2024年的6月13日胧后，居住在美國(guó)加州圣地亞哥的王先生燕鸽，他創(chuàng)作的一幅抽象油畫《夢(mèng)中的河》闪彼，獲得一等獎(jiǎng)。他在獲獎(jiǎng)后感言老速，這是先祖曾經(jīng)居住的中國(guó)井研縣千佛鎮(zhèn)“槐盛號(hào)” 給予的靈感粥喜。他說(shuō)，父親早逝橘券，自己從未有機(jī)會(huì)回過(guò)父親的出生地额湘，他的父親在“槐盛號(hào)”生活了九年卿吐，在夢(mèng)里，常撤婊回到那條小河環(huán)繞的半島宅第嗡官。
畫家王先生夢(mèng)中的半島宅第，就是清代道光年間享譽(yù)“犍樂(lè)鹽場(chǎng)”的巨富王偉欽（字敬庭）修筑的毯焕，它具有典型川南民居風(fēng)格衍腥，是至今保存完好的建筑群。遺憾的是纳猫，最近些年婆咸，當(dāng)?shù)刂嘎篂轳R，把清代王偉欽（字敬庭）親自布局修建的宅第芜辕，王冠雷戴尚骄，說(shuō)成是“雷暢故居”，并編排了一些子虛烏有的故事侵续，活生生在王家所有的房子里供奉著雷家的神龕倔丈。
如此荒唐可笑的事情竟然在有歷史文獻(xiàn)、有后人询兴、有明晃晃的太陽(yáng)底下發(fā)生著乃沙，誤導(dǎo)著千千萬(wàn)萬(wàn)的參觀者。
《王氏敬庭族譜》記載诗舰，王偉欽（字敬庭）這一支系的始祖毓源公是廣東梅州興寧縣湯湖鄉(xiāng)人警儒，清代湖廣填四川時(shí)遷居五通橋萬(wàn)家壩。到了王偉欽眶根，以販鹽起家蜀铲，資財(cái)雄視犍樂(lè)一帶，擁資百萬(wàn)属百。尤如許多真正的富人记劝，又有文化，便有報(bào)負(fù)理想族扰，在使家人豐衣足食時(shí)厌丑，容易成為一個(gè)令人尊敬的人，寬容大度渔呵、體恤弱者怒竿，鋪橋修路，救濟(jì)貧苦扩氢。這便是王偉欽留在歷史上的寫照耕驰，個(gè)人全額出資在成都建祠堂，并以三千兩銀子在老家廣東置義田录豺，供窮苦子弟讀書朦肘。同時(shí)關(guān)注樂(lè)山地方上的公益事業(yè)饭弓，一是在五通橋楊柳灣筑堤數(shù)里至四望關(guān)，引水歸江媒抠，花了兩萬(wàn)兩銀子弟断；二是應(yīng)嘉定（今樂(lè)山）官員的請(qǐng)求，舊時(shí)领舰，進(jìn)出嘉定城的重要通道夫嗓，今之張公橋（過(guò)去橋頭有個(gè)張飛廟，叫桓侯祠冲秽，故名張公橋）經(jīng)常被洪水沖毀舍咖，當(dāng)?shù)毓倜駷橹畟噶四X筋。王偉欽先生聽(tīng)說(shuō)后锉桑，大筆一揮排霉，捐贈(zèng)五千兩銀子修好∶裰幔《樂(lè)山縣志》張公橋條下說(shuō)攻柠，“嘉定北關(guān)張公橋，屢治不就后裸，偉欽輸五千金落成之”瑰钮；三是在井研千佛鎮(zhèn)上開(kāi)辦為貧困戶免費(fèi)的牛山藥室。
王偉欽（字敬庭）原來(lái)的大本營(yíng)在五通橋微驶，隨著鹽業(yè)生意越來(lái)越好浪谴，特別是井研一帶的產(chǎn)鹽量增長(zhǎng)迅猛。他選中了在井研千佛置業(yè)擴(kuò)展因苹。之所以購(gòu)買雷家的地苟耻、包括土地上面的附作物，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的故事扶檐，說(shuō)的是雷暢在乾隆年間一度風(fēng)光凶杖，陪侍帝王讀書論學(xué)或?yàn)榛首拥仁跁v學(xué)，上書房行走的角款筑。年邁體弱后退休回到老家井研學(xué)堂灣智蝠，雷暢膝下僅有一子四女（所謂“一門九進(jìn)士”完全是后人的臆想）。雷暢故去后奈梳，其子雷翀霄喜歡常年在外旅游寻咒，妻子在家掌控，愛(ài)上賭博颈嚼，聽(tīng)說(shuō)，一個(gè)晚上輸一張或幾張“地契”饭寺，到了冬天的下半夜阻课，竟然用沉香木燒火取暖叫挟，路過(guò)汪山埂的商賈行人都能聞到沉香發(fā)出的芳香。
雷家由此衰敗下去限煞。最后決定把千佛鎮(zhèn)旁的學(xué)堂灣抹恳，雷家的地產(chǎn)賣了。
王偉欽正打算在井研開(kāi)創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)署驻，請(qǐng)來(lái)風(fēng)水專家看了奋献。認(rèn)為學(xué)堂灣是清流澆門如月圓，其水流經(jīng)千佛巖旺上，便在清代道光十八年（公元1838年）買下瓶蚂，撥巨款，用了三年多時(shí)間重新構(gòu)建“槐盛號(hào)”宣吱。占地面積四千多平方米窃这，分一祠兩廳，外設(shè)圍墻征候。
王家后人回憶杭攻，雷家當(dāng)年在買賣契約上簽字的時(shí)候，提了一個(gè)要求疤坝，山脊上雷家母墓（長(zhǎng)奶夫人）不遷走兆解，王偉欽先生同意了，同樣提出要求跑揉，即雷家以后祭掃母墓只能從王家的小門進(jìn)出锅睛，穿平民衣、戴平民帽畔裕。王家從此在學(xué)堂灣開(kāi)花散葉衣撬，信守承諾，讓長(zhǎng)奶夫人的墳?zāi)梗?/p>
王偉欽先生于咸豐乙己年（1845）去世扮饶，享年7 5歲具练。
到了1932年，王偉欽先生留下的子孫已經(jīng)是“九房同居槐盛號(hào)”甜无。川中大儒扛点、槐軒學(xué)派創(chuàng)始人劉沅，他的孫子劉咸炘（1896/1932）岂丘，也是國(guó)內(nèi)著名的大學(xué)者陵究，王家的外侄，第一次來(lái)井研學(xué)堂灣謁外家王氏祠墓奥帘，親筆題“福巖”二字刻在巖灣石壁铜邮，并留下一首長(zhǎng)詩(shī)，“三十六歲到外家，此事可怪亦可嗟松蒜∪用……九房同居各門戶，坐我堂上為公賓秸苗≌倌龋”
王家的后代子孫說(shuō)，“所有居住在槐盛號(hào)里的王氏家族是沒(méi)有分家的惊楼，祖上留下一個(gè)義門法玖瘸，人多多住，人少少住檀咙。從道光22年竣工一直到1950年的108年時(shí)間雅倒，槐盛號(hào)大宅一直維護(hù)很好∨市荆”
這里插播一段花絮屯断，王偉欽先生買下雷家的老宅地后，花了三年的時(shí)間推倒重建侣诺，居住在五通橋的王家姻親暨女婿等殖演，做了一塊大匾掛在“槐盛號(hào)”新居，上書“公輔世第”四個(gè)金字年鸳，抬頭刻著：“敬庭太姻翁賢竹林祠宇落成? 志喜”字樣趴久。這塊匾提供了一個(gè)重要信息，在清代道光年間搔确，這一片大宅叫“竹林祠”彼棍，祠堂和人居同處∩潘悖“槐盛號(hào)”本是王家經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)的字號(hào)座硕，即今天的公司名稱。慢慢替代了本名竹林祠涕蜂。
這塊刻有“公輔世第”的匾华匾，1950年后成為公共食堂做包子饅頭的案板，被一個(gè)姓宋的師傅發(fā)現(xiàn)后送給井研千佛寺廟會(huì)机隙。
王偉欽先生買下的這塊土地一度屬于清乾隆年間的雷暢家所有蜘拉，后因雷家中落，不得不在道光年間賣給外姓有鹿，由新的買家在這塊土地上大興土木旭旭。
如果將這塊土地的歷史再往上溯，井研的歷史上還有許多名人葱跋。比如宋代的何栗(1089～1127)持寄，政和五年(1115年)源梭，中進(jìn)士，廷試第一际看，為歷史上樂(lè)山唯一的狀元咸产。授秘書省校書郎，次年任提舉京畿學(xué)事仲闽，后召回任主客員外郎起居舍人，再升中書舍人兼侍講僵朗。何栗后為金兵扣為人質(zhì)赖欣，有心報(bào)國(guó)而無(wú)力回天仰天大哭，賦詩(shī)一首：“念念通前劫验庙，依依返舊魂顶吮。人生會(huì)有死，遺恨滿乾坤粪薛°擦耍”絕食而死，時(shí)年僅39歲违寿。
再舉一例湃交，到了明代，井研又出了個(gè)名人叫胡世安（1592～1663）藤巢，字處?kù)o搞莺，號(hào)菊譚。此人少有異才掂咒，被稱作神童才沧。明天啟四年（1624年）鄉(xiāng)試中舉，崇禎元年高中（1628年）進(jìn)士绍刮，選庶吉士温圆，授檢討。崇禎七年分校禮部孩革，九年典浙江試岁歉，十年補(bǔ)少詹事兼翰林院侍讀學(xué)士。1663年嫉戚，病逝刨裆，終年71歲，葬于汾州治所（今山西隰縣）彬檀。
胡世安學(xué)識(shí)淵博帆啃，廣涉經(jīng)、史窍帝、子努潘、集之書，融會(huì)貫通，著述甚豐疯坤，卓然成一家之言报慕，為明清之交的著名學(xué)者。寫過(guò)文學(xué)史上第一首詠天安門的詩(shī)作：“象闕冠云區(qū)压怠，歷歷引崇階眠冈。旭光浮金碧，佳氣匝城來(lái)菌瘫∥贤纾……耿耿百年心，老眼重徘徊雨让」透牵”
對(duì)于故鄉(xiāng)的歷史文化，胡世安曾三上峨眉山栖忠，收集史料崔挖，考查古跡，訪問(wèn)老僧庵寞，寫成《譯峨籟》一書傳世狸相，孤本藏北京圖書館。1986年皇帮，峨眉縣地方志辦公室駱坤琪卷哩、鄭必輝赴京全文抄錄并點(diǎn)校，后由樂(lè)山市市中區(qū)地方志辦公室毛西旁校注属拾，1988年12月鉛印流傳将谊。這是現(xiàn)存最早的峨眉山史書，為保存峨眉山文史作出了重大貢獻(xiàn)渐白。
歷史上尊浓，井研無(wú)論是經(jīng)濟(jì)（中國(guó)歷史上第一口油氣深井出現(xiàn)在井研）還是人文，都涌現(xiàn)出數(shù)不清的英雄豪杰纯衍。我舉以上的例子是想說(shuō)明栋齿，一塊土地的流轉(zhuǎn)，每一個(gè)朝代襟诸，或者同在一個(gè)朝代瓦堵，因了各種原因，一塊土地的所有權(quán)會(huì)屬于不同的人家歌亲。
今天大肆宣揚(yáng)的“雷暢故居”菇用，其實(shí)是對(duì)物權(quán)以及歷史的不尊重。應(yīng)該還歷史的清白陷揪，你可以借王姓人家的“槐盛號(hào)”故宅搞清代川南民居特色展惋鸥，也可以說(shuō)明這塊屋基地上杂穷，曾經(jīng)在清代乾隆時(shí)，出過(guò)一個(gè)進(jìn)士叫雷暢卦绣，當(dāng)過(guò)皇帝或皇子的老師等等耐量。
如果你想讓展覽更有歷史文化、思想的深度滤港，賦予新的內(nèi)涵廊蜒，還可把民間傳說(shuō)中雷家破落，轉(zhuǎn)讓祖宅和土地的故事陳述于后溅漾，以此說(shuō)明賭博的危害劲藐，民間的《增廣賢文》有，“兒孫自有兒孫福樟凄，莫為兒孫作馬牛”兄渺。還有一句缝龄，“長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人攆舊人”挂谍。
屬于雷暢家的榮耀和輝煌在道光年間巳經(jīng)劃上句號(hào)叔壤。留下來(lái)的舊房子，在新主人的眼中一文不值口叙，買了一所早過(guò)百年的破敗不堪的房子炼绘，誰(shuí)愿意去修修補(bǔ)補(bǔ)呢？何況是與雷家亳不相干的王家來(lái)了妄田，這是基本常識(shí)俺亮。讓一個(gè)當(dāng)時(shí)稱雄川南、知府縣官見(jiàn)了也要禮讓三分疟呐、一等一的大富豪去描繪他未來(lái)的“槐盛號(hào)”大宅脚曾，肯定是全部推倒重新架構(gòu)。今天启具，我們看到的所有建筑設(shè)計(jì)本讥，每一根柱梁，每一個(gè)院落鲁冯，都是一體的拷沸，沒(méi)有一點(diǎn)拼接痕跡，昭示著王敬庭家人的審美情趣薯演。正如1936年四川大學(xué)教授劉咸炘在日記中寫道：“背依翔鶴山撞芍，門外有橫池，廳凡三進(jìn)涣仿，每廳之左右為小院各二勤庐。結(jié)構(gòu)齊整示惊，木石堅(jiān)巨，階石厚尺余……外曾祖敬翁所造也愉镰∶追＃”
今天，川流不息的游客在想當(dāng)然打造的“雷暢故居”游覽的時(shí)候丈探，這不僅是對(duì)歷史的顛倒录择，也是對(duì)雷家祖先的戲虐，把雷家曾經(jīng)有過(guò)的故事碗降，以及后來(lái)的破落而出賣祖產(chǎn)隘竭，兩百五十多年后，只好借助王家建造的“槐盛號(hào)”大院立起雷家的桅桿讼渊，如果乾隆年間的雷暢墳?zāi)怪行褋?lái)动看，會(huì)不會(huì)罵那些個(gè)子孫不屑？應(yīng)了句老話爪幻，“富不過(guò)三代”菱皆。
