我從小作文就寫得不算好塌西，也怕寫作文，每次寫作文都是焦頭爛耳磨好久才出來毒费，爸爸常說我寫得狗屁不通。小學(xué)時班里有同學(xué)在市里的報紙發(fā)表文章愈魏，語文老師在全班同學(xué)面前宣讀嘉獎觅玻，我投去的全是羨慕妒忌的眼光，私底下下決心也要努力寫出一篇好文章請老師幫忙發(fā)表到報紙上培漏∠澹可是一次又一次，始終不見我的文字上報牌柄，我想我真的是沒有這個天分吧畸悬。
我記得那時候常常不知道寫什么，遇到作文常常是胡亂捏造珊佣，但是總是越寫越不知道怎么造蹋宦，拿到個標題半天想不出要怎么寫。后來老師和我說咒锻，按照實際寫冷冗，有什么就寫什么，心里怎么想就怎么寫惑艇，把語句寫通順了就好了蒿辙。
于是，就這么地，開始了我對文學(xué)的觸碰思灌。
這些年來碰镜，看了一些書，每每被書中的精彩所傾倒习瑰，覺得文字的魅力很多時候是影像是無法代替的绪颖，以至于直到現(xiàn)在，我都覺得小說比電視電影好看甜奄、文字解說比視頻解說明了柠横。書中的悲歡離合常常觸動著自己的心，年少時讀李白杜甫的詩课兄、讀蘇軾李清照的詞牍氛，總感悲天憫人，常常也模仿著去寫上幾句烟阐，那時還讀了《少年維特之煩惱》搬俊，了解了什么是癡情什么是愛情，還總學(xué)著維特的語氣情調(diào)去寫周記蜒茄，以致老師常說我總是少年強說愁滋味唉擂。慢慢地，愁字還真成了我文字的主調(diào)檀葛，以至于有時候不寫愁就不知道寫什么玩祟，開心歡樂的時候反而不會想起要去寫問文字，文字成了我排憂解愁的方法屿聋，成了我的知心良友空扎。
我一直佩服那些作家，人家怎么可以描畫出那么多的場景润讥、可以描寫出那么多的人物转锈，而且各自不同、栩栩如生楚殿，連動碰出一出出跌宕起伏的故事撮慨，扣人心弦、感人肺腑勒魔，從古到今甫煞、從天南到海北，從浩瀚的宇宙冠绢，到深不可測的海洋抚吠，幾乎沒有什么是作家寫不出來的。于是弟胀，愛好看書的人楷力，常常成天宅在家里離不開書喊式，因為書中自有黃金屋，書中自有顏如玉萧朝。
曾經(jīng)有一段時間岔留，我不知為何總感覺人生索然無味，一直在思考人生的意義是什么检柬，但總找不到答案献联。我讀儒，儒家追求的是拿得起何址，我看佛經(jīng)里逆，佛經(jīng)說人生要放得下，我窺探道家思想用爪，道家說人啊原押，要想得開≠搜可是诸衔，為什么要拿得起放得下想得開？怎么樣才能拿得起放得下想得開呢颇玷？還是不明白笨农。我讀了楊絳的《走在人生邊上》，這些問題豁然開朗亚隙。每個人都有肉體和靈魂磁餐，肉體和靈魂都有食色性也的本性欲望，這些本性欲望隨著人的經(jīng)歷而不斷地增長阿弃，如果不受控制就會肆意妄為，以至于引發(fā)各種罪惡羞延，所以我們需要通過靈性良心來克制渣淳、約束自己，而提升自己靈性良心的過程伴箩，儒佛道都提出了各自的方法入愧，這些就是人生的修行。但是人生的修行不僅僅于此嗤谚，所有能歷練自己棺蛛、修養(yǎng)自己，使得自己的靈魂和肉體能夠得到適當發(fā)展的途徑巩步，都是一種修行旁赊，所謂人生處處是修行。
現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上椅野，充斥著的是標題黨终畅、說教籍胯、雞湯文，為的是追求點擊率离福、追求流量杖狼，最根本的，還不是為了功名利祿妖爷？還不是人性欲望的延伸蝶涩？可是，這些標題黨絮识、說教绿聘、雞湯文之類只為了追求流量的文章，顯然與文學(xué)無關(guān)笋除。文學(xué)應(yīng)該與利益無關(guān)斜友，文學(xué)只為了表達情感、抒發(fā)情懷垃它，是體現(xiàn)美的一種語言藝術(shù)鲜屏，是一種能陶冶情操，能夠提升靈魂素養(yǎng)的藝術(shù)国拇，因而修習(xí)文學(xué)洛史，卻正是我們生活中的一種良好人生修行。
