原創(chuàng)欄目·『民謠歌者』
一個(gè)把音樂(lè)當(dāng)羊溶褪,一生游牧的人
他會(huì)有怎樣的故事 · 今晚聊聊靳松
在麗江·靳松
“隨著麗江的云去飛,慢慢的忘了我自己是誰(shuí)”
在麗江的古城里币旧,靳松經(jīng)常跟幾個(gè)朋友席地而坐,自彈自唱竿滨。有喜歡他們音樂(lè)的路人會(huì)順手買一張他們的CD佳恬,去過(guò)麗江的朋友如果有幸遇到過(guò)他們,并且聽(tīng)過(guò)他們打鼓唱歌于游,一定能夠體會(huì)得到那種純粹音樂(lè)所帶來(lái)的愉悅還有感動(dòng)毁葱。
靳松的歌雖然不多,但是每一首都很有味道贰剥,我相信一首有感情的歌倾剿,會(huì)比100首快餐歌更有價(jià)值也更能讓耳朵記得住。
在麗江的低調(diào)酒吧里蚌成,靳松每一個(gè)晚上都在那里抱著吉他前痘,安安靜靜的唱歌。小小的舞臺(tái)上担忧,讓人倍感孤獨(dú)芹缔。臺(tái)下人影攢動(dòng),頻頻舉杯瓶盛,絡(luò)繹不絕的旁聽(tīng)者身邊最欠,繚繞著不同濃度的煙霧。
靳松的個(gè)子高高瘦瘦的惩猫,話也不多芝硬,一臉老實(shí)誠(chéng)懇的樣子,總會(huì)讓人覺(jué)得莫名的親切轧房。有人稱他為民謠詩(shī)人拌阴,也有人說(shuō)他是中國(guó)版的羅德里格斯。
而我認(rèn)為奶镶,他是一個(gè)表達(dá)者迟赃,沉默和安靜不能掩飾小心和謹(jǐn)慎,也不能掩飾他火熱的內(nèi)心厂镇。那微縮的眉頭和冷峻的面孔都在告訴我們捺氢,這是個(gè)有故事的人。
在路上·靳松
“一條混不出頭也不能回頭的路”
網(wǎng)絡(luò)上剪撬,關(guān)于靳松的資料少得可憐——寥寥數(shù)語(yǔ)又大多一樣摄乒。這或許也跟他不喜歡拋頭露面的性格有關(guān)。靳松出生于云南麗江,父母是支邊建設(shè)的東北人馍佑,帶著他從南到北又從北到南饒了整整一圈兒斋否。對(duì)于幼年的靳松來(lái)說(shuō),他的童年是在麗江拭荤、香格里拉茵臭、大理等地的東北人居住較多的林業(yè)局小鎮(zhèn)里渡過(guò)的。青春期的靳松淘氣叛逆躁動(dòng)不安舅世,好在吉他給了他一個(gè)宣泄的出口旦委。他拿起了吉他,這一輩子便也放不下了雏亚。
少年時(shí)的靳松跟許多流浪歌手一樣足跡遍布全國(guó)缨硝,也組過(guò)自己的樂(lè)隊(duì)。正是因?yàn)檫@些經(jīng)歷罢低,民謠和搖滾對(duì)他的影響最大查辩。為了生存,靳松有時(shí)候不得不靠一把吉他為生网持,即便如此他也不想唱爛大街的流行歌宜岛。他帶著吉他跟口琴跑去咖啡廳里,唱國(guó)外的民謠歌曲功舀,而其他風(fēng)格的歌萍倡,他也只是用這兩件樂(lè)器來(lái)演繹。
他對(duì)于喜歡的歌有一個(gè)統(tǒng)一的衡量標(biāo)準(zhǔn)辟汰,那就是列敲,去除華麗的伴奏,只用一把木吉他也能彈得好聽(tīng)莉擒。
在空靈壯麗的雪山腳下酿炸,當(dāng)太陽(yáng)的最后一縷光芒灑落在他那略顯柔弱的身軀上瘫絮,他面孔冷峻清靈涨冀、緊閉的輕薄的嘴唇中無(wú)意中發(fā)出了一聲輕輕的嘆息。
然而這個(gè)東北爺們內(nèi)心也有很柔情的一面麦萤,《老路小路》這首歌就是靳松寫(xiě)給低調(diào)酒吧的鹿鳖,也就是大冰筆下越獄者的掌柜——路平。這里還是一幫兄弟最美好的時(shí)光壮莹,同時(shí)也是五一街最難忘的記憶翅帜。時(shí)光一晃而過(guò),青春的賭注早已不再命满。兄弟們也各自散落在了天涯涝滴,留下的只是歲月的感傷。
在游牧·靳松
“自由的飛翔在歌聲中出發(fā),游牧的人啊天下是我家”
靳松在麗江開(kāi)了一家叫做“游牧民謠”的小酒吧,每天傍晚歼疮,當(dāng)褪去了白日喧囂的麗江城披上了燈紅酒綠的夜紗杂抽,小酒吧便擠滿了天南海北的朋友,靳松有時(shí)會(huì)跟朋友們聚在一起聊天韩脏,有時(shí)干脆蜷在一個(gè)角落里看過(guò)往的游人來(lái)來(lái)去去缩麸。麗江的生活緩慢、倦怠赡矢,呆在這里的靳松偶爾也會(huì)感到恍惚不安杭朱,害怕這種生活狀態(tài)會(huì)讓自己那顆追求自由的心變得懈怠。靳松曾經(jīng)說(shuō)過(guò)吹散,自己長(zhǎng)大后喜歡自由弧械。自由,在靳松得意識(shí)里又不自覺(jué)的與流浪劃在了一起送浊。于是梦谜,2002年他選擇了流浪的生活,窮困潦倒的時(shí)候就靠逃票袭景、賣唱維持生計(jì)唁桩。
在大冰的小屋,墻上有這樣一行字——
“曾經(jīng)有一個(gè)年代耸棒,流浪歌手被稱為行吟詩(shī)人”
大冰靳松以及他們的朋友們都習(xí)慣將他們的音樂(lè)風(fēng)格定義為游牧民謠——這是一群長(zhǎng)期生活在麗江荒澡,以麗江為根據(jù)地每年都像游牧一樣在外地巡演的音樂(lè)人給自己的定義。
每一天他們都會(huì)認(rèn)識(shí)很多新的朋友与殃,然后以旁觀者的角度感受每一個(gè)人的悲歡離合单山,最后再寫(xiě)下屬于麗江的故事,麗江的音樂(lè)幅疼。就像靳松說(shuō)的米奸,音樂(lè)是羊,牧羊的人哪里有草哪里就是家爽篷。流浪的生涯悴晰、游牧的時(shí)光,帶上吉他和口琴一起游牧民謠逐工。麗江這群游牧著民謠的流浪歌手們铡溪,彈琴,很小聲很小聲的唱歌泪喊,給方圓3里以內(nèi)的人聽(tīng)棕硫。他們唱自己的歌,在街邊在小酒吧袒啼,他們會(huì)說(shuō)哈扮,有三兩個(gè)人肯認(rèn)真聽(tīng)歌就已經(jīng)足夠了纬纪。
不奢望被了解,不害怕被誤解滑肉,不在乎被忽略育八,在想唱歌的時(shí)候,有琴旁的你靜靜聆聽(tīng)赦邻,也便夠了髓棋。
這便是一生游牧的音樂(lè)詩(shī)人——靳松。
于是惶洲,通篇都沒(méi)有靳松的個(gè)人介紹按声,也沒(méi)有一張正臉的照片。
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