Day 1

№1 導讀

當聽到我的專業(yè)是心理學時康辑，不少人會說“你知道我心里在想什么嗎”团驱。我往往會吐吐舌頭告訴對方“當然知道啦构订，不過初入師門時我就發(fā)過毒誓蕾羊，絕不向外行人泄露天機”喧笔。但愿你能夠聽出我的回答只是個玩笑。一提到心理學龟再，人們常常會首先想到“占卜”书闸、“解夢”、“催眠”等充滿魔幻色彩的字眼利凑」＝伲可是心理學沒有那么玄妙，無法一眼看透別人的內(nèi)心世界截碴，更無法通曉過去梳侨、預知未來。

這種對心理學的誤讀曲解或盲目崇拜是有原因的日丹。每個人都渴望了解自己走哺、了解自己身邊的人，人們往往出于好奇哲虾、或是抱著“求醫(yī)問藥”的心態(tài)來關注心理學丙躏。真正的科學心理學如同物理化學一樣，有其獨特的術語體系束凑，一時半會難以弄懂晒旅，這恰恰為通俗心理學提供了生存的空間。一時間汪诉，市面上各種偽心理學的產(chǎn)物百果充斥废恋，血型谈秫、星座、色彩通通掛上了心理學的招牌鱼鼓。再加上媒體為賺眼球大肆地錯誤引導拟烫，專注于基礎研究的學院派心理學家顯然敵不過擅長“灌雞湯”、“打雞血”的江湖術士們迄本。

那么真正的心理學是什么硕淑？心理學主要就是心理咨詢嗎？“神經(jīng)癥”“壓抑”“潛意識”算不算心理學嘉赎？不可否認置媳，弗洛伊德的精神分析學派對后世的研究者產(chǎn)生了重大的影響，他提出的無意識論至今還被哲學公条、心理學半开、歷史學、藝術學赃份、文學、法學廣泛沿用奢米，并且在臨床心理學上具有深遠的實踐意義抓韩。但是，精神分析只是臨床心理學的一種流派鬓长，而臨床心理學（包括心理咨詢谒拴、心理治療等）也只是心理學的一個分支而已。弗洛伊德這位偉人令當今的心理學者們“又愛又恨”的地方就在于涉波，他的理論無法用實證的方法來驗證英上。而實證方法正是科學心理學的標志涝滴。實證方法的出現(xiàn)通铲，讓我們開始用研究萌丈、證據(jù)和知識來取代直覺祠墅、經(jīng)驗和常識杭朱，從而使心理學成為一門真正的科學榨惠。

加拿大心理學家Keith E. Stanovich的這本《對“偽心理學”說不》是一本質(zhì)量極高的科學心理學科普讀物钝满。我們的學習過程是參照竇東徽距淫、劉肖岑兩位老師（亦是一對學術伉儷）的譯本展開的笨觅。這本書教給我們掌握科學的拦耐、實用的批判性思維技能，像心理學家一樣去思考见剩。證偽的科學本質(zhì)與概率推論的思維習慣將會是本書杀糯、也是科學心理學甚至是所有社會科學始終強調(diào)的核心內(nèi)容。如果你準備好了苍苞，就讓我們踏上“對偽心理學說不”的旅程吧固翰！

№2 科學的心理學（一）

科學的心理學究竟是什么？它又有怎樣的什么樣的特性，使得它可以與 所謂的“偽心理學”區(qū)分開來呢倦挂？相信讀了今天的內(nèi)容畸颅，你會對科學的心理學有一個更加深刻客觀的認識方援。

如果讓你說出一位心理學家的名字，你首先會想到誰送火？若暫時不考慮常常出現(xiàn)在大眾傳媒中的偽心理學者和“雞湯心理學”暢銷書作者們的話先匪，毫無疑問，得票數(shù)最多的心理學家當屬西格蒙德?弗洛伊德（Sigmund Freud）呀非。他的專著《夢的解析》你或許略有耳聞坚俗，他提出的“潛意識”概念你肯定在文學或影視作品中見到過。有人說岸裙，馬克思猖败、愛因斯坦和弗洛伊德是改變了世界的三個猶太人，這句話并不是空穴來風降允。

然而恩闻，國際心理學界最權(quán)威的兩個團體——APA（美國心理學會, American Psychological Association）和APS（美國心理科學協(xié)會, Association for Psychological Science）的會員中，認同弗洛伊德和他的精神分析理論的學者竟然還不足十分之一剧董。對于現(xiàn)代科學心理學來說幢尚，弗洛伊德的作用的確是被無限地夸大了。這種夸大帶來的后果就是翅楼，人們誤認為心理學的研究方法就是精神分析學派的個案研究和內(nèi)省方法尉剩，而這些方法恰恰是現(xiàn)代科學心理學所排斥的∫汶科學心理學出現(xiàn)之后边涕，開始主張用科學方法理解行為，采取控制實驗等量化研究范式褂微，使研究發(fā)現(xiàn)可靠功蜓、可驗證式撼、可重復著隆，從而使心理學真正加入了科學的陣營弦赖。

1879年蹬竖，威廉?馮特（Wilhelm Wundt）在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室，標志著科學心理學的誕生旦装∫蹙睿科學心理學是哲學和實驗生理學之子，它傳承了哲學的研究問題，同時借助了生理學的實驗方法含长。經(jīng)過一百余年的發(fā)展拘泞，現(xiàn)代心理學遠遠超越了哲學心理學時期的研究內(nèi)容，橫跨了社會科學和生物科學兩大領域诗鸭，成為了包含發(fā)展與教育心理學、工業(yè)與組織心理學蝌箍、人格心理學妓盲、社會心理學弹沽、生理心理學、臨床心理學役纹、軍事心理學、進化心理學瘸味、犯罪心理學等諸多分支的學術王國旁仿。美國心理協(xié)會（APA）設有53個分支機構(gòu)，分別代表了不同的心理學研究或應用領域尘奏，由此也可以看出現(xiàn)代心理學的多樣性和廣泛性炫加。

№3 科學的心理學（二）

龐大的心理學學術王國也存在著尷尬和困境，各個領域之間分化嚴重驹针，依據(jù)目前的認識經(jīng)驗還難以整合饮六。就如同20世紀早期的物理學，在借助抽象的數(shù)學理論整合為現(xiàn)代物理之前窟扑，被割裂成了力學、熱學殖属、光學洗显、聲學、電學等眾多分支玄组。不難想象，在一所大學之中颅悉，心理系的教師是可以很容易地分派到其他各個院系進行學術交流的，教育心理學家去教育學系城丧，生理心理學家去生物學系，社會心理學家去社會學系蚊惯，工業(yè)與組織心理學家去商學院或管理系……

或許你會疑惑趴荸，既然心理學諸多分支在內(nèi)容上发钝、領域上難以整合，心理學為何還能夠成為一個統(tǒng)一體孵淘？心理學還有作為一門完整的科學存在的必要嗎？我們應當承認痛悯，目前心理學無法達成所有領域的高度統(tǒng)一（事實上，要求任意學科的所有領域具備高度統(tǒng)一性都是不合邏輯的）扭仁，但是，不同心理學領域存在的共性就是研究方法上的統(tǒng)一性熊泵，這也是將繁多的心理學分支聯(lián)合在一起的關鍵。心理學作為一門獨立的科學卒蘸，采用數(shù)據(jù)為基礎的科學方法來探究人類和動物的行為恰起，其實際應用也必須具備科學的依據(jù)和基礎村缸。我們有理由堅信，現(xiàn)代心理學是一門將人類固有信念置于科學檢驗之下的真正的科學东羹。

那么，什么是科學冤议？一般認為，科學具有三個重要特征。

第一遏乔，科學基于系統(tǒng)的實證主義。長久以來制轰，人們獲取知識的辦法是純粹思考或訴諸權(quán)威残炮，科學的出現(xiàn)為人類認識世界開辟了實證的途徑泉瞻。實證是一種基于觀察的實踐侧巨，通過反復驗證找尋世界的規(guī)律，與思辨的方法有著本質(zhì)的不同坦仍。中世紀的天主教會堅持“地心說”的觀點，認為神在宇宙中心安置地球供人類居住梳玫，這是從教會信仰出發(fā)的思辨式的解釋；而哥白尼通過長期的天文觀測提出了“日心說”，就是一種實證取向的做法碴犬。單一的實證主義當然還不夠，科學必須是系統(tǒng)性的、結(jié)構(gòu)化的實證取向，它由理論驅(qū)動寺庄、靠理論連接，依據(jù)觀察結(jié)果驗證對問題的解釋觀點于置。

第二，科學具備公共性的、可檢驗的知識尿孔。一個新的發(fā)現(xiàn)首先會產(chǎn)生于某個研究者的頭腦中，此時的狀態(tài)還算不上是科學筹麸。這一發(fā)現(xiàn)必須被研究者公開提出活合，并接受其他人的批評和驗證，成為公共知識之后物赶，才能成為科學白指。公共提出并進行檢驗告嘲，保證了知識不是由于提出者的錯誤或者是偶然的隨機偏差發(fā)現(xiàn)的犬庇，在這一點上足以看到科學心理學與偽心理學的不同葬荷。偽心理學陣營的江湖術士們往往選擇避開學術出版渠道吹截，直接通過媒體嘩眾取寵，宣揚自己的發(fā)現(xiàn)急前；而心理學科學家則是在科學期刊上發(fā)表研究發(fā)現(xiàn)，并接受同行評審和驗證边篮。

№4 科學的心理學（三）

第三挠进，科學具備實證的嘲碱、可解決的問題。提出問題是科學研究的起點凑懂，真正的科學問題必須是明確扫夜、具體浦马、可解的仅政。如果提出的問題依靠現(xiàn)有的經(jīng)驗和技術水平是肯定無解的，或者本身就不可能被驗證拓劝，就不能成為一個科學問題躺翻”⒁ǎ“我是誰”是一個終極的哲學問題唱蒸，但這不是一個實證的問題抵碟，就不屬于科學領域沿彭。我們?nèi)魧栴}不斷地具體化和操作化，提出一個新的科學問題——“不同的父母教養(yǎng)方式是否影響青少年的自立人格”塌西，就實現(xiàn)了從“無解”到“可解”筹淫。讓問題“落地”，才使得心理學脫離哲學，成為了一門獨立的科學。

實際上落剪，我們每個人都有一套自己固有的行為模式。這套模式支配著我們的思維尿庐、情緒忠怖、動機以及人際互動的種種過程。我們常常會用一些世俗智慧來解釋自己做出的行為抄瑟，并認為這些常識是老祖宗們代代相傳的處世法寶凡泣。認識科學心理學，也許能幫助我們駁倒這些“常識”的誤區(qū)皮假。

其一鞋拟，世俗觀念的解釋常常是自相矛盾的，難以形成結(jié)構(gòu)化的系統(tǒng)惹资。比如我們說“好馬不吃回頭草”贺纲，可為何又說“浪子回頭金不換”？我們說“兔子不吃窩邊草”褪测，可為何又說“近水樓臺先得月”猴誊？

其二，“常識”的解釋都是不可證偽的汰扭。這些看似毋庸置疑的道理稠肘，其實在提出時就沒有給我們留出反駁的機會。我們無法說“不可反駁”就一定是錯誤萝毛，但是“可證偽性”才是科學真諦的前提條件（“可證偽性”將在下張卡片專門介紹）项阴。經(jīng)過科學的研究和驗證，昨天的“常識”很可能就變成今天的謬誤；而今天的常識环揽，即將在明天與科學心理學展開一場激動人心的碰撞略荡。

作為一門年輕的科學，心理學的確飽受爭議和誤解歉胶。有人否認心理學有用汛兜，竭力反對將心理學視為科學；也有人害怕心理學被用通今，擔心心理規(guī)律的探明會導致人類的災難粥谬。不過無論如何，心理學已經(jīng)在科學的百花園里站穩(wěn)了腳跟辫塌，正在漸漸綻放它獨有的芳菲漏策。

№5 可證偽性原則（一）

我最近狀態(tài)不佳，隔壁的王大媽苦口婆心地勸我去拜拜菩薩臼氨〔粲鳎“廟里的菩薩可靈啦！你看看樓上的小李储矩，拜完菩薩之后生意一直順風順水的感耙。”“可是樓下的小張前幾天也去拜了菩薩啊持隧，怎么剛回來就摔骨折了呢即硼？”“心誠則靈啊，那是小張心不誠舆蝴∏酰”

王大媽的理論聽上去確實是無可辯駁题诵。她堅信自己的觀點是正確的洁仗，但卻沒有有效的方法對“拜菩薩”的效果進行系統(tǒng)的驗證。在前一章中我們提到過性锭，科學的第三個基本特征是“可解的問題”赠潦。要讓問題可解，就必須可以去檢驗草冈，即可證偽她奥。如果人們在拜完菩薩之后心愿達成，就歸功于“拜菩薩”這一方法怎棱，算是對其有效性的肯定哩俭。公平地講，若是人們在拜完菩薩之后未能出現(xiàn)好的結(jié)果拳恋，那就應該是對“拜菩薩”的效果的否定凡资，這樣才算合理∶耍可是王大媽的理論卻將壞的結(jié)果歸因為“心不誠”隙赁，實質(zhì)上是合理化了‘拜菩薩’出現(xiàn)的否定效果垦藏，這顯然違反了可證偽的原則。

可證偽性標準最早是由著名的科學哲學家卡爾?波普爾（Karl Popper）在《猜想與反駁》一書中提出伞访。該標準主張掂骏，一個合理的理論必須要預測明確、兩面兼顧厚掷。也就是說弟灼，科學理論必須要闡明將會出現(xiàn)的結(jié)果以及不會出現(xiàn)的結(jié)果。如果不會出現(xiàn)的結(jié)果確實發(fā)生了冒黑，就證明這個理論有問題袜爪，需要被修正或者推翻⊙ι粒可是辛馆，如果一個理論對任何未知的結(jié)果都能夠自圓其說，那就值得我們懷疑了豁延。這樣的理論將永遠不會被修正或推翻昙篙，它把人們永遠地限制在思維的牢籠中，得不到任何進步诱咏。

在這里我們還要區(qū)分一下理論和假設苔可。理論是一組能夠?qū)ξ粗Y(jié)果做出解釋和預測的、具有內(nèi)在聯(lián)系的概念袋狞；假設則是理論的具體化和操作化焚辅，是可以直接被觀察數(shù)據(jù)所驗證的猜想。當提出的假設沒有被實踐所證實苟鸯，而是與觀察結(jié)果相矛盾時同蜻，我們就要對現(xiàn)有的理論進行修正，甚至是重新構(gòu)建一個理論去解釋事實早处。在這樣的循環(huán)往復中湾蔓，我們的科學體系就被建立了。所以我們目前的科學討論砌梆，并不是直覺與猜想默责，而是已被證實或是未被證偽（并非不可證偽）的理論。

№6 可證偽性原則（二）

一個假設做出的預測越精細咸包，它被證偽的可能性就越大桃序。如果我預測“下一輛駛過我們面前的汽車尾號一定是5”，那么我預測成功的可能性就比較小烂瘫。若在這種精細的預測下媒熊，下一輛駛來的汽車尾號真的是5，你一定會覺得我的預測理論很神奇，也很有說服力泛释÷算担可是，如果我預測“下一輛駛過我們面前的汽車尾號一定不是5”怜校，那么即使我預測成功了间影，你也會覺得這沒什么大不了的，因為我的預測太過籠統(tǒng)茄茁。

好的理論總是會將自己可被證偽的一面展示出來魂贬，而壞的理論卻從不肯將自己置于危險的境地。許多人都相信星座性格分析裙顽，常常感嘆“這個描述簡直和我一模一樣”付燥。但是你有沒有發(fā)現(xiàn)，星座對人格的描述都是籠統(tǒng)的愈犹、一般性的键科。若是遮住星座類型只看下面對應的描述，你會發(fā)現(xiàn)幾乎每一種星座的特點都有你的影子漩怎，例如“你是一個善良的人但偶爾也會發(fā)點脾氣”勋颖、“你渴望交朋友但是也希望有獨處的空間”，這些“放之四海而皆準”的描述的確容易令人接受勋锤，但它并不能反映出你的人格本質(zhì)（在心理學中被稱為“巴納姆效應”）饭玲。

科學總是在犯錯中逼近真理，不允許自己的理論被證偽才是人類最大的危險叁执。弗洛伊德的理論提供了對人類行為的解釋觀點茄厘，但這種解釋都是事后的，難以發(fā)揮預測作用谈宛，亦無法讓我們?nèi)プC偽次哈，這也是后世的心理學家們對精神分析學派逐漸喪失認同的原因所在∪胝酰可證偽的標尺讓現(xiàn)代心理學脫離哲學亿乳，成為了一門獨立的科學。但不可否認的是径筏，心理學中依然存在著許多不可證偽的理論，這或許正是心理學作為一門處于自然和社會的邊界障陶、研究人類主觀世界的學科的特色滋恬。受到方法論的制約，世界上大部分現(xiàn)象還是科學無法解釋的抱究。不可證偽的理論不在科學的解釋框架之中恢氯，也不在本書的討論范疇之中，這似乎是一個更為深刻的哲學問題。

思考與討論：

閱讀完今天的內(nèi)容后勋拟，你明白“科學心理學”究竟是什么了嗎勋磕？請舉出它的三個特性，并回想一下你所熟知的心理學知識敢靡，是否都符合這些特點呢挂滓？

“可證偽性”是科學命題的真諦，只有將命題置于檢驗之下才能讓我們發(fā)現(xiàn)問題啸胧，并不斷完善赶站。回想一下纺念，你這幾天是否對某件事下了結(jié)論贝椿？它可以證偽嗎？如果可以陷谱，需要如何證偽烙博？

Day 2

№7? 操作主義與本質(zhì)主義（一）

今日導讀

昨天，我們了解了科學的心理學得以與“偽心理學”區(qū)分的特質(zhì)烟逊。從今天開始习勤，我們將對其中的一些概念進行更深入的學習。在心理學問題上焙格，概念和應用哪個更重要图毕？在理解世界時，個案有什么作用眷唉？現(xiàn)在予颤，就讓我們帶著這些問題一起閱讀接下來的內(nèi)容吧。

情緒是心理學研究的一個方面冬阳「蚺埃可是，什么是情緒肝陪？“情緒”這個詞的真正含義是什么驳庭？換句話說，這個概念或者術語的內(nèi)在本質(zhì)又是什么氯窍？這種刨根問底饲常、直擊本質(zhì)的做法固然是精神可嘉，然而這似乎并不是科學心理學家們真正關心的問題狼讨。

哲學家波普爾把這種對待科學的觀點或行為稱為“本質(zhì)主義”贝淤。本質(zhì)主義者認為能夠反映事物內(nèi)在本質(zhì)或本質(zhì)屬性的終極問題才是好的科學理論，他們喜歡對某個單獨的概念咬文嚼字政供。所以他們一味地去追求絕對的播聪、完美的朽基、最終的答案，殊不知科學體系本身就是沒有終極答案、不斷證偽、不斷自我否定的螺旋前進的過程咽笼。科學知識的價值和魅力在于提供了一種消除錯誤的方式霎俩，正因如此，自稱絕對完美的做法其實阻礙了人們未來的探索计济。一位真正的科學家絕不會宣稱自己的理論是完美的茸苇，而是永遠保持著開放、自由的態(tài)度沦寂。

情緒是我們對綜合了多種心理和生理狀態(tài)的一系列主觀認知經(jīng)驗的統(tǒng)稱学密。不過，“情緒”這個詞本身只是一個代號而已传藏，因此本質(zhì)主義者對一個概念本身的強調(diào)往往是沒有意義的腻暮。科學心理學家們更關注概念之間的聯(lián)結(jié)毯侦，致力于研究概念與概念的相互關系哭靖，比如“如何運用認知方法改善消極情緒”。概念的意義不在于反復推敲術語的措辭侈离，而在于研究清楚它的作用试幽，這才是科學心理學家們的真正任務。

相對于本質(zhì)主義而言卦碾，我們所提倡的操作主義則是更為務實的铺坞。不借助實證研究的理論探討就像是空中樓閣，而操作化就是讓高高在上的理論“落地”的過程洲胖。所以济榨，在進行一項研究之前，心理學家首先要做的就是給概念下操作性定義绿映，即用可觀測的事件來表示概念擒滑。假如我們要研究觀看暴力視頻對兒童攻擊行為的影響，我們絕不可以將攻擊行為定義為“個體對另一個體的失控的敵意”叉弦，因為敵意是一個我們無法觀測的內(nèi)在狀態(tài)丐一，我們無法把這個概念或定義直接代入研究。如果我們將這個研究中的攻擊行為定義為“觀看在實驗室中攻擊別人的3分鐘短片后卸奉，5分鐘內(nèi)钝诚，兒童可能按動按鈕給隔壁房間的兒童施加疼痛刺激”的話，那我們就可以在實驗中進行觀測榄棵，以得到支持或證偽我們假設的研究證據(jù)凝颇。

№8 操作主義與本質(zhì)主義（二）

操作性定義有直接和間接之分，它反映了某一概念與觀測它的操作之間的聯(lián)系程度疹鳄。由于心理學研究范疇中的概念大多是存在于人的主觀世界中的拧略，所以絕大多數(shù)的概念都是采用間接的操作性定義。

智力一直以來都是是心理學研究的熱門話題瘪弓，可是“智力本身是什么”我們的確很難說清楚垫蛆。有人把智力稱作“適應環(huán)境的能力”或“一般性的精神能力”，這些解釋都不是心理學家關心的腺怯。心理學家對智力的操作性定義看起來有些簡單粗暴袱饭，僅僅是“智力量表測得的分數(shù)”。就是這樣一個直白的定義呛占，才得以使不同的研究和研究者能夠通用“智力”這一概念虑乖，從而使有關“智力”的科學知識和理論在假設和驗證的循環(huán)中不斷豐富。

“智力量表測得的分數(shù)”并不像說的這樣簡單晾虑。

智力這個概念包含了一系列的二級概念疹味。按照哈佛大學發(fā)展心理學家霍華德?加德納（Howard Gardner）的多元智力的觀點來看，智力至少包括語言帜篇、數(shù)理邏輯糙捺、空間、身體運動笙隙、音樂洪灯、人際、內(nèi)省竟痰、自然探索和存在九個維度签钩。每一個二級概念本身也需要操作性定義，整個智力的概念其實是各個二級概念的復合體凯亮。

而且边臼，不同的理論對智力成分的觀點是不同的。除了多元智力理論之外假消，被廣泛認可的還有斯皮爾曼（C. Spearman）的二因素說（G因素和S因素）柠并、羅伯特?斯騰伯格（Robert Sternberg）的三因素說（成分智力、經(jīng)驗智力和情境智力）富拗，等等臼予。而國際通用的“韋克斯勒智力量表”則是從言語智商和操作智商兩個維度，對智力的12個方面進行系統(tǒng)的測量啃沪。也許你會疑問粘拾，既然有那么多智力的測量方法，那么智力測量得分的標準不就不統(tǒng)一了嗎创千？

確實缰雇，每一種智力測驗都會有其具體的換算方法和對照常模入偷。沒有任何一種測量工具能夠完美地反映概念，尤其是心理學概念的本質(zhì)械哟，幻想只使用一種絕對精密的工具來測度某一概念的做法疏之，正如同本質(zhì)主義對概念的咬文嚼字一樣毫無意義∠九兀科學研究首先要做的就是將概念操作化锋爪，能夠使其他的研究者按照同樣的操作定義進行重復研究，這才是讓科學知識變得公開爸业、可檢驗的機制其骄。

№9 操作主義與本質(zhì)主義（三）

操作性定義當然不是拍拍腦門就能決定的，一個好的操作性定義必須具備高的信度和效度扯旷。

“信度”是指測量結(jié)果的一致性拯爽、穩(wěn)定性和可靠性，即用同一種測量工具對同一概念進行多次測評的結(jié)果的一致性程度薄霜。比如某抓，用一架電子臺秤去測量某個物品的重量，反復測量多次的讀數(shù)都是一樣的（重測信度）惰瓜，或不同的人去實施測量過程得到的讀數(shù)總是一樣的（評分者信度）否副，這就表明這架電子臺秤的信度很好。

信度僅僅是代表多次測量的一致性崎坊，但并不表示測量一定是成功的备禀、有效的，我們還需要用“效度”來表示測量工具或手段能夠準確測出所需測量的事物的程度奈揍。所以曲尸，信度高只是效度高的前提，是一個必要條件而不是充分條件男翰。假如另患，我們用那架電子臺秤去測量身高，即使是多次測量的讀數(shù)一致性很高（信度高）蛾绎，我們也不能用得到的結(jié)果去表示身高昆箕，因為這個操作并不是對概念的有效反映。高信度并不意味著高效度租冠，而高效度一定要先保證高信度鹏倘。要想把心理學概念用有效并且可觀測的工具操作化，恐怕也絕非易事顽爹。心理學研究者們就是在不斷地努力完善概念的操作性定義纤泵，通過搭建這些工具來使理論越來越真切地反映內(nèi)心世界的全貌。

№10個案研究與見證證據(jù)（一）

近代最有名的發(fā)展心理學家讓?皮亞杰（Jean Piaget）算得上是一個奇才镜粤。皮亞杰生活的時代正值行為主義學派和精神分析學派支配整個心理學界捏题，他卻不為兩大主流傾向所影響玻褪，在夾縫之中提出了“發(fā)生認識論”，創(chuàng)立了日內(nèi)瓦學派涉馅。日內(nèi)瓦學派關于人類認知活動的研究成果不僅是對心理學归园，而且對于認識論黄虱、邏輯學稚矿、語言學和教育學等學科都產(chǎn)生了巨大影響。皮亞杰本人也被譽為20世紀最偉大的學者之一捻浦。而在這里我們要提到的晤揣，是皮亞杰最初使用的研究方法——個案研究。

皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論受啟發(fā)于對自己孩子的長期觀察朱灿、訪談和實驗昧识。他的個案研究方法，就如同解剖麻雀一樣盗扒，對某一個單獨的個體進行深入跪楞、詳盡的考察。不可否認侣灶，皮亞杰關于兒童思維的理論猜想大部分已經(jīng)被證實甸祭，個案研究確實是為開啟心理學研究的新領域提供了靈感。然而褥影，我們必須要知道的是池户，個案并沒能夠證實皮亞杰的理論，個案研究僅僅能夠提出一種可能性凡怎。

在科學研究的早期階段校焦，由個案研究帶來的靈感或許能夠開啟一扇新的大門。但是统倒，科學發(fā)展到理論檢驗階段之后寨典，由于個案研究和見證證據(jù)都是孤立存在的事件，有著太多的偶然性和不確定性房匆，也遺漏了太多其他有可能的解釋耸成，所以并不能作為證實或證偽的依據(jù)。

我們可以通過“安慰劑效應”來更好地理解這一點坛缕。你或許聽過這樣一個故事：一個總愛低著頭的小女孩墓猎，總覺得自己長得不夠漂亮。有一天她在飾品店買了一只綠色蝴蝶結(jié)赚楚，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)之后的美麗毙沾。小女孩不由昂起了頭，急于讓大家看看宠页，出門與人撞了一下都沒有在意左胞。她走在街上遇到的每一個熟人都熱情地與她打招呼寇仓，她的朋友夸她昂起頭來很漂亮，就連陌生人都似乎在對她點頭微笑烤宙，她想一定是這蝴蝶結(jié)的功勞遍烦。可她回到家一照鏡子躺枕，才發(fā)現(xiàn)頭上根本就沒有蝴蝶結(jié)——原來是出飾品店時蝴蝶結(jié)早被撞掉了服猪。看來拐云，真正發(fā)揮作用的并不是蝴蝶結(jié)罢猪，而是根本就不存在的“安慰劑”〔娲瘢“安慰劑效應”最早是在醫(yī)藥研究領域被提出的膳帕，研究者發(fā)現(xiàn)即使病人得到了無效的治療，但卻由于“預料”或“相信”治療有效薇缅，而讓病患癥狀得到了舒緩危彩。

№11 個案研究與見證證據(jù)（二）

通過了解“安慰劑效應”，我們就能夠知道神婆們對病痛的治療為什么看上去似乎有效了泳桦。在神婆的忽悠之下汤徽，求醫(yī)者受到了強烈的暗示，相信自己的病癥被治好了蓬痒，精神和心情也隨之好轉(zhuǎn)泻骤，病痛也得以緩解。庸醫(yī)能夠大行其道梧奢，多數(shù)也是憑借一些由于“安慰劑效應”而對治療效果深信不疑的個案狱掂，以及這些患者們口口相傳的見證敘述。

除了安慰劑效應亲轨，“鮮活性”的問題也可以說明來自見證的證據(jù)并不具有說服力趋惨。我身邊有不少人懼怕乘坐飛機，他們總覺得近年來墜機事故頻發(fā)惦蚊，還不如乘汽車安全穩(wěn)妥器虾。但是如果用科學理性的思維來判斷的話，飛機還真算得上是目前地球上最安全的出行方式蹦锋。事實上兆沙，在美國過去的60年里，飛機失事所造成的死亡人數(shù)莉掂，比在有代表性的3個月里汽車事故所造成的死亡人數(shù)還要少葛圃。即便是一個人天天坐飛機，也要一萬四千年才有可能遇上一個航空事故。那么為什么會有人覺得飛機不如汽車安全呢库正？這是因為飛機事故造成的社會影響比其他事故更大曲楚，事故雖然少但嚴重程度高，受關注度也更大褥符。由于飛機事故是一個更具有“鮮活性”的見證龙誊，才誤導了個人的判斷。

與此類似的喷楣，許多個案被包裝成生動鮮活引人入勝的故事趟大，在媒體的推波助瀾下，掩蓋了科學數(shù)據(jù)的事實抡蛙，混淆了公眾的視聽护昧，這正是偽科學慣用的伎倆。人是一種非理性決策的動物粗截，依賴個案和見證的證據(jù)也算是人之常情。不過捣炬，要想科學理性地判斷一個理論正確與否熊昌，還需要在后面的章節(jié)中了解我們真正所需的證據(jù)。

思考與討論：

通過今天的閱讀湿酸，你理解什么是操作性定義了嗎婿屹？你所學的學科中或通過生活獲得的知識中有沒有采用操作性定義的概念呢？請舉例推溃。

只要細心觀察昂利，似乎不難發(fā)現(xiàn)生活中的種種“安慰劑效應”。那么铁坎，你怎么看待“安慰劑效應”蜂奸？你認為它對我們的生活有幫助嗎？

關于某地區(qū)的刻板印象硬萍，媒體對個案夸張的報道等充斥著我們的生活扩所，這些都是“鮮活性”問題的具體體現(xiàn)。你也有類似的體驗嗎朴乖？請與大家分享祖屏，并思考，今后該如何避免這樣的認知偏差呢买羞？

Day 3

№12 相關和因果（一）

今日導讀

昨天我們學習了心理學研究中常采用的定義方式袁勺，并知道了個案研究可能帶來偏見，那么我們到底該如何設計一個合理的心理學實驗并從中推出合理的結(jié)論呢畜普？相信讀完今天的內(nèi)容期丰，你會有所收獲。

我們已經(jīng)知道，科學心理學從來不以見證或個案來作為研究的證據(jù)咐汞。那么盖呼，按照操作主義的觀點，我們在對一個理論的真?zhèn)芜M行驗證的時候化撕，就必須用變量來取代概念几晤，用研究假設來取代邏輯關系。而對變量關系作出的最普遍的研究假設就是“相關”植阴。相關就是相隨變動的關系蟹瘾，在我們的生活中十分常見，比如學業(yè)自我效能感與學業(yè)成就之間的正相關掠手、抑郁與心理健康之間的負相關憾朴，等等。但需要注意的是喷鸽，相關僅僅是相關众雷，統(tǒng)計學上的相關并不意味著有實際意義，在作出推論時更要慎之又慎做祝。

某沿海地區(qū)開展了一次大規(guī)模調(diào)研砾省，目的是考察溺水事故的可能原因。其中有一個研究團隊的調(diào)查結(jié)果很有意思混槐。他們經(jīng)過大量的數(shù)據(jù)收集和統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)编兄，該地區(qū)的溺水死亡人數(shù)和冰激淋的銷售量呈現(xiàn)出強烈的正相關。難道說声登，是因為冰激淋食用過多造成了溺水事故狠鸳？恐怕當?shù)刂鞴懿块T也不會因此而制定政策限制冰激淋的銷售，這顯然是一個荒唐的治理方案悯嗓。

從這個例子中我們也可以看出件舵，溺水死亡人數(shù)和冰激淋的銷售量這兩個變量之間的確存在著統(tǒng)計學上的相關關系，但絕不會是因果關系绅作÷或許我們可以猜測，溺亡人數(shù)和冰激淋銷售量之間存在著“虛假相關”俄认，即這兩個變量是通過了“第三方”的變量聯(lián)系起來个少。這個“第三方”可能會是季節(jié)或是氣溫：夏天來臨，氣溫升高眯杏，冰激淋的銷售量會增加夜焦；同時天氣較熱時會有更多人去海邊戲水解暑，夏天正是溺水事故多發(fā)的季節(jié)岂贩∶＞看來，這才可能是溺亡人數(shù)和冰激淋銷售量相關關系的內(nèi)部機制。所以卸伞，無論二者的相關關系有多強烈抹镊，我們都不能說它們之間存在因果關系。

人類是非理性的動物荤傲，常常把相關關系誤認為因果關系垮耳。而且并不是所有的漏洞都像上面的例子一樣顯而易見。我們接下來將圍繞第三變量問題遂黍、方向性問題和選擇性偏見進行討論终佛，以幫助你在作出因果推論時更好地識破相關證據(jù)的局限性。

№13 相關和因果（二）

上個世紀20年代雾家，哈佛大學的心理學家在美國西方電氣公司下屬的霍桑工廠铃彰，進行了一系列著名的心理學實驗。其中芯咧，在一項照明實驗中牙捉，研究人員假設，提高照明度能夠提升工人們的生產(chǎn)效率唬党。研究者們選取了一個車間的工人作為研究對象鹃共，給予這個車間高強度的照明。結(jié)果發(fā)現(xiàn)驶拱，該車間的工人們在實驗期間的生產(chǎn)效率的確有大幅度的提高。于是理所當然地作出了“提高照明度能夠提升工人生產(chǎn)效率”的因果推論晶衷。

后續(xù)的研究者帶著對這一結(jié)果的質(zhì)疑重新設計了實驗蓝纲，這次他們選取了兩個車間的工人作為研究對象，給予其中一個車間高強度的照明晌纫，而給予另一個車間低強度的照明税迷。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兩個車間的工人在實驗期間的生產(chǎn)效率都有大幅的提高锹漱。原來箭养，工人們生產(chǎn)效率的提升并不是因為照明度的改變，而是因為他們意識到自己正在被別人觀察哥牍，所以更加努力地表現(xiàn)自己毕泌。這個例子就揭示了“第三變量問題”，在第一次的研究中嗅辣，研究者未能很好地操縱撼泛、控制和測量“感知到的被觀察”這個第三變量，所以作出了錯誤的因果推論澡谭。

可是愿题，有些問卷法的研究并不能直接地操縱關鍵變量，所以心理學家們創(chuàng)造了許多復雜的統(tǒng)計方法（偏相關、多元回歸潘酗、路徑分析等）來排除其他無關變量的干擾杆兵。從這個角度上來說，心理學家們也為統(tǒng)計學的發(fā)展作出了巨大貢獻仔夺。

當代著名的心理學家阿爾伯特?班杜拉（Albert Bandura）最大的貢獻之一琐脏，是他所提出的“自我效能感理論”∏糇疲“自我效能感”是指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷骆膝。教育心理學領域曾存在這樣一種觀點，高水平的自我效能感能夠帶來學業(yè)成就灶体。這一假設得到了許多研究結(jié)果的支持阅签，也為許多旨在提高自尊自信的教育政策提供了理論依據(jù)。然而蝎抽，二者的方向性是確定的嗎政钟？有人提出，自我效能感和學業(yè)成就之間也有可能是一種相反的作用方向樟结，即成績越好的學生更會對自己完成事情的能力充滿信心养交。目前的研究也的確證明了這一點，自我效能和學業(yè)成績之間并不是簡單的因果關系瓢宦，更有可能是一種互為因果的復雜機制碎连。

№14 相關和因果（三）

再來看一個二戰(zhàn)期間的故事。有一位飛機維修師驮履，通過分析戰(zhàn)機上子彈孔的分布來為飛機改造提供建議鱼辙。按照常理來說，被子彈擊穿的地方玫镐，應該安裝上防彈層倒戏，以保證飛機不被損壞。但如果你這樣決策的話恐似，就陷入了“選擇性偏差”的圈套杜跷。因為，子彈襲擊飛機各部位的可能性幾乎是相等的矫夷，如果飛機能夠返航接受修理葛闷，那么被擊穿的部位肯定不會對飛機造成致命的傷害，而返航機上沒有彈孔的地方口四，正是那些墜毀戰(zhàn)機被擊中的要害孵运！如果維修師犯了“選擇性偏差”的錯誤，那么造成的后果將會是觸目驚心的蔓彩。

以上三個局限性告訴我們治笨，從相關到因果驳概，必須要在操縱所有變量的前提下進行嚴密的實驗。

顯然旷赖，有相關不意味著有因果顺又，相關關系只是因果關系存在的前提。但這并不是說相關關系的證據(jù)就沒有價值等孵。當我們的目標是預測而不是發(fā)現(xiàn)原因時稚照，我們僅僅用到相關就足夠了。隨著大數(shù)據(jù)時代的來臨俯萌，我們利用海量數(shù)據(jù)的相關分析果录，通過找到現(xiàn)象的關聯(lián)物就足以預測未來。就如同《大數(shù)據(jù)時代》的作者維克托?邁爾-舍恩伯格（Viktor Mayer-Sch?nberger）所說咐熙，對于許多事情弱恒，知道“是什么”就夠了，沒必要知道“為什么”棋恼。

№15 操縱和控制（一）

在相關研究中返弹，我們只需要通過觀察兩個變量之間是否存在相隨變動的聯(lián)系就可以得出結(jié)論。因果研究的證據(jù)則更多地需要來自真實驗的方法（問卷法也可以通過交叉滯后檢驗等統(tǒng)計學辦法得出因果推論爪飘，暫不作詳細介紹）义起。

根據(jù)實驗的控制程度，我們可以將實驗方法分為前實驗师崎、準實驗和真實驗三種類型默终。

前實驗

前實驗設計又稱為非實驗設計区宇，只是進行簡單的觀察和比較薪韩，不主動地去操縱實驗條件，更缺乏對無關干擾因素的控制煤蹭，所以無法得出因果推論昼汗。假若我們想要探究學生的受教育水平對其攻擊行為的影響，這里涉及到兩個變量鬼雀，受教育水平和攻擊行為顷窒。受教育水平作為誘因，被稱為自變量源哩；攻擊行為隨著自變量的變化而變化鞋吉，稱為因變量。有一種簡單的做法是励烦，可以在學校的每個年級各選取一部分孩子作為觀察對象（代表了不同的受教育程度）谓着，分別記錄他們表現(xiàn)出來的攻擊行為，并比較各個年級之間的差異坛掠。然而這個結(jié)果是無法作出因果推論的赊锚。在這個研究過程中治筒，我們無法主動地操縱自變量，因為每個學生所在的年級都是在研究之前就固定了的舷蒲。我們也沒能很好地控制其他有可能影響攻擊行為的無關因素耸袜，比如孩子的年齡、成熟程度等因素牲平。所以說堤框，前實驗設計更像是一種在自然情境下的觀察。

準實驗

相比較于前實驗設計纵柿，準實驗設計的控制程度有所提高蜈抓。比如在上一章節(jié)中提到的霍桑工廠實驗，我們通過給予兩個車間不同照明條件的處理方式昂儒，進行了分組和自變量操縱沟使。低照明車間作為控制組的出現(xiàn)，使研究者獲得了“比較信息”荆忍。若是沒有控制組格带，我們就更有可能將工人生產(chǎn)效率的提高歸因于照明條件的改善而非“被關注”，控制組的設計則幫助研究者很好地避免了錯誤的推論刹枉。但是叽唱，準實驗設計也無法完全控制誤差來源。在這個案例中微宝，我們直接用兩個劃分好的車間作為給予不同實驗條件的研究組棺亭，沒有能夠?qū)Ρ谎芯康膶ο筮M行隨機分組。所以蟋软，就算是研究結(jié)果顯示高照明度車間工人的工作效率高于低照明度車間工人镶摘，我們也不能輕易作出“照明度影響工作效率”的因果推論。這是因為岳守，兩組工人工作效率差異的出現(xiàn)凄敢，有可能是兩個車間的工人本身就存在差異，這種差異并不是我們操縱自變量帶來的湿痢，而是分組之前就客觀存在的涝缝。

№16 操縱和控制（二）

相對于前實驗和準實驗的實驗方法，真實驗方法可以為因果關系的證明提供證據(jù)譬重，因為它對研究過程的要求最高拒逮。

真實驗

被試（實驗對象）的隨機分配和自變量的直接操縱必須同時滿足，才算得上是一個真實驗設計臀规。同樣通過一個例子來加以說明：假設需要研究喝咖啡對人們集中注意力的影響滩援，我們可以招募20名大學生志愿者參與實驗，并把這些被試隨機分配到兩個組塔嬉。隨機分組并不是隨意分組玩徊，而是根據(jù)統(tǒng)計推論的原理租悄，使每個實驗對象分配到不同實驗處理組的機會相同。隨機分組能夠避免實驗者主觀因素的參與佣赖，并且盡可能地控制意想不到的無關因素帶來的實驗誤差恰矩。

接下來是對自變量的操縱，讓實驗組的被試喝200毫升的咖啡憎蛤，對照組的被試喝等量的純凈水外傅。直接操縱自變量能讓我們產(chǎn)生更具有說服力的推論，實驗組和對照組除了被操縱的自變量之外其他變量均保持不變俩檬，為我們排除了因變量受其他無關因素影響的可能性萎胰。

在自然情境下，不同的事物之間互相聯(lián)系棚辽，構(gòu)成了一個復雜的作用體技竟。人的心理與行為活動更是受到了遺傳、環(huán)境等各種因素的交互影響屈藐。實驗方法通過操縱自變量的方式將該變量分離出來榔组，并通過隨機分組等方法保持其他變量不變。不過联逻，要想創(chuàng)設出這種特殊條件搓扯，并不像我們本章中所舉的例子那樣簡單，往往需要非常精巧的實驗設計包归。然而實驗室的實驗飽受詬病的一點在于锨推，它是人為性的，不同于我們的真實生活公壤。那么心理學實驗研究的結(jié)果能夠推論到現(xiàn)實生活中來嗎换可？我們將在下一章進行探討。

思考與討論：

因為兩件事件存在“相關性”而強加因果關系的行為厦幅，會讓我們看不到問題的本質(zhì)沾鳄。自省一下，在最近的工作确憨、學習洞渔、生活中，你有犯過類似的錯誤嗎缚态？

為了在實驗中找到問題的真正所在，我們需要知道如何操縱自變量堤瘤，控制無關因素玫芦。這樣的思考方法也同樣適用于生活與工作。比如本辐，對公司來說桥帆，一個產(chǎn)品賣得不好医增，是產(chǎn)品的問題，還是營銷的問題老虫？學生成績差叶骨，是老師的問題，還是學生的問題祈匙？請思考忽刽，面對這些情況，你會如何設計實驗夺欲，找出真正需要解決的問題呢跪帝？

Day 4

№17 生態(tài)效度（一）

今日導讀

昨天，我們學習了相關性與因果之間的聯(lián)系些阅，同時初步了解了在實驗中需要考慮的一些問題伞剑。閱讀之后，你會不會覺得心理學的實驗有太多的人為設置市埋，而顯得不夠“自然”呢黎泣？另外，當我們實施了設計嚴謹?shù)膶嶒炵突眩闹泻侠淼赝瞥鰧嶒灲Y(jié)果時抒倚，是否就意味著我們已經(jīng)找到了“真理”呢？

今天弓千，我們將探討以上問題的答案衡便。

為了觀測到感興趣的必要條件，許多心理學實驗不得不專門設置一些非自然發(fā)生的條件洋访，以便實施精確的控制镣陕，將影響事件發(fā)生的各種變量分離開來∫稣科學實驗的人為性并不是研究者們的疏忽大意呆抑，而是有意為之。實際上汁展，若是完全在自然條件下進行觀察鹊碍，許多現(xiàn)象都是很難、甚至是不可能被發(fā)現(xiàn)的食绿。在過去的六十多年里侈咕，有許多的物理學家和天文學家為證明引力波的存在作出了無數(shù)努力，都是徒勞無果器紧。上個世紀九十年代初耀销，美國國家科學基金會開始資助麻省理工學院建造“激光干涉引力波天文臺（LIGO）”，耗資近四億美元铲汪，耗時八年建成熊尉，多次升級改造罐柳，十幾個國家超過千名科研人員參與設備運作。直到今年年初狰住，才探測到了引力波的存在张吉。用如此高靈敏度的天文臺探測引力波，也要等到宇宙級碰撞事件出現(xiàn)的時候才能夠成功催植，而這種碰撞事件的發(fā)生概率肮蛹，在銀河系內(nèi)平均每一萬年才會發(fā)生一次，可見在自然條件下觀察現(xiàn)象的難度之大查邢。而且就算是LIGO蔗崎，也是借助了人為設置的激光干涉條紋才能夠成功觀測到引力波的存在∪排海可見缓苛，為了對宇宙更加深刻的理解，使用人為性的方法進行實驗設計邓深，確實是合情合理的未桥。不過，如今大概沒有人懷疑物理學家進行實驗室實驗的研究方式芥备，卻有不少人質(zhì)疑心理學家進行實驗室實驗的合理性冬耿。

心理學的實驗方法只是將自然科學的技術應用到了人類行為的研究上，與其他學科的做法相比并無二致萌壳。為了提高心理學研究的生態(tài)效度（指實驗結(jié)果能夠推論到樣本的總體和其他同類現(xiàn)象中去的程度）亦镶，心理學家還非常重視隨機取樣和樣本的代表性，這也大大增加了研究結(jié)論的適用性袱瓮。需要注意的是缤骨，隨機取樣和我們上一章中提到的隨機分組是兩個完全不同的概念。隨機分組是真實驗設計的必需條件尺借，通過隨機分配绊起，每一名被試被分配到實驗組和控制組中的機會完全相等，在一定程度上控制了無關因素對因變量的影響燎斩。而隨機取樣則是針對被試的選擇問題虱歪。當需要隨機取樣時，我們要用同一種方法在研究總體中抽取出一個樣本進行研究栅表，并且要保證總體中每一個個體被抽中的機會完全相等笋鄙。比如我們在進行全國老年人心理健康狀況抽樣調(diào)查時，要以全國所有的老年人作為總體怪瓶，從中選取一部分老年人作為樣本進行測量局装。這個樣本的選取就必須是隨機化的，以盡可能地避免取樣地域、受教育程度铐尚、社會經(jīng)濟地位等因素的干擾。

№18 生態(tài)效度（二）

不過哆姻，并不是所有的心理學研究都需要隨機取樣宣增。應用研究的目的是將研究結(jié)果直接應用到現(xiàn)實生活情境，比如預測民意測驗的可能結(jié)果矛缨，這就需要重視取樣隨機性和樣本代表性的問題爹脾。而典型的基礎心理學研究，目的在于對理論進行驗證箕昭，并非為了直接解決實踐性的問題灵妨，所以并不要求太高的生態(tài)效度，也不需將隨機取樣作為研究的必要條件落竹。這一點其實很好理解泌霍，生物學家不會隨機抽取細胞做研究，化學家也不會隨機抽取化合物做研究述召，醫(yī)學研究更不會通過隨機取樣抓來小白鼠以代表整個物種朱转。心理學的基礎研究不關心實驗情景能否反映現(xiàn)實生活的情境，但這并不表示基礎研究沒有應用價值积暖。信息加工理論正是通過實驗室中的基礎研究所驗證藤为，而這一理論現(xiàn)在早已應用到汽車駕駛室的儀表和操作環(huán)境設計之中，也成為了用戶體驗夺刑、產(chǎn)品設計的重要理論依據(jù)缅疟。

并非所有的心理學研究都為了直接預測具體環(huán)境下的事件，所以生態(tài)效度的問題應該辯證遍愿、靈活地去看待存淫。基礎研究對理論的每一次驗證错览，都是在為心理學應用于實踐夯實根基纫雁、積蓄力量。

№19 漸進整合（一）

也許你曾在網(wǎng)絡或報刊上看過這樣的頭條“有機化學領域取得新的飛躍倾哺！”“生物實驗實現(xiàn)新突破轧邪！”——制造這種“突破性”的新聞是媒體用來炒作的慣常伎倆。但是對于科學來說羞海，一項實驗恐怕未必能帶來整個學科領域的大跨越忌愚。尤其是心理學，它緩慢的發(fā)展過程不是沒有原因的却邓。每一個心理學理論的提出都是慎之又慎硕糊，而且絕不會根據(jù)一兩項實驗就能夠確定一個理論的有效性，哪怕這些實驗的結(jié)果驗證了該理論的預期假設。相比于“躍進模式”简十，心理學更注重“漸進整合”檬某，在方法上具體表現(xiàn)為關聯(lián)性原則和聚合性證據(jù)原則。

關聯(lián)性原則是科學知識體系進行更新時螟蝙，概念演化必須要遵守的金科玉律恢恼。一個新理論的提出，必須要與前人已經(jīng)確立的實證事實形成關聯(lián)胰默，也就是說场斑，新的理論不能只針對全新的情境，一定要能夠解釋舊的事實牵署，并且兼容漏隐、囊括舊的知識體系。假若新的理論與已被證實的事實證據(jù)相矛盾奴迅，說明理論本身就解釋不通青责；若新的理論與舊的科學體系毫無關聯(lián)，看上去似乎是一項全新的發(fā)現(xiàn)半沽，但其實質(zhì)就像空中樓閣一般爽柒，并不具備說服力。不能解釋以往事實的新理論者填，絕不能完全取代舊知識浩村，更不是對過去科學知識的完全超越，只會形成新理論和舊理論相互競爭的態(tài)勢占哟，直到出現(xiàn)一個更好的理論將二者進行整合心墅。所以，唯有滿足關聯(lián)性原則榨乎，一個新的理論才有可能推進科學的進步怎燥。愛因斯坦的相對論并沒有完全推翻牛頓的經(jīng)典力學理論，而是為舊理論限定了“宏觀世界和低速運動”的邊界條件蜜暑，用新理論解釋了更為廣泛的現(xiàn)象铐姚。這就是關聯(lián)性原則的必要之處。

№20 漸進整合（二）

科學研究面臨著極大的不確定性肛捍，這是公眾難以意識到的隐绵。通過一項科學實驗完全確定某個問題，或是支持某個理論并排除其他理論拙毫，這簡直是天方夜譚依许。所以，事情并不像媒體和影視作品中描繪的那樣缀蹄，一個實驗能發(fā)揮那么強的關鍵作用峭跳”焐簦科學的共識是漸進整合的，科學家們往往要評估幾十個蛀醉、甚至上百個實驗研究的結(jié)果悬襟，才能得出結(jié)論。這些研究雖然各有瑕疵拯刁，但是每個研究都能夠提供部分的證據(jù)和答案古胆，科學就是依賴于對大量研究總體趨勢的評估蹣跚曲折前行。

這種證據(jù)評估的原則就是聚合性證據(jù)原則筛璧，也稱作操作聚合原則。心理學的研究對象是極其復雜的人類行為活動惹恃，所以心理學實驗具備高度模糊性的干擾因素夭谤，每一個實驗的結(jié)果都會或多或少受到混淆變量的影響，因此巫糙，我們必須通過一系列的實驗來相互彌補彼此的瑕疵朗儒。假設已有甲、乙参淹、丙三種理論可以解釋同一個現(xiàn)象醉锄，這些理論都有實證證據(jù)證明其存在。我們發(fā)現(xiàn)浙值，一部分實驗的數(shù)據(jù)結(jié)果支持了甲恳不、乙理論而否定了丙理論，也有一部分實驗數(shù)據(jù)結(jié)果支持了乙开呐、丙理論而否定了甲理論烟勋。所以，乙理論目前就擁有最強的聚合性證據(jù)筐付，因為我們不僅具備證實乙理論的數(shù)據(jù)卵惦，也有證偽與乙理論競爭的其他理論的數(shù)據(jù)。

只有把大量研究的數(shù)據(jù)結(jié)果匯總起來瓦戚，我們才能作出最有力的推斷沮尿。元分析的統(tǒng)計技術就提供了一種更為嚴謹?shù)姆椒▉碚喜煌芯康淖C據(jù)。元分析將針對同一現(xiàn)象的不同實驗的數(shù)據(jù)結(jié)果匯集起來较解，組成一個龐大的數(shù)據(jù)庫畜疾，以效應量的分析來消除單一研究的不確定性，也為前后矛盾的實驗結(jié)果哨坪、相互對立的理論爭議帶來一個明確的答案庸疾。漸進整合的模式為科學體系的構(gòu)建提供了一個很好的框架，目前也已經(jīng)成為了科學界的共識当编，讓我們在追求真理的道路上不斷前行届慈。

№21 多重原因（一）

我們能搞明白分子和原子的結(jié)構(gòu)徒溪，我們也能弄清楚金星與火星的運行，可我們卻無論如何也看不透人心金顿。心理學是一門復雜的學科臊泌，有一個重要原因就在于，人的行為是由多重原因共同決定的揍拆。影響人心理發(fā)展的主要因素可以分成遺傳和環(huán)境兩大方面渠概。遺傳即是以基因為傳遞物質(zhì)將性狀由親代傳遞到子代，通俗來講嫂拴，就是我們常說的“龍生龍播揪、鳳生鳳、老鼠生兒會打洞”筒狠；環(huán)境因素則是自然環(huán)境猪狈、社會環(huán)境等外在因素，對于人的發(fā)展而言辩恼，家庭雇庙、學校、社會是主要的環(huán)境因素灶伊。關于影響人類心理發(fā)展的兩大動因疆前，心理學界一直存在著激烈的爭論，也被稱作“天性-教養(yǎng)”之爭聘萨。最初竹椒，高爾頓、華生等學者認為兩類影響因素“非此即彼”匈挖，其中一種因素對人的發(fā)展起到了百分之百的決定性作用碾牌。隨著研究的深入，心理學家們逐漸發(fā)現(xiàn)儡循，用唯一的原因是無法解釋得通許多人類活動現(xiàn)象的舶吗，必須探討各種不同的因素對某種特定行為的影響，并將研究結(jié)果加以整合择膝，才能完整地闡釋清楚和該行為有關的因果關系誓琼。所以，發(fā)展心理學家將爭論的重點放在了遺傳和環(huán)境對心理發(fā)展的各自的作用大小上肴捉，產(chǎn)生了“會合論”和“成熟勢力說”腹侣；再后來，心理學家們認為二者的作用并不是一種簡單可疊加的關系齿穗，而是動態(tài)地相互交織傲隶、共同作用的，由此開啟了“相互作用論”的新視角窃页。

與“天性-教養(yǎng)”的理論之爭一樣跺株，心理學的具體研究也必須具備原因多樣性的觀念复濒。而人們往往會帶著預設偏見，把問題想像成簡單的乒省、單維的巧颈，想當然地以為導致某種結(jié)果的原因只有一個。心理學家們廣泛研究過學習障礙的原因袖扛，有結(jié)果發(fā)現(xiàn)學習障礙和腦部的病變有關系砸泛，也有研究表明學習障礙還有遺傳方面的原因。這樣看來蛆封，學習障礙似乎純粹是因為生理方面的問題唇礁，但是作出這樣的結(jié)論是盲目的、不正確的惨篱。因為進一步研究發(fā)現(xiàn)垒迂，早期學校教育中部分指導性經(jīng)驗的缺失、貧困的家庭環(huán)境也是造成學習障礙的可能原因妒蛇，因此學習障礙是環(huán)境因素和生理因素交互作用的結(jié)果。

№22 多重原因（二）

雖然在大多數(shù)心理學研究中楷拳，某個單獨的變量只能解釋某種現(xiàn)象或行為的很小一部分绣夺，但是這并不表示這個變量無足輕重。對于一個產(chǎn)值上億的上市公司來說欢揖，員工的工作倦怠也許只是影響其工作績效的百分之五陶耍。但若通過對員工倦怠感的心理干預，就能夠使該公司的利潤提升五個百分點她混，那就是數(shù)百萬的經(jīng)濟價值烈钞。所以，多重原因的事實并沒有降低任何一個與結(jié)果存在因果關系的變量的重要性坤按。

我們在上文中還提到了多種原因?qū)Y(jié)果影響的交互作用毯欣。具體地講，交互作用就是指一個自變量的影響效果依賴于另一個自變量的不同水平臭脓。由于交互作用的存在酗钞，多個變量共同作用時的整體效應，會和每個變量單獨作用時的效應完全不同来累。這正是心理與行為研究復雜的地方砚作，也同樣是使它神奇和令人著迷的地方。

思考與討論：

在閱讀完今天的內(nèi)容后嘹锁，請試著回答以下問題：為什么心理學科學的發(fā)展會如此緩慢葫录？為什么想要得出一個結(jié)論必須要評估幾十個、甚至成百個實驗的結(jié)果领猾？這么做的意義是什么米同？

在昨天的思考與討論中骇扇，我們學習了如何操縱自變量，控制無關因素窍霞，并設計了一個實驗匠题。經(jīng)過今天的學習后，你會如何完善你的實驗呢但金？你認為你的答案是唯一且正確的答案嗎韭山？為什么？請給出論證冷溃。

Day 5

№23 概率推論（一）

今日導讀

昨天钱磅，我們了解了科學心理學對生態(tài)效度的取舍，以及其發(fā)展緩慢的原因似枕。至此盖淡，我們已經(jīng)明白，一項心理學研究需要經(jīng)過嚴謹?shù)脑O計凿歼，一個心理學結(jié)論需要基于大量的科學研究褪迟。但是，最終得到的心理學結(jié)論答憔，是否就可以百分之百地預測人類的行為呢味赃？是什么在影響著預測的準確性呢？相信閱讀完今天的內(nèi)容虐拓，你會有所收獲心俗。

在本書導讀中我們提到，科學心理學始終強調(diào)的核心內(nèi)容是證偽的科學本質(zhì)和概率推論的思維習慣蓉驹。前面已經(jīng)用專門的篇幅介紹了證偽原則城榛，在本章中，我們將具體來探討概率推理的思維方式态兴。

以面孔識別為例狠持，我們在嬰兒的臉上悄悄涂上一點顏料，如果他能發(fā)現(xiàn)鏡子中的自己的異樣瞻润，并嘗試著去摸臉上的顏料工坊，就表明他已經(jīng)初步具備了某些自我認知能力。嬰兒一般要在出生十八個月之后才能夠通過“鏡子測試”敢订，明白鏡子中就是自己王污。歐美心理學家們普遍認為，人類最“臉熟”的肯定是自己楚午，對自己面孔的識別也必然是最快的昭齐，也有相應的實驗研究證明了這一點。那么所有的人識別自己的面孔都是最快的嗎矾柜？當然不是阱驾，面孔識別的研究結(jié)果只是反映了一個概率的趨勢就谜，只是代表了一種較大的可能性吱七，而不適用于任何的情境苞轿。所有的心理學發(fā)現(xiàn)都是用概率的方式來表述的矢劲，我們無法百分之百地確定一個人的心理和行為活動粹污，只能對大多數(shù)人在特定情況下有可能的行為表現(xiàn)的總體趨勢加以預測。

不僅是心理學伞辛，其他許多學科也會利用概率關系來表達他們的研究發(fā)現(xiàn)染簇，比如醫(yī)學吨岭。我們都知道隧甚，吸煙會導致肺癌等健康問題车荔。但是每個吸煙者都會患上肺癌嗎？每個患肺癌的人都是由于吸煙嗎戚扳？這顯然是不成立的忧便。你可能知道某某人從年輕時起就是每天好幾包煙的大煙槍，照樣身體硬朗活了九十多歲帽借。這個反例是不是就能推翻“吸煙導致肺癌”的醫(yī)學結(jié)論呢珠增？還記得我們在前文中對個案證據(jù)的批判吧，“某某人”的思路顯然就是人類非理性認知的慣常錯誤砍艾。用一個特例并無法讓一個統(tǒng)計規(guī)律失效切平，無論再強的趨勢也總會有少量與之相悖的特例存在，這是概率統(tǒng)計的性質(zhì)決定的辐董。

概率統(tǒng)計的結(jié)論不僅要警惕“鮮活性”個案證據(jù)的陷阱，而要注意結(jié)論推廣的條件禀综。事實上简烘，任何的科學結(jié)論都是有邊界的。踏出邊界一步定枷，真理就有可能變成謬誤孤澎。還是來說面孔識別的研究，北京大學心理學系的韓世輝教授團隊就顛覆了“識別自己面孔最快”的結(jié)論欠窒，他們發(fā)現(xiàn)對于中國人而言覆旭，識別老板的臉是最快的。這是因為在集體主義文化中岖妄，等級關系對自我意識的影響較大型将。所以，同樣的實驗荐虐，在不同文化情境中的結(jié)論有可能是不一致的七兜。

№24 概率推論（二）

有意思的是，人類的概率推理能力正是心理學家們的一項主要研究內(nèi)容福扬。許多心理學者都指出腕铸，概率推理的基本原則在大多數(shù)人的頭腦中都沒有充分地發(fā)展起來惜犀。著名心理學家、2002年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主丹尼爾?卡尼曼（Daniel Kahneman）教授在對人類決策的研究中發(fā)現(xiàn)狠裹，相比于理性的虽界、自控的、復雜的“慢系統(tǒng)”思維涛菠，人們更容易用經(jīng)驗的莉御、直覺的、自發(fā)的“快系統(tǒng)”來進行決策碗暗。而學習概率思維颈将，認清統(tǒng)計推理中的誤區(qū)，能夠有效地避免“直覺成為錯覺”言疗。

（一）第一個誤區(qū)：對概率信息利用不充分

我們曾討論過具體的“鮮活性”事件信息對抽象的概率信息的負面影響晴圾，過分看重臨床證據(jù)而忽視基礎比率，就會讓我們產(chǎn)生認知錯覺噪奄。舉例來說死姚，假如每1000人中會有1人攜帶HIV病毒的概率，一種HIV病毒的檢查方法具有5%的陽性誤診率（即錯誤地將未患病的人診斷為患者的概率）勤篮，我們隨便找來一人參加該項檢查的結(jié)果呈陽性都毒，那么此人是HIV攜帶者的概率是多少呢？就算許多學過科學知識的人也很容易給出錯誤的回答碰缔。正確的答案不是5%账劲，而是1.96%。

推理的過程是這樣的：1000人中只有1人真正攜帶HIV病毒金抡，在其他999人中瀑焦，該項檢查的虛報率為5%，即是有49.95人被誤診為陽性梗肝，再加上那名真正的攜帶者榛瓮，一共是50.95人會呈現(xiàn)陽性反應。而這些人中真正的攜帶者只有1人巫击，所以在結(jié)果呈陽性的人中確診得病的概率只有不到2%禀晓。對個案證據(jù)線索（5%）的過度重視，才讓我們?nèi)菀缀雎詫ο闰灨怕驶蚧A比率（1‰）的有效利用坝锰。

№25 概率推論（三）

（二）第二個誤區(qū)：對樣本大小信息的誤用

假設有兩家產(chǎn)科醫(yī)院粹懒，大醫(yī)院每天有50個嬰兒出生，小醫(yī)院每天有20個嬰兒出生顷级。如我們所知崎淳，嬰兒是女性的概率大約為50%，但是每天的具體情況是不一樣的。兩所醫(yī)院各自記錄了每天降生女嬰的比例高于60％的天數(shù)拣凹，那么哪一家醫(yī)院記錄的天數(shù)多呢森爽？“幾乎差不多吧”——這是大多數(shù)人的回答。我們在這里常常忽略樣本量的大小對結(jié)果的影響——在不考慮其他因素時嚣镜，樣本量越大爬迟，我們的數(shù)據(jù)結(jié)果越接近真相。

你肯定知道拋硬幣的游戲菊匿。假如我只拋十來次付呕，得到正面的頻率未必是50%，而我若是拋數(shù)千次甚至上萬次跌捆，得到正面的頻率將逐漸趨向50%徽职。在這個問題中也是同樣的道理，小醫(yī)院由于樣本規(guī)模較小佩厚，更容易得到離總體平均值（50％）較遠的結(jié)果姆钉，所以正確答案是小醫(yī)院記錄了更多女嬰比例高于60%的天數(shù)〕撸可見潮瓶，在概率統(tǒng)計中，樣本規(guī)模是會對結(jié)果可信度產(chǎn)生影響的钙姊，這對理解心理與行為科學的研究來說至關重要毯辅。

（三）第三個誤區(qū)：“賭徒謬誤”

一名賭徒參加“猜大小”的賭局，前三次擲骰子的結(jié)果都是“大”煞额，那么下一次賭徒會選擇押“大”還是“小”呢思恐？也許他會覺得，“大”已經(jīng)連續(xù)出現(xiàn)了那么多次膊毁，下一次出現(xiàn)“小”的可能性比較大胀莹。顯然，擲骰子是獨立事件媚媒，先前的結(jié)果不會對下一次結(jié)果發(fā)生的概率產(chǎn)生影響。現(xiàn)在看上去他犯了一個明顯的錯誤涩僻，但是生活中我們還是常常扮演“賭徒”的角色進行非理性的決策缭召。許多封建保守的夫婦常常有這樣的執(zhí)念——“我們已經(jīng)生了三個女孩了，這回一定是個男孩”逆日，也是犯了“賭徒謬誤”的認知錯誤嵌巷。再如，有一家音樂播放軟件公司常常收到用戶的意見室抽，許多人抱怨播放器的“隨機模式”并不隨機搪哪，他們常常會碰見同一首歌連續(xù)重復播放的情況。我們的確是該為這家公司打抱不平坪圾，因為真正的隨機抽取不會刻意地讓結(jié)果無重復地輪流出現(xiàn)晓折。后來惑朦，這家公司改變策略，設計了一種“假隨機”漓概，用戶果然沒有同樣的抱怨聲了漾月。這家公司就是美國的蘋果公司，后來的大多數(shù)音樂播放器也紛紛效仿iPod胃珍，讓“隨機模式”成為了一種可控的套路梁肿。

№26 偶然因素

假設你收到了一封電子郵件，是一家數(shù)學團隊開辦的公司發(fā)來的觅彰，內(nèi)容是關于足球聯(lián)賽中某場比賽結(jié)果的免費預測吩蔑。或許你會不屑地將它丟到垃圾信息填抬，即使你注意到這個郵件真的預測正確了烛芬，也會將其歸結(jié)為僥幸的猜中。過了幾天痴奏，你又收到這家公司關于下一場球賽的預測蛀骇，當它又正確預言了獲勝的球隊時，你可能或多或少有些好奇读拆。當接下來的兩場球賽結(jié)果紛紛被如期而至的郵件成功預測的時候擅憔，你將感到不可思議，同時也會驚嘆不已檐晕。然后暑诸，這家公司郵件告知你，如果你支付400元辟灰，他們將為你預測本季聯(lián)賽所有場次的比賽結(jié)果个榕。看起來似乎是個非常誘人的交易芥喇，但是如果你掏了腰包西采，就徹徹底底地上當了。

這家公司的運作方式極有可能是這樣的：在一間狹小的出租屋里继控，幾個騙子向8000名球迷發(fā)了郵件械馆，一半預測甲隊獲勝，另一半預測乙隊獲勝武通，于是就有4000人收到了成功預測的結(jié)果霹崎，而另外4000人也絲毫不會在意這封郵件。下一次冶忱，他們只需要用同樣的方法向成功預測的4000人發(fā)送郵件尾菇，依然是兩種結(jié)果各半的預測方式，再下一次他們也只需要給正確預報的一半人發(fā)送郵件。依次類推派诬，將會有250人收到連續(xù)五次預測正確的郵件劳淆，他們中大多數(shù)人會認為這個預報足夠靈驗。哪怕只有50人愿意花400元購買后續(xù)的預報服務千埃，這都是一筆不小的收入了憔儿。因為對于騙子來說，他們除了發(fā)發(fā)電子郵件放可，根本不需要什么成本谒臼。

從這個例子可以看出，對球賽勝方的預測原本是一個純粹的隨機事件耀里，由于披上了一層人為編造的邏輯的外衣蜈缤，就顯得像是由可預測的因素造成的。然而目前世界上大多數(shù)的事件和現(xiàn)象都無法用系統(tǒng)性的因素完全地解釋清楚冯挎，我們必須要對偶然的因素足夠重視底哥。偶然性和隨機性的規(guī)律支配著這個世界運行的方式，比如每個生物體在遺傳的過程中都會經(jīng)歷基因的重組和變異房官。心理學所研究的現(xiàn)象更是可解釋的系統(tǒng)性因素和暫時無法解釋的偶然因素共同地趾徽、交互地作用的結(jié)果。這也就是為什么心理學者無法回答“你知道我心里在想什么嗎”這個問題的原因翰守，因為我們只能對總體趨勢作出概率性的預測孵奶，而無法精確預測個體的行為。

偶然因素代表著研究中始終存在的不確定性蜡峰。當一種現(xiàn)象無法被系統(tǒng)的原因解釋清楚的時候了袁，千萬不要忘記偶然因素的存在，而盲目地將無意義的理論強加于隨機的事件湿颅。相比于“偶然”载绿，我們更希望把生活中的“巧合”當作是“緣分”或“超能力”。每當這個時候油航，你就要再好好回顧一下那個球賽預測的騙局了崭庸。

№27 形象困境

在導讀中我們就提及過心理學的形象問題。以目前的情況看來谊囚，民眾對心理學存在著極大誤解怕享，甚至可以說是對科學心理學一無所知。我們?nèi)昕纯凑辜苌详惲械男睦韺W讀物就可以明白這一事實秒啦。在心理學類的專架上擺放的熬粗，要么是早期的經(jīng)典精神分析心理學著作搀玖，要么是充斥著心靈感應余境、通靈術等超自然現(xiàn)象的偽科學書籍，還有就是介紹各種“心理療法”自助類書籍，而真正的科學心理學讀物則寥寥無幾芳来。

書店中的這三類書籍含末，極大地降低了心理學在公眾心中的形象，使心理學看上去就像是一門非常膚淺的學問即舌。我們已經(jīng)探討過老式的精神分析觀點不為科學心理學所接受的一面佣盒，也分析過偽心理學自我炒作的慣常把戲，現(xiàn)在不得不講一講自助類讀物的誤區(qū)顽聂。

由于大眾太渴望了解自己的心理世界肥惭，自助類心理學書籍往往能成為書店里的暢銷產(chǎn)品。然而市場上的絕大多數(shù)自助讀物都是勵志類紊搪、成功學蜜葱、“心靈雞湯”式的偽心理學，或者是對老生常談的人類行為的重新包裝耀石。甚至有個別不負責任的心理學專業(yè)人士牵囤，受利益的驅(qū)動，也開始任性地著書立說滞伟，聲稱自己發(fā)明了獨特的“新療法”揭鳞。這些讀物很難通過心理學檢驗程序的驗證和嚴格的同行評審，只會使公眾誤解心理學的研究內(nèi)容和目標梆奈。畢竟野崇，圖書出版和網(wǎng)絡傳媒都帶有商業(yè)性質(zhì)，它們多會迎合消費者的胃口鉴裹，而少有關注是否科學舞骆。

最令心理學研究者們感到失望的是，書店里少得可憐的真正有價值的心理學讀物径荔，往往會被歸在其他科學類別的圖書展架上督禽，散落在計算機科學、生物學总处、神經(jīng)生理學專欄的叢書之中狈惫。同樣的，心理學研究者在高校和科研院所常常會被分到其他學科的院系鹦马，心理學家的頭銜常常被認知科學家胧谈、人工智能專家、社會生物學家等名稱所替代荸频。就連當代最杰出的心理學家丹尼爾?卡尼曼（Daniel Kahneman）的心理學研究成果菱肖，被授予的都是諾貝爾經(jīng)濟學獎，這導致了心理學的貢獻常常被忽略旭从、被掩蓋稳强、被抹殺场仲！

有句話叫“人人都是心理學家”，因為我們每個人都懂得使用內(nèi)省退疫、個人經(jīng)驗渠缕、個案和見證等方法來進行心理和行為的分析。然而科學心理學顯然觸犯了這一套直覺心理學理論的利益褒繁，也否認了“人人都是心理學家”的事實亦鳞，這正是與“偽心理學”背道而馳的地方。

由衷地希望你在讀完這本書之后棒坏，能夠?qū)茖W心理學有一定的認識和了解燕差。

思考與討論：

我們有基于理性與基于直覺的兩種思維系統(tǒng)，你在平時的生活中更偏向于哪一種坝冕？你覺得這種思維方式有什么好處谁不？又有什么壞處？

讀完本書后徽诲，相信你已經(jīng)可以大致辨別真假心理學刹帕。請想想，你在朋友圈或公眾號文章里看到的心理學知識或是所謂的可選理論中谎替，哪些是披著羊皮的狼偷溺？請試著用福爾摩斯般冷靜而富有層次的語言揭露它的謬誤之處，并記錄下來钱贯，與同伴分享你得來的真相挫掏。