屏幕面前的各位多少讀過或者聽說過喬治奧威爾的《1984》楞抡。
為什么我會在一個主流群體基本不怎么讀書的國家做出做出這么一個大膽的猜測伟众？
因為《1984》就是我們，就是我們的過去召廷，就是我們的父輩凳厢，就是我們記憶的一部分。
在我們這《1984》并不我以為的“科幻小說”竞慢，他是一個富有想象力的作家在遠(yuǎn)在大陸彼岸一個集權(quán)民族的時空契合先紫。
它是一個紀(jì)實(shí)小說，是部歷史書筹煮。
秘密的監(jiān)視器遮精，高壓下統(tǒng)一作息的集體生活，隨時可以更改的文字，對老大哥近乎反智的崇拜·········
集權(quán)的瘋狂本冲，對權(quán)力的膜拜准脂，使得當(dāng)初信仰共產(chǎn)主義的理想青年，懷著“匡扶社稷檬洞，報國救民”的理想青年狸膏，有著對底層民眾無限悲憫之心的理想青年，墮化成國家大機(jī)器中鞭撻底層民眾的魔鬼添怔，維護(hù)暴力機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的“螺絲釘”湾戳。
在這里面藏匿著有我們父輩的身影。
屏幕面前的各位多多少少都有讀過或者看過尼爾波茨曼的《娛樂至死》澎灸。
為什么我會在一個整體民眾日常生活充斥著各種八卦娛樂的國家做出這樣一個大膽的猜測？
因為遮晚，我確信《娛樂至死》將是我們的未來性昭，一個有著五千年歷史積淀，百家文化傳承的民族可視的未來县遣。
印刷制品的衰落糜颠，信息的大量泛濫，反智主義的盛行萧求，電視娛樂文化的席卷其兴。
這就是我們的生活啊。
嚴(yán)禁富有邏輯的印刷制品淡出我們的世界夸政，有多少人還能靜下心來看完一本書元旬？娛樂荒誕的電視文化成為我們生活的主流， 鮮明的圖像守问，個體的外貌匀归，符合消費(fèi)者心理學(xué)的標(biāo)語成了我們思考的焦點(diǎn)。
簡單化耗帕，娛樂化穆端。
《1984》《娛樂至死》兩本內(nèi)容迥異，風(fēng)格不同的書仿便，一個是集權(quán)的縮影体啰，一個是放縱的剖析，一個是陰暗天空下的掙扎嗽仪，一個是沙發(fā)上的醉生夢死荒勇，都曾在我們這片土地上上演過，或即將上演闻坚。
