十條承諾击狮，倒背如流佛析，依然不敢真正在生活中原封實行。人類萬千情緒背后的根源就是兩種：愛或怕彪蓬，更多的時候寸莫，恐懼占據主導，它使生活演變成如今的摸樣档冬，害怕去做喜歡的事膘茎，害怕沒有支持桃纯，害怕像個圣人一般的生活，周圍的人怕你披坏，你也怕周圍的人态坦，害怕萬物平等，萬物歸一棒拂，這將使人類的聰明沒有用武之地伞梯，人類想超越其他生靈，人群內也想要自己超過同類着茸，欲望和需求永遠存在壮锻，有沒有神都會一樣。

一片漆黑的鏡頭前最后一次出現了神秘的光線涮阔，整部電影結束猜绣。