這節(jié)課判导，講的兩個(gè)問(wèn)題。

第一沛硅，心的位置在哪，心和腦袋的關(guān)系是什么绕辖。

第二摇肌，“人心惟危，道心惟微仪际；維精維一围小，允執(zhí)厥中”怎么理解。

先說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題树碱。很多人說(shuō)肯适，腦袋在脖子上，心當(dāng)然在左胸嘛成榜。

這里說(shuō)的不是心臟器官框舔，是指的內(nèi)心。

內(nèi)心有自己的位置赎婚。

這里的內(nèi)心刘绣，是古語(yǔ)說(shuō)的“黃庭”一竅，佛家的“心輪”挣输，也是中醫(yī)的“檀中穴”纬凤，就在胸膛正中、兩乳之間的位置撩嚼。

成語(yǔ)“捫心自問(wèn)”停士、“捶胸頓足”挖帘，都是描述這個(gè)意思，心和胸都是內(nèi)心不是心臟恋技。

上面的解讀明白了拇舀，我們談內(nèi)心和腦的關(guān)系。

腦是思維的領(lǐng)域猖任。心是感受的領(lǐng)域你稚。

內(nèi)心有起起伏伏的感受和情緒。當(dāng)內(nèi)心情緒發(fā)動(dòng)的時(shí)候朱躺，其力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于腦袋刁赖。

舉例說(shuō)吧，如果你蹦極或者高空跳长搀，系了安全繩宇弛，就算大腦告訴說(shuō)，很安全源请，放心跳吧枪芒，但你就是沒法邁腿，為什么呢谁尸？因?yàn)閮?nèi)心涌起強(qiáng)大的恐懼舅踪，不解決這個(gè)恐懼，腦袋再怎么反復(fù)肯定良蛮，你也不跳抽碌。在害怕的當(dāng)下，幾乎每個(gè)人都會(huì)用手自發(fā)地捂著胸膛正中决瞳，捂住的就是檀中或者黃庭货徙，本文說(shuō)的內(nèi)心所在，也是情緒感受發(fā)動(dòng)的地方皮胡。

“人心惟危痴颊，道心惟微；維精維一屡贺，允執(zhí)厥中”怎么理解蠢棱。

1.人心和道心，都是指內(nèi)心烹笔，不是思維裳扯，不是心臟。

2.人心谤职、道心是一回事饰豺，是內(nèi)心的兩個(gè)狀態(tài)。

3.“人心唯卧黍冢”是說(shuō)冤吨，當(dāng)我們內(nèi)心充滿了得失蒿柳，充滿了貪嗔，或者被憤怒主宰漩蟆，我們就很痛苦垒探。比如，得失心重了怠李，就狹隘圾叼、招人煩。貪心起了捺癞，就會(huì)犯罪夷蚊，會(huì)被抓。憤怒起來(lái)了髓介，就會(huì)傷害別人惕鼓。這些都很危險(xiǎn)。古人創(chuàng)造“胸”這個(gè)字唐础，月字旁是肉箱歧，比喻后背，右邊包藏了兇一膨，提示我們內(nèi)心很兇險(xiǎn)呀邢，要時(shí)刻注意它，注意自己的起心動(dòng)念豹绪。

4.“道心惟微”驼鹅，換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們內(nèi)心平靜祥和森篷，超越了貪嗔，就立刻從人心變成了道心豺型。這時(shí)候仲智，我們思想清晰，人也理智姻氨，做事情也恰當(dāng)钓辆，這就很好。但我們作為人肴焊，特點(diǎn)都是負(fù)面情緒居多前联，——所以叫做道心惟“微”，微就是微小娶眷、微弱似嗤、微渺。當(dāng)然届宠，也有那些常常保持道心的人烁落，我們稱之為“覺者”或“智者”乘粒，就是明心見性的人。

5.“維精維一伤塌、允執(zhí)厥中”灯萍，也叫“執(zhí)中精一”，是一種怎么把人心轉(zhuǎn)為道心的方法每聪。

人不可能沒有七情六欲旦棉，消除了七情六欲就不是人了。所以解決之道應(yīng)該是不被七情六欲拖累药薯，不被煩惱所牽絆绑洛，這才是終極法門。

“維”是維護(hù)果善，“精”是去除雜質(zhì)诊笤，“一”是單純單一。這句話是說(shuō)巾陕，去掉成長(zhǎng)過(guò)程中積累的雜質(zhì)和污染讨跟，找回純真簡(jiǎn)單的內(nèi)心。因?yàn)槿松鴰в凶詈?jiǎn)單精純的能量鄙煤，這些精良美好的氣晾匠，都在我們的自性里面。隨著入世漸深梯刚，接受了外來(lái)的各種信息凉馆，本性就掩埋在下面了⊥鲎剩“惟精惟一”是要通過(guò)修煉內(nèi)心澜共，去除雜質(zhì)，找回失落的單純心性锥腻。

6.“允執(zhí)厥中”嗦董，“允”是穩(wěn)穩(wěn)，“執(zhí)”是抓住瘦黑，“允執(zhí)”就是牢牢地抓住京革。“厥”是最原始幸斥，比喻最初的本質(zhì)匹摇。“中”是不偏不倚。四個(gè)字合起來(lái)是說(shuō)甲葬，牢牢地抓住自己最初的本性廊勃，——要知道生命的本源就是一股能量，——并且讓這個(gè)能量處于不偏不倚的位置经窖。

也許最難理解的就是最后一句話供搀。

能量無(wú)善無(wú)惡隅居，有善惡的是內(nèi)心，內(nèi)心最“兇”葛虐。舉例來(lái)說(shuō)胎源，當(dāng)你運(yùn)動(dòng)后呼吸急促心跳加快，你就覺得身體很舒適屿脐，憤怒了也是呼吸急促涕蚤，心跳加快，為什么你就覺得身體難受的快要爆炸了呢的诵。對(duì)身體來(lái)說(shuō)万栅，變化差不多的。當(dāng)然你可以說(shuō)西疤，運(yùn)動(dòng)后分泌的是內(nèi)啡肽烦粒，憤怒分泌的是毒素，但是要注意代赁，是你心里先翻滾出情緒扰她，指揮腦袋分泌的。腦袋很好騙芭碍，心理學(xué)家說(shuō)心理沮喪你更要微笑徒役，你一微笑大腦就上當(dāng)，立刻分泌愉快的激素窖壕，對(duì)不對(duì)忧勿。是你內(nèi)心先有分別，覺得這是好的瞻讽，那樣就是壞的鸳吸，是你內(nèi)心判定了它。但是速勇，你所謂壞的也是能量层释，本身是不偏不倚的，而且情緒是能量快集，是消除不了的。

所以廉白，在情緒翻滾的時(shí)候个初，認(rèn)清楚它就是一股能量，不要貼標(biāo)簽猴蹂，你就解脫了院溺。

現(xiàn)在有很多情緒管理的課程，情緒其實(shí)沒辦法管理的磅轻，情緒是能量珍逸，不能被消除逐虚，這里壓下去了，那里又來(lái)谆膳。你只能看透它的本質(zhì)叭爱，用如如不動(dòng)的觀照，用超越的辦法漱病，釜底抽薪的對(duì)待所有情緒，如此就能自在杨帽。

換一句話漓穿，下一次負(fù)面情緒涌動(dòng)的時(shí)候注盈，你就知道，情緒來(lái)了老客，能量起來(lái)了僚饭，它不是好的也不是壞的，不要被牽著走沿量。這就是“觀照”。經(jīng)常這樣做的話朴则，你內(nèi)心的雜質(zhì)就越來(lái)越少，單純的本性就越來(lái)越鮮明了乌妒⌒谙耄“人心惟危，道心惟微撤蚊；維精維一古掏，允執(zhí)厥中”是修煉心性的十六字心法。修煉好了槽唾，你也就道心滿滿了光涂。

此文寫的比較長(zhǎng)庞萍，超了字?jǐn)?shù)忘闻，也下了很多功夫，我把兩個(gè)小時(shí)的音頻，濃縮成這1600字债沮，禪學(xué)心法是比較難，希望朋友們有收獲疫衩，感謝大家的閱讀。