發(fā)展-Developmental Psychology

把歡樂氣氛帶到學(xué)習(xí)中汽纤,建立積極情感聯(lián)結(jié)。

一旦你找到學(xué)習(xí)的動力福荸,短時(shí)間內(nèi)能完成的事情多到自己都會吃驚蕴坪,而且都是自動自發(fā)的。

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腦圖補(bǔ)上:

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發(fā)展心理學(xué)的基本問題及有關(guān)爭論

發(fā)展心理學(xué)的基本理論上敬锐,各學(xué)派之間歷來存在各種爭論集中在三個(gè)方面:

1) 心理發(fā)展的遺傳和環(huán)境問題

心理的發(fā)展到底是由先天遺傳決定的背传,還是后天的環(huán)境決定的?其實(shí)台夺,先天的遺傳提供了可能径玖,后天的環(huán)境則實(shí)現(xiàn)了這些可能性,二者缺一不可颤介。

2)心理發(fā)展的內(nèi)因和外因問題

心理的發(fā)展到底是取決于人的內(nèi)因動力還是外因驅(qū)動呢梳星?普遍認(rèn)為,心理的發(fā)展的主要原因在心理內(nèi)部买窟,即為:外界環(huán)境和教育的要求和心理發(fā)展現(xiàn)狀的矛盾丰泊。外在的教育和發(fā)展的要求通過個(gè)體的內(nèi)在動因起作用。

3)心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性問題

從短時(shí)間來看始绍,心理發(fā)展的是連續(xù)的瞳购;但是從長時(shí)間來看,心理發(fā)展具有階段性亏推。應(yīng)該是把心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性結(jié)合在一起看待心理的發(fā)展問題学赛。


發(fā)展心理學(xué)的具體研究類型:縱向年堆、橫向、聚合交叉研究

縱向研究:跟蹤研究盏浇,考察同一批被試不同的時(shí)間的心理發(fā)展?fàn)顩r变丧。

橫向研究(橫斷研究),考察同一時(shí)間绢掰,同一年齡階段(或幾個(gè)年齡階段)被試的心理發(fā)展水平并加以比較痒蓬。

聚合交叉研究:將縱向研究和橫向研究交疊在一起的一種研究方法。


- 精神分析的發(fā)展觀:

弗洛伊德5個(gè)發(fā)展階段和艾里克森8個(gè)發(fā)展階段

- 行為主義的發(fā)展觀:行為主義強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)和客觀研究

? 一滴劲、 華生的發(fā)展心理學(xué)理論(經(jīng)典條件反射)

- 否認(rèn)遺傳的作用

- 夸大環(huán)境和教育的作用

- 對兒童情緒的研究

? 二攻晒、 斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論(操作性條件反射:強(qiáng)化)

1) 強(qiáng)調(diào)對行為的強(qiáng)化

2) 應(yīng)用于實(shí)踐

1. 育嬰箱:避免外界不良刺激

2. 行為矯正:消退原理在兒童攻擊性行為的矯正

3. 輔助教學(xué)機(jī):教學(xué)機(jī)提供反饋,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

三班挖、 班杜拉的發(fā)展心理學(xué)理論:核心是社會學(xué)習(xí)理論

1. 觀察學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)者通過觀察他人的行為及其后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)鲁捏。強(qiáng)化可以是:1. )直接強(qiáng)化 2. )替代強(qiáng)化 3. )自我強(qiáng)化

2. 社會學(xué)習(xí)在兒童社會化中的作用:

1.)攻擊性行為:兒童在社會學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了自己的攻擊性行為的模式。

2.)性別角色的獲得:兒童模仿性別行為萧芙,受到強(qiáng)化獲得性別角色

3.)親社會行為:在觀察中學(xué)習(xí)強(qiáng)化親社會行為给梅。

- 認(rèn)知:斯騰伯格Sternberg 智力結(jié)構(gòu)三成分理論:元成分(制定計(jì)劃)、執(zhí)行成分(加工過程)双揪、知識獲得成分动羽。(認(rèn)知能力的發(fā)展不是認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組成部分之間不斷協(xié)調(diào)一致的漸進(jìn)過程渔期。)

元認(rèn)知:對認(rèn)知的認(rèn)知曹质,認(rèn)知主體對自身心理狀態(tài)、能力擎场、任務(wù)目標(biāo)、策略的認(rèn)知几莽、對認(rèn)知活動的監(jiān)控和調(diào)節(jié)迅办。1)元認(rèn)知知識 2)元認(rèn)知體驗(yàn) 3)元認(rèn)知監(jiān)控。

- 維果斯基:發(fā)展觀(工具的使用區(qū)別了人類和動物的心理本質(zhì)章蚣。人類就是這樣在改造自然的同時(shí)站欺,也改造著自身。1. 文化歷史發(fā)展理論 2. 人類心理發(fā)展的標(biāo)志和原因 3. 教學(xué)與智力發(fā)展的關(guān)系:

? ? 1)最近發(fā)展區(qū)(智力:一是現(xiàn)有水平纤垂,二是新的發(fā)展?fàn)顟B(tài))矾策;

? ? 2)教學(xué)走在發(fā)展前面:教學(xué)的目的是引導(dǎo)兒童的發(fā)展。

? ? 3)學(xué)習(xí)最佳期限:學(xué)習(xí)任何知識和技能都有一個(gè)最佳的年齡峭沦,在最佳年齡學(xué)習(xí)能促進(jìn)兒童的發(fā)展贾虽。最佳期現(xiàn)能最大發(fā)揮教學(xué)的作用。

? ? 4)兒童智力發(fā)展的內(nèi)化學(xué)說:教學(xué)的目的是為了激起推動學(xué)生的內(nèi)部發(fā)展吼鱼。

精分:

1. 弗洛伊德:性本能蓬豁。發(fā)展的動力绰咽、意識和無意識、本我地粪、自我取募、超我

2. 艾里克森:個(gè)體發(fā)展8階段

考試有沒有希望,完全憑意志力蟆技。如果目標(biāo)是一定要考過玩敏,那么除了運(yùn)氣,能力也很重要质礼⊥郏考試要誠實(shí),不可以作弊几苍。多讀書翻屈,書中自有顏如玉(愛情),講到愛情嘛妻坝,嘻嘻伸眶,我的理想對象要關(guān)心我,還要有智慧刽宪。你懂的厘贼。

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? ? 1. 嬰兒前期0-2歲:信任感,避免懷疑感圣拄,實(shí)現(xiàn)希望嘴秸。

? ? 2. 嬰兒后期2-4歲:自主感(肛欲期要有控制自主感)避免羞怯和疑慮,實(shí)現(xiàn)意志庇谆。

? ? 3. 幼兒期4-7歲:主動感(3歲看小岳掐,游戲期體會著自我教育,覺得自己有用)避免內(nèi)疚感饭耳,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)串述。

? ? 4. 童年期7-12歲:勤奮感(上學(xué)了要勤奮了,不然考不上大學(xué))寞肖,實(shí)現(xiàn)能力纲酗。

? ? 5. 少年期12-18歲:自我感(自我同一性階段)避免角色混亂,實(shí)現(xiàn)誠實(shí)新蟆。

? ? 6. 成年早期18-25歲:親密感觅赊,避免孤獨(dú)感,實(shí)現(xiàn)愛情琼稻。

? 7. 成年中期25-50歲:繁殖感吮螺,避免停滯感,實(shí)現(xiàn)關(guān)心。

? ? 8. 成年后期50歲之后:完善感规脸,避免失望感坯约,實(shí)現(xiàn)智慧。

- 皮亞杰發(fā)展心理學(xué)

一莫鸭、理論基本假設(shè):

? 1)兒童智力發(fā)展的內(nèi)在主動性:(內(nèi)在動力:好奇心)

? 2)兒童智力發(fā)展是智力結(jié)構(gòu)的改進(jìn):結(jié)構(gòu)的整體性闹丐;轉(zhuǎn)換性;自調(diào)性

? 3) 兒童智力發(fā)展的建構(gòu)性特點(diǎn):主體對客體的認(rèn)識程度完全取決于主體具有什么樣的智力結(jié)構(gòu)被因。兒童對于客觀世界的解釋完全取決于他們已經(jīng)知道的關(guān)于世界的知識卿拴。不同智力水平的兒童可以建構(gòu)出不同的現(xiàn)實(shí)。

? 4) 兒童智力發(fā)展的階段性:

? ? ? ? 第一梨与、各階段就有各階段的年齡特征堕花。第二、每個(gè)階段是形成下一個(gè)階段的必要條件粥鞋;第三缘挽、同一發(fā)展階段內(nèi),認(rèn)知能力的水平是平衡的呻粹。第四壕曼、一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的順序是不可改變的。

二等浊、兒童智力發(fā)展的四階段理論theory of cognitive development stages

皮亞杰認(rèn)為經(jīng)過了:感知運(yùn)動階段腮郊、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段筹燕,兒童的智力基本達(dá)到成熟轧飞。

? 1) 感知運(yùn)動階段0-2歲:智力限于感知運(yùn)動,主要通過感知運(yùn)動圖式與外界發(fā)生相互作用撒踪,智力的進(jìn)步體現(xiàn)在:反射行為向信號功能過渡过咬。

感知運(yùn)動階段的6個(gè)亞階段:

? ? ? 1. 反射練習(xí)階段 0-1個(gè)月

? ? ? 2. 初級循環(huán)反應(yīng)階段 2-4個(gè)月

? ? ? 3. 二級循環(huán)反應(yīng)階段 5-8個(gè)月

? ? ? 4. 二級反應(yīng)協(xié)調(diào)階段 9-12個(gè)月

? ? ? 5.三級循環(huán)反應(yīng)階段13-18個(gè)月

? ? ? 6.表象思維開始階段 19-24個(gè)月

? 2)前運(yùn)算階段2-7歲:思維的符號性特點(diǎn)。通過表象和言語來表征內(nèi)心世界和外部世界制妄,思維是直覺性的援奢,非邏輯的,自我中心的忍捡。 思維特點(diǎn):

? ? ? ? 1. 早期的信號功能: 1)表象符號--延遲模仿 2)語言符號

? ? ? ? 2.自我中心

? ? ? ? 3. 感知的局限

? 3)具體運(yùn)算階段7歲-11歲:明顯的符號性和邏輯性,簡單的邏輯推演切黔,克服了思維的自我中心性砸脊。思維上的守恒(數(shù)量守恒、液體守恒纬霞、體積守恒凌埂、物質(zhì)守恒)。

? 4)形式運(yùn)算階段11诗芜、12-15瞳抓、16歲:能夠提出和檢驗(yàn)假設(shè)埃疫,監(jiān)控內(nèi)省自我思維。

相關(guān)試驗(yàn):水量多少實(shí)驗(yàn)孩哑、三山實(shí)驗(yàn)栓霜、數(shù)量守恒實(shí)驗(yàn)、鐘擺實(shí)驗(yàn)横蜒、

三胳蛮、兒童智力發(fā)展機(jī)制理論:核心:兒童智力的發(fā)展通過動作獲得對客體的適應(yīng)。本質(zhì)是主體通過同化和順應(yīng)取得自身與環(huán)境之間的平衡丛晌。

? ? ? 1)同化:主體通過將外部信息納入到自己的智力結(jié)構(gòu)的過程仅炊。

? ? ? 2)順應(yīng):主體通過調(diào)整內(nèi)部結(jié)構(gòu)使之與外部環(huán)境相適應(yīng)的過程。

? ? ? 3)平衡:個(gè)體保持智力結(jié)構(gòu)處于穩(wěn)定平衡狀態(tài)的內(nèi)部傾向性澎蛛。


嬰兒心理:

嬰兒的動作發(fā)展:

格賽爾Gesell:成熟勢力說:支配兒童心理發(fā)展的因素有二:1. 成熟 2. 學(xué)習(xí)抚垄。成熟比學(xué)習(xí)更重要。兒童的心理和動作發(fā)展是一個(gè)按順序發(fā)展的模式谋逻,個(gè)體的機(jī)體成熟度決定了發(fā)展的程度呆馁。兒童不成熟的時(shí)候,學(xué)習(xí)的效用很小斤贰,內(nèi)在準(zhǔn)備好之后智哀,學(xué)習(xí)才起作用。

嬰兒言語的發(fā)生發(fā)展機(jī)制:

言語發(fā)展的理論:

1. 強(qiáng)化說:巴浦洛夫和斯金納:言語是條件反射的建立荧恍,強(qiáng)化有重要作用瓷叫。

2. 轉(zhuǎn)換生成說:喬姆斯基:1)語言是用規(guī)則去理解和創(chuàng)造 2)嬰兒天生能生成語法且轉(zhuǎn)化語法。3)句子深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換成表層結(jié)構(gòu)送巡。

3. 模仿說:奧爾波特:嬰兒模仿/班杜拉:觀察學(xué)習(xí)模仿/懷特赫斯特:選擇性模仿

4.認(rèn)知說:皮亞杰摹菠,強(qiáng)調(diào)主體和環(huán)境的相互作用對言語發(fā)生發(fā)展的影響。

嬰兒的依戀:

嬰兒的依戀對象通常是母親骗爆,所以嬰兒的依戀又叫做母嬰依戀次氨,即,嬰兒與主要養(yǎng)育者之間最初的社會聯(lián)結(jié)摘投。

發(fā)展階段:

1. 無差別社會反應(yīng)階段0-3個(gè)月:這個(gè)階段嬰兒對人的反應(yīng)是不加區(qū)別的反應(yīng)煮寡。

2. 有差別社會反應(yīng)階段3-6個(gè)月

這個(gè)階段嬰兒反應(yīng)有區(qū)別,對母親偏愛犀呼。

3. 特殊情感聯(lián)結(jié)階段 6個(gè)月-3歲

這個(gè)階段嬰兒對母親的存在更在關(guān)切幸撕,特別喜歡跟母親在一起。

嬰兒的依戀類型:

ainsworth艾斯沃斯:陌生情境實(shí)驗(yàn)外臂。

依戀的三種類型:

1. 安全型依戀:母親在場坐儿,嬰兒安全玩耍,與陌生人也能親近。母親離開時(shí)貌矿,嬰兒不安炭菌;母親回來,嬰兒很容易被安慰逛漫,并且可以繼續(xù)探索和玩耍黑低。

2. 回避型依戀:母親在場,嬰兒表現(xiàn)無所謂尽楔。母親離開時(shí)投储,嬰兒沒有太多緊張表現(xiàn);母親回來阔馋,嬰兒不予理睬玛荞。

3. 反抗型依戀(矛盾型依戀):母親離開時(shí), 嬰兒表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗呕寝、焦慮和苦惱勋眯,母親回來,嬰兒仍舊不安下梢,對母親的態(tài)度矛盾客蹋。


認(rèn)知發(fā)展:

機(jī)能游戲(擺弄身體或者反復(fù)玩弄某個(gè)物體)

建筑游戲(建成某一個(gè)東西的游戲)

規(guī)則游戲(按照一定規(guī)則游戲)

假裝游戲:具有戲劇性色彩的游戲,有明顯的代替性和假設(shè)性孽江,有利于兒童創(chuàng)造性的發(fā)展讶坯。

社會化程度:

1. 無所事事

2. 單獨(dú)游戲

3. 旁觀游戲

4. 平行游戲

5.聯(lián)合游戲

6. 合作游戲

元記憶:對記憶本身的記憶,包括元記憶知識岗屏、元記憶體驗(yàn)辆琅、元記憶監(jiān)控。

守恒實(shí)驗(yàn): 守恒这刷,對物質(zhì)從一種形態(tài)變成另外一種形態(tài)時(shí)婉烟,物質(zhì)含量保持不變的認(rèn)知。

觀點(diǎn)采擇:兒童能采用別人的觀點(diǎn)來理解他人的思想和情感的認(rèn)知技能暇屋。

爬都爬不動似袁,還想跑

幼兒思維發(fā)展的特點(diǎn):

? ? 1. 思維的具體形象性

? ? 幼兒期的思維通過事物的具體形象或表象進(jìn)行。比如咐刨,問幼兒:6個(gè)蘋果昙衅,2個(gè)人分別能分到幾個(gè)?卻不能回答3+3=定鸟?

? ? 2. 思維的抽象性開始萌芽

? ? ? 幼兒小班的孩子只能在感知水平上解決問題,而中班和大班的孩子逐步學(xué)會詞的水平上解決問題仔粥。幼兒對其經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)的事物能夠進(jìn)行簡單的邏輯思維躯泰。

? ? 3. 言語在幼兒思維中的作用日益增強(qiáng)

? ? ? ? 幼兒園小班的孩子只能在做完動作之后,用言語表述行為麦向;幼兒園中班的孩子一邊動作、一邊言語诵竭;幼兒園大班的孩子在動作之前,就能用言語表述行為的目標(biāo)和計(jì)劃卵慰。

實(shí)驗(yàn)或者實(shí)例說明幼兒期和青少年期的自我中心特點(diǎn)

自我中心特點(diǎn):兒童還不能將自我和外在世界區(qū)分開來,只能站在自我的角度而不是他人的角度去看待外部世界裳朋。

皮亞及的三座山實(shí)驗(yàn):2-7歲的兒童的思維處于前運(yùn)算階段,這個(gè)階段兒童的思維具有自我中心性鲤嫡,他們只能從自我的角度去理解世界,不能從他人的觀點(diǎn)看待事物。皮亞杰的三山實(shí)驗(yàn)用來測驗(yàn)兒童是否能了解他人的視角蔓姚,兒童沒辦法從玩具小娃娃的視覺看山的角度躏嚎。

少年期:雖然少年已經(jīng)可以將自己的想法和他人的想法區(qū)分開來,但是由于這個(gè)階段的少年自我意識的高漲诫肠,有時(shí)他們無法區(qū)別自己關(guān)注的焦點(diǎn)和別人關(guān)注焦點(diǎn)的不同司澎,體現(xiàn)在:

1. 假象的觀眾:這個(gè)時(shí)期的少年總覺得自己活在舞臺上一樣收到別人的關(guān)注和批評,心理壓力很大区赵。

2. 獨(dú)特的自我:這個(gè)時(shí)期的少年總覺得自己是與眾不同的惭缰,特立獨(dú)行的,不被別人理解的笼才。

守恒實(shí)驗(yàn):

守恒:物質(zhì)從一種形態(tài)轉(zhuǎn)換到其他形態(tài)的時(shí)候漱受,對物質(zhì)的量不變的認(rèn)識。

液體守恒實(shí)驗(yàn)中骡送,皮亞杰給幼兒兩支長得不一樣的杯子昂羡,一支細(xì)長,另一種寬大摔踱,把水從寬大的杯子倒進(jìn)細(xì)長的杯子虐先,2-7歲的兒童,處于前運(yùn)算階段的兒童都不能識別液體守恒派敷;但是8歲以上的兒童已經(jīng)可以識別液體的守恒蛹批。因此撰洗,皮亞杰認(rèn)為,處于前運(yùn)算階段的兒童在思維上沒有達(dá)到守恒腐芍。

皮亞杰針對幼兒思維發(fā)展的三個(gè)實(shí)驗(yàn):

? ? 1. 三座山實(shí)驗(yàn)

? ? 2. 守恒實(shí)驗(yàn)

? ? 3. 類包括實(shí)驗(yàn):給兒童一個(gè)由4多紅花和2多白花的花束差导,問他們,紅花多還是花多猪勇?兒童回答设褐,紅花多。類包括是指總體和總體的子類別之間的關(guān)系泣刹。皮亞杰認(rèn)為助析,前運(yùn)算階段的幼兒不能同時(shí)想到總體和總體的子類別,他們?nèi)狈@種推理能力椅您。

性別認(rèn)同:對自身性別的認(rèn)識外冀,即自身的生物特性是男性還是女性的認(rèn)知。包括:1. 性別的同一性 2. 性別的恒常性锥惋。

闡述不同理論對兒童性別角色發(fā)展的看法(4種:社會生物/精分/認(rèn)知/社會學(xué)習(xí))

1)社會生物學(xué)理論認(rèn)為:兒童的很多性別行為是天生的膀跌,這種差異導(dǎo)致了父母和其他社會成員對待他們的教養(yǎng)方式和態(tài)度的差異固灵。

2)精神分析理論認(rèn)為:兒童的性別角色是對同性別家長的認(rèn)同而學(xué)會性別的概念的巫玻。

3)社會學(xué)習(xí)理論:兒童的性別角色是通過在觀察學(xué)習(xí)和條件反射形成的仍秤。

4)認(rèn)知理論:兒童的性別角色是受自身成熟和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律支配的。

柯爾伯格的道德發(fā)展三水平:

1. 前習(xí)俗pre-conventional level 避免懲罰凰浮,服從權(quán)威袜茧。

2. 習(xí)俗conventional level 做一個(gè)好人笛厦,所以服從規(guī)則俺夕。

3. 后習(xí)俗post conventional level 為了保護(hù)他人利益和權(quán)利的不受侵犯而遵紀(jì)守法。

三種理論解釋兒童攻擊行為/四種理論分析兒童的攻擊行為/用三種理論分別說明兒童攻擊行為的成癮贰逾。

攻擊行為:對他人的仇視菠秒、傷害或者破壞行為践叠,如:身體攻擊禁灼、言語攻擊和權(quán)利侵犯弄捕。

? 1. 精神分析理論:人與身俱來的死本能是攻擊的根源守谓,當(dāng)死本能指向外部您单,表現(xiàn)為對外部世界和他人的破壞虐秦、暴力活動和攻擊侵犯等行為。當(dāng)死本能指向內(nèi)部蜈彼,則表現(xiàn)為對自我的自傷自殘自殺等幸逆。

? 2. 認(rèn)知理論:強(qiáng)調(diào)攻擊行為的作用秉颗,和對待挫折情境人腦如何加工處理和解釋挫折的蚕甥;較多攻擊的兒童對挫折情境的解釋解釋為:對方不尊重我栋荸,敵視我,所以我也回報(bào)以敵意爱沟。

? 3. 生態(tài)學(xué)理論:攻擊行為是一種本能呼伸,具有保護(hù)生存發(fā)展的價(jià)值括享。祖先們只有通過攻擊才可以保護(hù)領(lǐng)地、獲得食物和資源剩愧、維護(hù)秩序等仁卷。

? 4. 社會學(xué)習(xí)理論:攻擊行為是通過強(qiáng)化和觀察學(xué)習(xí)習(xí)得的锦积。

? 原因有:1)工具性作用 2)社會的強(qiáng)化 3)自我保護(hù) 4)攻擊者自我強(qiáng)化

兒童攻擊行為發(fā)展特點(diǎn):2歲開始有物主意識充包,開始搶玩具遥椿;3歲開始攻擊行為繼續(xù)發(fā)展冠场,4歲達(dá)到高峰碴裙;5歲開始下降,這是由于家長和老師都在注意抑制這種行為莺琳,幫助孩子發(fā)展合作和親社會行為惭等。

控制的方法:1. 取消對侵犯行為的關(guān)注和獎勵辞做;2. 榜樣和認(rèn)知訓(xùn)練策略;3稚补、共情和移情訓(xùn)練 4.創(chuàng)造合作有愛互助的環(huán)境框喳。

點(diǎn)采擇:兒童能采取別人的觀點(diǎn)來理解他人的思想和情感五垮。


青少年為什么容易出現(xiàn)心理問題

少年期又被稱為危險(xiǎn)期拼余,是個(gè)體從兒童期到青年期的過渡匙监,這個(gè)時(shí)期的個(gè)體具有半成熟和半幼稚的矛盾性特點(diǎn)亭姥。

首先:生心發(fā)展的矛盾顾稀。11静秆、12-14抚笔、15這個(gè)年齡階段,又稱為青春期辐宾;這個(gè)時(shí)期叠纹,一方面少年的生理發(fā)展的加速期誉察,另外一方面心理發(fā)展的速度遠(yuǎn)跟不上生理的發(fā)展制肮。所以生理發(fā)展和心理發(fā)展的矛盾,導(dǎo)致青春期容易出現(xiàn)心理問題综液。

其次谬莹,心理發(fā)展的矛盾性附帽,主要特點(diǎn)有:

1.反抗與依賴 2. 封閉與開放 3. 勇敢與怯懦 4. 高傲和自卑 5. 否定童年又眷顧童年

容易出現(xiàn)的心理問題和行為偏差:

1. 心理生物性紊亂:對身體技能異常的過分關(guān)注和對自我特征的不滿意等都造成了極度的焦慮。

2. 自殺傾向和行為:煩惱相比童年期增加整胃,如果得不到及時(shí)的解決屁使,就會導(dǎo)致心理奔潰蛮寂,并以自殺行為作為解決方法酬蹋。

3. 青春期精神分裂癥:高水平的易感性抽莱、對消極情緒缺乏經(jīng)驗(yàn)和處理食铐,遺傳都會導(dǎo)致發(fā)病率上升。

思維的自我中心性:

青春期的少年雖然已經(jīng)能區(qū)別自己的想法和他人的想法年缎,但是由于自我意識的高漲造成了有困難區(qū)別自己關(guān)注的焦點(diǎn)和他人關(guān)注的焦點(diǎn)单芜。體現(xiàn)在:

1. 假象的觀眾:這個(gè)時(shí)期的少年總覺得自己活在舞臺上一樣收到別人的關(guān)注和批評洲鸠,心理壓力很大扒腕。

2. 獨(dú)特的自我:這個(gè)時(shí)期的少年總覺得自己是與眾不同的,特立獨(dú)行的皆的,不被別人理解的蹋盆。

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