毛竹先生:大家晚上好。
天地不仁以萬物為芻狗茴她,圣人不仁以百姓為芻狗寻拂。
什么是芻狗?
就是祭祀用的紙扎的牛馬羊丈牢。用完直接就當垃圾處理了
請問祭钉,你愿不愿意做一只芻狗?
那大家有沒有問我自己己沛,如何才不會成為一只芻狗慌核?
看來沒有人問過這個問題。
當我們活一生申尼。到現(xiàn)在都不明白垮卓,我們?yōu)樯抖畹臅r候,是不是一只芻狗晶姊?
當我們活一生扒接。到現(xiàn)在都不明白,自己價值幾何们衙,能做什么钾怔,能給別人帶來什么?是不是一只芻狗蒙挑?
當我們活一生宗侦,從來不知道自己的獨一無二是什么,用什么來立住自己忆蚀,從而得到別人的認可矾利。甚至做到無可替代。是不是一只芻狗馋袜?
更有甚至男旗,連孩子都懶得理我們,連家人都瞧不上我們欣鳖,連父母都不認可我們察皇,我們是不是一只芻狗?
我們泽台,活到四十歲什荣,只不過是四十歲的芻狗而已。
我們活到六十歲怀酷,只不過是六十歲的芻狗而已稻爬。
我們活到多大。都沒有自己蜕依,都立不住自己桅锄,都毫無價值琉雳,都不能給別人帶來什么。我們只不過是一只可憐的芻狗而已友瘤。
可憐之人必有可恨之處咐吼!
為啥你現(xiàn)在放不下金錢,名利商佑,以及各種的面子锯茄,思想的束縛。
是因為我們就是那個可憐茶没,可悲肌幽,可恨的人。
我們不愿意做芻狗抓半。只是一時的感慨喂急。
我們愿意做芻狗。已經(jīng)是一生的命中注定笛求!
《道德經(jīng)》早就告訴我們廊移。
什么樣的不是芻狗!2000多年了探入,誰有愿意聽它一言呢狡孔?
聽過嗎?聽了有用嗎蜂嗽?告訴你嗎苗膝?告訴你又有何用呢?
浮云:為什么沒有多少人能做到呢
毛竹先生:這是個好問題植旧?
先不說為什么辱揭,先問你一個問題,你能做到嗎病附?
所以下次问窃,你別這樣問,你應該這樣問完沪,我能做到嗎域庇?
否則你問了也白問
很有意思的話題。我們總是喜歡質(zhì)問這個世界丽焊,為啥是這樣的額较剃。
但是從來不問自己咕别,為啥自己選擇做芻狗技健。明知道芻狗就是一個工具而已。
有沒有人敢說一句惰拱,我一定不會是一只芻狗雌贱?
《道德經(jīng)》給了一個答案啊送。如何不成為芻狗?
天道無親欣孤,恒與善人馋没!
善人,不是善良的人降传。
善人篷朵,是什么樣的人呢?
《道德經(jīng)》又說了婆排。
善行無轍跡声旺;善言無瑕謫;善數(shù)不用籌策段只;善閉腮猖,無關(guān)楗而不可開;善結(jié)赞枕,無繩約而不可解澈缺。
什么是善人。這句話炕婶。就告訴你了姐赡,善人,不是善良的人柠掂,而是有價值的人雏吭。
天道只親近的善人。你是善人嗎陪踩?你有價值嗎杖们?有一嗎?
沒有的話肩狂,都是芻狗摘完。用完隨手就丟了。
你都不把自己當人傻谁。當一個有自由意志的人孝治。一個獨一無二的人。
憑什么讓天地审磁,圣人把你當人看呢谈飒?
人家把人你當人看的前提,是你先看得起自己态蒂。
先把自己當人看杭措。當一個有價值的人。獨一無二的钾恢,無可替代的人手素。
只有你先看得起自己鸳址,別人才能看得起你。
只有你先站起來泉懦。世界才能圍繞你轉(zhuǎn)稿黍。
只有你先有價值,能象太陽一樣普照崩哩,一切才會視你為中心巡球。
你都不敢說一句。我不做芻狗邓嘹,
你說辕漂,你憑啥讓別人看得起你。
有北嗎吴超,有一嗎钉嘹,有價值嗎?能引領(lǐng)嗎鲸阻?引領(lǐng)過誰跋涣?能給予嗎?給予過誰鸟悴?
一切的一切陈辱。我們都要先問自己。
只有我們改變了细诸,世界才會改變沛贪。
千萬別指責別人,抱怨世界震贵。這是弱者的表現(xiàn)利赋。