亞里士多德曾把人生的好處分為三類：“外在之物、人的靈魂外臂、人的身體坐儿。”而在我看來人的外在之物無非離不開這三類：“朋友(友情)宋光、工作(價(jià)值)貌矿、家庭(愛情與親情)∽锛眩”
然而逛漫，無論是外表安靜乖巧而內(nèi)心狂野的七月，還是遭受原生家庭支離破碎之苦的安生赘艳，當(dāng)十三歲的安生遇上七月酌毡，人生身外之物的二分之一已經(jīng)開啟。但對于安生而言蕾管，這份刻骨銘心的友情是對自身從小欠缺家庭之愛的彌補(bǔ)枷踏，七月的父母即是親情的延伸。
因此這段感情的開始掰曾，一開始就是不對等旭蠕。也正是因?yàn)檫@樣子的不對等，當(dāng)七月發(fā)現(xiàn)安生與未婚夫同居后旷坦，怒目而道：“你憑什么掏熬，有什么資格和我爭？”秒梅，“你的一切都是我給的……”旗芬，我們慶幸，這些話語只是七月憤怒的宣泄番电。因?yàn)榧词窃诎l(fā)現(xiàn)自己的好朋友有可能會(huì)喜歡上自己的心愛的人岗屏，亦或是心愛的人也有可能喜歡安生。在這場友情與愛情的較量里漱办，七月早已在十八歲那年選擇了熟視無睹，畢竟婉烟，能夠相守十年的友情屈指可數(shù)娩井。心愛的蘇家明是手心，如影子般的安生是手背似袁，手心手背都是肉洞辣，難以割舍咐刨。就像七月十八歲那年所說的：“我和我愛的都在一起了，還要許什么愿呢扬霜？”
而安生又何曾不是如此呢定鸟？
小說里說過：“踩著影子的兩個(gè)人，彼此會(huì)永不分離著瓶×瑁”然而世上沒有永遠(yuǎn)的陽光，更沒有永遠(yuǎn)相隨的影子材原。
在不安分的靈魂的促使之下沸久，安生選擇了離開她選擇了遠(yuǎn)方，選擇了流浪余蟹。一場沒有目的的漂流卷胯，越過大山，踏過大雪威酒，飄過深海窑睁，穿過高原…………
遇見一群又一群人，她變的老道葵孤，圓滑卵慰，懂得在身無分文時(shí)如何榨取死要面子的男人的金錢，只為了生存佛呻。所有的這些也都讓她與安分七月有了視野格局上的不同裳朋。但是，流浪疲倦而又無處安放的心吓著，在寒冷的夜晚鲤嫡、在荒蕪人煙的草原、受人欺凌時(shí)绑莺，同樣需要一個(gè)溫暖的家的港灣团郏靠，安生她累了纺裁，她厭倦了男人毫無耐性诫肠、厭倦了這些居無定所的流浪時(shí)日、厭倦了風(fēng)雨交加無肩膀依靠的昨天欺缘、厭倦了噩夢初醒后的凌晨栋豫。
相比此時(shí)的七月，在人生的規(guī)劃當(dāng)中與如意郎君：結(jié)婚谚殊，生子丧鸯，買房…………人生的每一步里都是波瀾不驚，如此這般可以在三十歲看得到的未來嫩絮，七月亦在猶豫：“這樣的生活都到底是不是自己想要的丛肢？”
流浪的安生與守己的七月围肥，她們的經(jīng)歷造就了彼此視野格局的不同。因此在餐廳里：七月無法理解七月犧牲尊嚴(yán)去換取一瓶免費(fèi)的紅酒蜂怎，更無法理解安生如何在冗雜穆刻、骯臟的單人床小旅館里度過…………
兩人的爭吵，與其說是憤怒杠步，還不如說是七月對安生的憐惜與厭煩了世俗的泥潭針扎時(shí)的宣泄氢伟。
另外的主人公------蘇家明，厭倦了平淡無奇的生活篮愉，他選擇了北上去北京闖蕩腐芍。
而這，給了原本打算接受這波瀾不驚的七月重頭一擊试躏。也讓她有了打破寧靜生活的勇氣猪勇，因此開啟了七月與安生的人生互換。更像是籠外之鳥與籠內(nèi)之鳥的互換颠蕴，七月體驗(yàn)
安生越過的大山泣刹，踏過的大雪，飄過的深海犀被，穿過的高原椅您，睡過的單人木床………………
人生無非如錢鐘書所言：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來寡键∠朴荆”無論是婚姻還是人生百態(tài)，無不如此西轩。流浪有流浪的精彩员舵，守已有守己的出彩。
