如今局嘁，人們寫文章是離不開標點符號的溉箕。但就是這個司空見慣的小小符號，在古代悦昵，其發(fā)展歷程卻是極其緩慢肴茄，由于大多數(shù)古書沒有標點符號，給人們讀書斷句但指，理解意思帶來很大不便独郎。
古人也用標點符號嗎？他們是怎么用標點符號的呢枚赡？古人的標點符號和我們現(xiàn)在使用的標點符號有什么不同嗎氓癌？
漢代許慎早已經(jīng)在《說文解字》中，收錄了“贫橙、”號贪婉，解釋:“有所絕止、而識之也卢肃∑Ｓ兀”可見我國擁有標點符號的歷史，早在漢代之前莫湘。
一尤蒿、萌芽時期——先秦
現(xiàn)存最早的文字甲骨文中，就已經(jīng)出現(xiàn)了一些標點符號幅垮。這些標點符號以線號為基礎腰池，變體有豎線號、橫線號、曲線號示弓、折線號幾種讳侨。它們的主要功能都是起分辭的作用，即把不同條的卜辭隔開奏属。
在殷周金文中跨跨，標點符號的種類有所增加，出現(xiàn)了由甲骨文線號演變而來的勾識號囱皿，二短橫號和單短橫號勇婴。
春秋戰(zhàn)國時期，除繼續(xù)使用二短橫號嘱腥，更重要的是使用了各種形體的點號咆耿，且各號的用法增多，使用頻率增高爹橱。春秋末期的二短橫號除了繼續(xù)表示重文之外，還產(chǎn)生了合文的新用法窄做。
先秦是標點符號的萌芽期愧驱，因此這個時候的標點符號種類不多，形體不規(guī)則椭盏，使用具有任意性组砚。但先秦時期出現(xiàn)的標點符號，是漢語標點符號的源頭掏颊，奠定了后代標點符號發(fā)展的基礎糟红，后代許多標點都是由這一時期的標點符號發(fā)展而來。
二乌叶、發(fā)展時期——秦漢
秦漢時期盆偿，標點符號的種類和用法比起先秦時期有了長足的發(fā)展。
秦代睡虎地秦墓的竹簡中使用了四種標點符號准浴，二短橫號事扭、勾識號邑雅、黑方號拇颅、圓點號顿肺。
漢代使用標點符號更多哼绑，其中包括之前已經(jīng)出現(xiàn)過的圓點號舆吮、勾識號另患、黑方號汗侵、橫線號间雀、二短橫號催什，和新產(chǎn)生的頓號涵亏、逗號、句號、括號溯乒、三角號夹厌、斜線號、扁方框號裆悄、尖角號矛纹、豎長點號、節(jié)字號光稼、馬字號或南、兒字號、網(wǎng)紋號艾君。
其中有些標點符號的作用已經(jīng)被確認采够，比如圓點號用于分章、勾識號用于句讀冰垄、黑方號用于篇首或句讀蹬癌、二短橫號用于重文和合文，黑三角號作為章首和句讀虹茶；同樣有一些標點符號僅存在于一些簡牘中逝薪，對其使用尚且存在爭議。
其中頓號蝴罪、逗號董济、句號、括號這些標點符號一直到現(xiàn)代仍然被廣泛使用著要门。但其作用與現(xiàn)在有些不同虏肾，比如當時的括號起到的是刪除的作用。
兩漢除了標點符號種類的增加欢搜，其用法也有增加封豪，從并列的短語詞語到章節(jié)篇章的名字皆可以用標點符號來表示。而且在漢代最早出現(xiàn)了句讀一詞炒瘟，自覺運用句讀來幫助人們對古書的理解撑毛，這在漢代的注釋著作中表現(xiàn)得比較充分。
不僅如此唧领，漢代還產(chǎn)生了對標點符號的理解藻雌，《說文解字》中也對標點符號進行了肯定。
三斩个、保守時期——魏晉至唐五代
從魏晉至唐五代七百年間標點符號的發(fā)展相對標點符號的整體發(fā)展來說是比較保守的胯杭，其中的標點符號很多已經(jīng)在兩漢中見到。
魏晉至唐五代流傳下來可以作為研究的材料并不多受啥，就可以見到的材料來看做个，標點符號大約有十八種鸽心，其中包括圈句號、圓點號居暖、雙圈號顽频、圈點號、頓號太闺、方框號糯景、方圍號、卜字號省骂、豎線號蟀淮、直角號、三角號钞澳、圓鉤號怠惶、乙字號、斜線號轧粟、短橫號策治、節(jié)字號、尖角號兰吟、二短橫號通惫。
其中新產(chǎn)生的標點符號只有雙圈號、圈點號揽祥、卜字號及圓點號的變體省略號四種。
圈句號可作句讀檩电、隔開大韻拄丰、標出書名和人名等作用，圓點號可用于隔開文章的不同層次俐末，隔開大韻等用處料按，與圈點號的作用相似，但圓點號除此之外還有作減字之用卓箫。
但是保守是就標點符號的整體發(fā)展傾向而言载矿，保守期內(nèi)部仍然存在發(fā)展，雖然這一時期見到的新標點不多烹卒，但標點符號的用法比秦漢大有增加闷盔。
四、成熟時期——宋元明
隨著思想的解放和認識的深化旅急，隨著科學技術的進一步發(fā)展和雕版印刷的廣泛流傳導致的文化普及逢勾，標點符號經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，到宋元時期終于發(fā)展成熟藐吮。
從標點符號的種類上看溺拱，標點符號在這一時期出現(xiàn)了很多新的類型逃贝，比較規(guī)則的就有連圍號、半圓號迫摔、圓圍號沐扳、陰文號、八卦號句占、橫括復合號沪摄、魚尾號、圓括號等辖众，除了比較規(guī)則的標點符號之外卓起，還有其變體，標點符號及變體一共三十多種凹炸。不同的名詞也用不用的標點符號來作區(qū)分戏阅，如黑三角號用于山名，半圓號用于湖海沼澤啤它，方圍號用于州名等奕筐。
古代標點符號的種類在宋元明時期已經(jīng)基本完全具備，其形體也有更加規(guī)范的趨勢变骡。
從標點符號的用法來看离赫，現(xiàn)有的標點符號已經(jīng)基本滿足了任何一種語言層次和任何一種語言性質的需要∷担可以說宋元明時期的用法已經(jīng)基本形成了體系渊胸。
從標點符號的使用來看，宋元明時期標點符號的使用也已經(jīng)進入了成熟階段台妆，從無周遍性使用標點符號的隨意性到有周遍性使用標點符號的自覺性翎猛；標點符號的使用也比較規(guī)范，大小一致接剩、位置固定切厘、占格合適。宋元明時期標點符號的使用雖然已經(jīng)進入成熟期懊缺，但仍然存在許多不足疫稿，存在嚴重的多號一用，一號多用現(xiàn)象鹃两，還有很多鈔刻本不用或很少用標點符號遗座。
即便如此，它仍然是標點符號發(fā)展史上的一個重要階段俊扳，舊式標點的格局已經(jīng)形成员萍。
五、拓展時期——清代
清代的標點符號雖然有所發(fā)展拣度，但并沒有飛躍性的進步碎绎。種類上只新生了用作書名號的雙橫線號和規(guī)范的六角括號螃壤。在使用上，清代的標點符號具有整個古代標點符號使用的共性筋帖，使用標點符號的書籍總量大大增加奸晴，超過此前的任何一個時期，在坊刻書籍上日麸，特別是民間文學作品上體現(xiàn)出來寄啼，多是供低層次文化讀者學習閱讀的，而不會體現(xiàn)在高層次文化讀者所閱讀的作品中代箭。除此之外墩划，官方編纂書籍對標點符號的使用卻有所倒退，四庫全書中收錄的三千余種書中嗡综，無論原書有無斷句標點乙帮，在編入四庫全書時一律去掉標點符號。
六极景，新式標點符號時期
新式標點符號之所以叫新式標點符號察净，正是因為我們曾經(jīng)有過舊式的標點符號。
清末西方文化大量涌入中國盼樟，也為中國標點符號的發(fā)展帶來了新的風潮氢卡。這個與西方標點符號接軌的新式標點符號，只有短短一百年晨缴。
1920年2月2日译秦，北洋政府教育部發(fā)布第53號訓令——《通令采用新式標點符號文》，批準了由北大六教授聯(lián)名提出的《請頒行新式標點符號方案》击碗。我國第一套法定的新式標點符號誕生筑悴，成了語言文化發(fā)展史上值得記錄的一筆。
1919年4月延都，以胡適為首雷猪，包括錢玄同睛竣、劉復晰房、朱希祖、周作人射沟、馬裕藻在內(nèi)的六教授殊者，極不愿看著“現(xiàn)在的報紙、書籍验夯、無論什么樣的文章都是密圈圈到底猖吴，不但不講文法的區(qū)別，連賞鑒的意思都沒有了”挥转，在國語統(tǒng)一籌備會第一次大會上海蔽，他們提出了《方案》共屈，要求政府頒布通行“，党窜。;：?!——《》”等標點拗引。11月底，胡適對上述方案作了修改幌衣，把原方案所列符號總名為“新式標點符號”矾削，此年被批準。
鴉片戰(zhàn)爭以后豁护，新思想傳入哼凯，西洋標點也跟著進來了。第一個從國外引進標點符號的是清末同文館的學生張德彝楚里。同文館是洋務運動中清政府為培養(yǎng)外語人才而設立的断部，張德彝是第一批英文班學生中的一員。同治七年(1868年)二月腻豌，退役駐華公使浦安臣帶領“中國使團”出訪歐美家坎，張德彝也成為隨團人員中的一名。張德彝有一個習慣吝梅，就是無論到了哪個國家虱疏，都喜歡把當?shù)氐娘L景、名物苏携、風俗習慣都記錄下來做瞪，以“述奇”為名編成小冊子。在 1868年-1869年期間右冻，他完成了《再述奇》装蓬。這本書現(xiàn)在稱作《歐美環(huán)游記》，其中有一段介紹西洋標點的纱扭，云：“泰西各國書籍牍帚，其句讀勾勒，講解甚煩乳蛾。如果句意義足暗赶，則記。;意未足肃叶，則記蹂随，;意雖不足，而義與上句黏合因惭，則記;;又意未足岳锁，外補充一句，則記：;語之詫異嘆賞者蹦魔，則記!;問句則記?;引證典據(jù)激率，于句之前后記“”;另加注解咳燕，于句之前后記;又于兩段相連之處，則加一橫如——乒躺。雖然張德彝不是在有意識地向國內(nèi)知識界引入標點迟郎，甚至帶有反對的口氣，覺得這些標點繁瑣聪蘸。但是卻在無心栽柳的過程中宪肖，為中國語言符號的發(fā)展帶來了新風。
繼《科學》之后健爬，《新青年》成為宣傳新式符號的重地控乾，錢玄同、陳獨秀娜遵、劉半農(nóng)蜕衡、魯迅等在文學領域大名鼎鼎的人都為新符號的傳播立下了汗馬功勞。
七设拟，古人讀書苦
古代的人們雖然使用老式標點慨仿，但由于不統(tǒng)一規(guī)范，很多書藉是沒有標點符號的纳胧。因此镰吆，在古代，因為標點也常鬧笑話跑慕。
標點符號看著小巧万皿，卻在書面語言的交流中起著非常重要的作用。現(xiàn)在我們使用的標點符號核行，祖先在歐洲牢硅。中國雖然在漢代以前已經(jīng)出現(xiàn)標點符號的概念，比如“離經(jīng)辨志”芝雪，即在兩句之間隔開一兩字來寫减余，或者用豎線、短橫線等標示句子的完結惩系，但是使用上并不普遍位岔，經(jīng)常出現(xiàn)這樣或者那樣的笑話。
《韓非子·外儲說左下?說二》記載了這樣的一個故事：哀公問于孔子曰：“吾聞夔一足蛆挫，信乎?”曰：“夔赃承，人也妙黍，何故一足?彼其無他異悴侵，而獨通于聲。堯曰：‘夔一而足矣拭嫁】擅猓’使為樂正抓于。故君子曰：‘夔有一，足也浇借，’非有一足也捉撮。”說的是妇垢，魯哀公因為聽說“夔”有一只腳巾遭，覺得很奇怪，就問孔子闯估∽粕幔孔子告訴他說，夔是在堯時期通曉音律涨薪，對天下實行音樂教化作出很大貢獻的一個樂官骑素，舜繼位后，曾想另尋他人做樂官刚夺，堯就忠告舜說献丑，像夔這樣的人，有一個就夠了侠姑。偏巧魯哀公讀古書不懂句讀创橄，把夔理解成了有一只腳的怪物，堂堂國君也難免鬧笑話莽红。
兩漢的時候筐摘，有了“句讀”作為停頓標志，類似我們今天的斷句船老。符號有“↓”和“咖熟、” 兩種，比如《說文解字》中解釋“↓”為“鉤識也柳畔，居月切”馍管，“、”則為“有所絕止薪韩，而識之也确沸，之主庾切”。就是說俘陷，凡是文末可以停止的地方罗捎，就用“↓”來標記，文中有可以句讀的地方拉盾，就用“桨菜、”來標示，也就是今天的句號和逗號。
到了宋代倒得，鉤號變成了圓圈泻红，標形如“”,有大中小之分。朱熹在著《四書章句集注》時就是每章之前用大的“”霞掺，每句之后用“谊路。”這一時期還出現(xiàn)了段落號菩彬，用“∨”或“∧”表示缠劝，畫在每段末尾字的右下角，甚至出現(xiàn)了“骗灶。剩彬。。矿卑。喉恋。∧竿ⅲ” “……”這樣的密圈轻黑、密點加在字的右旁，強調句子的精彩部分琴昆。這一用法直到20年代還有沿用氓鄙。劃在人名或者地名旁邊的“_________”則晚至明代出現(xiàn)。不過值得注意的是业舍，古代的標點符號多用來表示停頓抖拦，沒有多少意義上的差別，而且沒有標點的書居絕大多數(shù)舷暮。
不管怎樣态罪，讀書需要緩一口氣，需要停頓下面。所以复颈，古人認為讀書最基本的一點就是句讀之學，要懂得對文章句子進行劃分沥割。
“句讀”以“語氣絕為句, 半絕為讀”耗啦，意思就是以語氣斷絕的地方為“句”，語氣未斷絕之處為“逗”机杜。每一個入學兒童首要學習內(nèi)容就是劃分章句帜讲。
韓愈《師說》中所提及的“彼童子之師，授之書而習其句讀者”就是說兒童學習句讀的常態(tài)椒拗。
蘇洵在《送石昌言使北行》中說：“吾后漸長似将，亦稍知讀書获黔。學句讀、屬對玩郊、聲律，未成而廢枉阵∫牒欤”
可見，句讀學習太重要了兴溜，學得好與否是一個人能不能成為讀書人的標志侦厚。
從古人學習標點符號來看，古人讀書真的很苦拙徽。也可以說世上無小事刨沦，歷史無小事，任何一件事膘怕，哪怕是一個小小的標點符號想诅，也可以成為影響歷史、影響生活岛心、影響社會發(fā)展的因素来破。
