子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也推沸，必聞其政备绽，求之與，抑與之與鬓催？”子貢曰：“夫子溫肺素、良、恭宇驾、儉倍靡、讓以得之。夫子之求之也课舍，其諸異乎人之求之與塌西？”
子禽他挎，姓陳名亢，字子禽捡需。十八歲入孔門办桨，后隨孔子到衛(wèi)國，以儒士身份站辉，在衛(wèi)國做官呢撞。
子貢，復(fù)姓端木饰剥，名賜殊霞，字子貢√兀孔門十哲之一绷蹲，以言語聞名，利口巧辭顾孽，善于雄辯瘸右，辦事通達(dá)，是一位出色的外交官和商人岩齿。孔子去世后苞俘，其他弟子守喪三年盹沈，子貢在墓前守了六年，且發(fā)起了尊孔運(yùn)動吃谣，塑造了孔子在歷史上的光輝形象乞封。
這是《論語》中，第一次出現(xiàn)了對話的形式岗憋。南懷瑾先生曾將其描繪為一幅非常有意思的畫面肃晚。有一天，趁著孔子不在仔戈，子禽拉了拉子貢的衣袖关串，悄悄問：“咱們老師每到一個諸侯國，總是要了解清楚這一諸侯國的政事监徘。究竟是夫子自己請求國君告訴他的呢晋修？還是國君自己情愿告訴他的呢?”前面我們說過，子貢是一位出色的外交家凰盔，非常善于言辭墓卦，他沒有直接回答子禽的問題，而是委婉地說：“老師是靠溫和户敬、善良落剪、恭敬睁本、儉樸、謙讓來了解政事的忠怖。就算是老師請求了解政事呢堰，也與別人求得的方法不一樣吧？”
究竟是國君主動告訴脑又，還是夫子請求了解暮胧。子貢沒有明說，這是子貢的睿智和忠誠问麸。他要時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)老師的光輝形象往衷。在《論語》中，國君問政于孔子的記錄很多严卖，例如“齊景公問政于孔子席舍，孔子對曰：君君，臣臣哮笆，父父来颤，子子〕碇猓”想來孔子也曾主動問政過國君福铅，否則子貢一定會說“夫子怎么能求呢？都是各國的國君仰慕咱們師傅的學(xué)問主動問政的项阴』”
“夫子溫、良环揽、恭略荡、儉、讓以得之歉胶⊙炊担”子貢回答得實(shí)在是高明！一是簡簡單單五個字通今，讓我們看到了儒雅粥谬、溫良、恭敬辫塌、謙讓帝嗡、簡樸的孔子形象。同樣是儒家代表人物璃氢，孔子與孟子鋒銳無匹哟玷，天下學(xué)霸的性格截然相反，讓人感到倍加親切，仿佛一位在你耳邊告訴你人生智慧的慈眉善目的老者巢寡。二是他講明了孔子與其他問政之人的區(qū)別喉脖。儒家講“學(xué)而優(yōu)則仕”，孔子從來不反對做官抑月，他本人做過魯國的大司寇树叽，他的許多弟子也都曾在諸侯國先后為官。普通人問政可能是為己谦絮，為升官發(fā)財(cái)题诵，為光耀門楣〔阒澹孔子及其弟子問政性锭，則是為鐵肩擔(dān)道義，用道義治國理政叫胖。
以高尚之名入仕草冈，與之如何？求之又如何呢瓮增？若能使得百姓安居樂業(yè)怎棱，國家蓬勃興旺，民族巍然屹立绷跑，求之又如何拳恋？多求也無妨。
