寫的東西越來越少养篓，歸根到底都是因為思慮短絀，因為被自己的無力量扼住赂蕴，發(fā)覺近路尚且困難柳弄，所以漸漸的不去遠謀。
但是晚上有心事睡不著概说，起來嘆一嘆碧注，又突然想說話。
陳豨做官做到做巨鹿守糖赔，來看韓信萍丐，韓信拉著陳豨的手仰天嘆曰：“子可與言乎，欲與子有言也”放典。韓信未見得就很看得起陳豨逝变，只是那時的韓信貶作淮陰侯，他也被自己的難處扼住了奋构，他要說話壳影，這樣才能露出齒爪∶志剩可是齒爪豈是能輕易露的宴咧，陳豨未敗，韓信就死在未央宮径缅。又好像宋江在潯陽樓上題詩掺栅，裝瘋魔也差點逃不過。
我倒是未有韓信的大志纳猪，也沒有宋江的野望柿冲，我有的只是對自己的失望。只是失望從來已久兆旬，慢慢的變成了執(zhí)念，好比甘泉宮的怪哉蟲怎栽，非要東方朔用酒來化丽猬，可惜了宿饱，我不能喝酒。只好寄情別事脚祟。
先主屯樊城谬以，到底不能一展驥足，于是編髦牛尾自娛由桌，諸葛亮問之为黎，先主乃投毦而答曰：“是何言與！我聊以忘憂耳行您∶”蔣中正流落上海做金融掮客，每日狎妓娃循，可是他還是不樂炕檩，因為狎妓只是無聊者的不得已舉動。曹孟德說憂思難忘捌斧，可見寄情也難笛质。
說到無聊的舉動，宋時新科進士大多夜飲放逸捞蚂，王安石初及第妇押，簽淮南判官，每日上府時蓬頭垢面姓迅，韓琦也疑其夜飲放逸敲霍，于是誡之曰“君少年，無廢書队贱，不可自棄色冀。”誰知道王安石是每天讀書達旦柱嫌，才致衣面不飭锋恬。韓琦比荊公先拜相，韓琦封魏國公编丘，王荊公封舒國公与学，可是韓琦畢竟不如荊公。
楊絳有言曰：“想得太多嘉抓，書讀的太少”索守，好像在說我。王澤鑒老師教我們要時時背法條抑片，說他在臺大教書時等車的空隙也還在背卵佛。要在紅塵海里翻波浪，中夜嘆息到底沒用，倒還是披衣讀書來得好截汪。
