過年回鄉(xiāng)姨涡，與親戚朋友們小聚一番，一派其樂融融阐枣。其間遍游我們關(guān)中古地的眾多景點，今天來到了橫渠書院——北宋時期“關(guān)學(xué)”發(fā)源地奄抽，追尋一千年前哲學(xué)大儒的腳步蔼两。
許是因為研究的課題思辨性強(qiáng)、陽春白雪曲高和寡的緣故逞度，在學(xué)界聲名顯赫的張子额划，民間信眾卻顯得有些寥寥。而“門前車馬稀”這枚硬幣的另一面則是档泽，橫渠書院的風(fēng)貌得以在商業(yè)化氣息最淡的情況下更多地保留了下來俊戳。
在不大的門楣上方，“張載祠”三個大字蒼勁有力馆匿，兩邊是清代王杰為橫渠書院所提“三代可期抑胎，井田夙愿經(jīng)時略；二銘如揭渐北，俎豆能往闡道功”的楹聯(lián)阿逃，而房檐下，斑駁的雕梁訴說著書院曾經(jīng)的輝煌與榮光赃蛛。
大門左側(cè)的兩面照壁分別是陜西省和寶雞市文管部門所立恃锉，簡單介紹了張載祠的歷史及規(guī)格。
邁入大門呕臂，臘梅的清香撲鼻而來破托，蒼翠的松柏與臘梅將不大的書院點綴的古色古香。
這就是大名鼎鼎的《東銘》和《西銘》歧蒋，
“由程頤將《訂頑》改稱為《西銘》土砂，《砭愚》改稱為《東銘》州既；朱熹又將《西銘》從《正蒙·乾稱篇》中分出，加以注解瘟芝，成為獨立的篇章易桃，向來被視為張載的代表著作”———摘自百度百科。
在這個古色古香的書院锌俱，歷經(jīng)千年晤郑，似乎一草一木都飽含著沉甸甸的底蘊(yùn)。
開國元勛李達(dá)上將為書院所提的賀詞贸宏。
站在大儒的塑像前造寝，“為天地立心，為生民立命吭练，為往圣繼絕學(xué)诫龙，為萬世開太平■暄剩”的橫渠四句签赃，仿佛在遙遠(yuǎn)的天際隱隱傳來，在心中回蕩起肅穆與尊敬分尸。千年前的橫渠先生在此潛心研習(xí)锦聊、著書立說、開門講學(xué)箩绍，讓思想的力量在混沌的封建時代閃出亮光孔庭。“氣本論”的理論材蛛，奠定了橫渠先生杰出的唯物主義哲學(xué)家地位圆到；心懷天下蒼生的“立命、立心”之念卑吭，為萬世開太平芽淡，則是飽含著大思想家對天下蒼生的關(guān)懷與憐愛。
也正是由于在理學(xué)方面的杰出成就豆赏，橫渠先生被宋神宗賜封“郿伯”（宋理宗一直致力于使理學(xué)成為正統(tǒng)官學(xué)吐绵，在端平年間將朱熹和理學(xué)大師周敦頤、程顥河绽、程頤、張載先后入祀孔廟唉窃。淳祐元年（1241年）耙饰，又分別加封周敦頤為汝南伯、程顥為河南伯纹份、程頤為伊陽伯苟跪、張載為郿伯）廷痘，已示對這位哲學(xué)泰斗的尊敬。
歲月悠悠件已、春華秋實笋额。歷經(jīng)千年風(fēng)霜的書院，還靜靜地佇立在夕陽的余暉中篷扩。輕輕的再念一遍“橫渠四句”兄猩，真心希望這里，能再響起瑯瑯書聲鉴未。
