212
阿源經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)粗井，終于把《周易》六十四卦全部看了一遍街图。
在一邊輸出一邊學(xué)習(xí)的過程中浇衬，阿源發(fā)現(xiàn)每一個卦都至少存在著一個做人的道理餐济，這些道理既是一個人的應(yīng)該有的優(yōu)良品質(zhì)，也是一個人本來的初心絮姆。
阿源從乾卦中學(xué)到秩霍，一個人首先要學(xué)會向內(nèi)求蚁阳，自強(qiáng)不息，擁有強(qiáng)大內(nèi)心韵吨；從坤卦中學(xué)到，要向善求归粉，厚德載物，尋求心生清凈糠悼；從屯卦中學(xué)到，要向前求倔喂，順時應(yīng)運，保持心懷希望席噩；從蒙卦中學(xué)到，要向上求悼枢，天道酬勤，永遠(yuǎn)心懷感恩馒索。
他還從其他的卦中悟到了下圖的初心本色。
阿源看著從《周易》中悟出來的初心本色旨怠，他靜不下心來蜈块。
他想起了五悟師父的語音：“《周易》是一本偉大的書，對中國文化影響深遠(yuǎn)且巨大疯趟。大圣人孔子晚年癡迷周易，曾說《周易》可使剛正的人知道如何提防危險信峻，使軟弱的人漸漸變得堅強(qiáng)起來，使無謀的人不會膽大妄為盹舞，使奸詐的人去掉詭詐之心隘庄。所以我們研學(xué)《周易》癣亚，可用它的智慧來撥開烏云丑掺，讓本心重見光明述雾，然后遵循你的本心指引，做你想做的事玻孟，不要計算結(jié)果，不要計較得失黍翎，你會得到一個不一樣的人生∠坏В”
《周易》確實偉大！
“現(xiàn)在有了那么多的初心本色碰酝。我該怎樣做呢？”
阿源把寫的文章又翻了一遍送爸，當(dāng)看到《自我成長公式》中培養(yǎng)跑步、閱讀碱璃、寫作等好習(xí)慣的方法時饭入，他忽然靈機(jī)一動，能否用培養(yǎng)好習(xí)慣的方式來尋找初心呢谐丢？
初心是一個人與生俱來，不需要向外求讥珍。不過，人在成長過程中衷佃，本心不斷被熏染，就如湛藍(lán)的天空布滿了烏云氏义，這時，人的本心就會被蒙蔽惯悠，做出有違本心的事。
因此克婶，為了不違背初心，做出讓自己后悔的事情萤，就要不斷地叩問內(nèi)心，尋回初心紫岩。
這種找回初心的動作，也就是一種行為歇万。
既然是一種行為，那就用“好習(xí)慣六步養(yǎng)成法”來把“隨心而行”培養(yǎng)成一個好習(xí)慣吧贪磺。
培養(yǎng)行為好習(xí)慣有六步：
第一步：由“理想我”在自我實現(xiàn)的需求上提出一個愿望诅愚。
第二步：由“理性我”對愿景深入研究寒锚，決定用何種習(xí)慣來實踐愿望违孝，并用“T字優(yōu)劣窮盡法”找出這個習(xí)慣的好處和劣處刹前，重新定義習(xí)慣的價值。
第三步：根據(jù)新的定義價值形成“口頭禪”喇喉，爭取“源時間”校坑。通過默念及對外宣講等強(qiáng)化手段拣技，成為“理想我”堅定的信念耍目。
第四步：由“理性我”根據(jù)“正增強(qiáng)原理”“難易匹配原則”和“STAM原則”編排執(zhí)行方案。
第五步：立即行動邪驮，在行動中微調(diào)計劃并及時分段獎賞，爭取調(diào)動“情緒我”來帶動“原始我”衔掸。
第六步：記錄日志及輸出烫幕，形成正反饋敞映，進(jìn)入良性循環(huán)。
按以上六步振愿，就可以把“隨心而行”培養(yǎng)成一種好習(xí)慣。
努力的方向很明確萍歉，阿源的人生又來了一個大挑戰(zhàn)档桃。
（全文完結(jié)）
