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? ? ? ? “昨夜清霜冷絮稠,紛紛紅葉滿階頭告组,園林盡掃西風(fēng)去煤伟,惟有黃花不負(fù)秋∧痉欤”
? ? ? ? 這是宋代錢時《立冬前一日霜對菊有感》便锨,七言四句,描摹出夜黑霜白我碟,葉落滿階放案,西風(fēng)寥落,菊傲秋寒的情景矫俺。前面兩句是景色鋪陳吱殉,后兩句方為點睛之筆,詩人傷秋傲寒的情感厘托,盡蘊其中友雳。
? ? ? ? 從詩人寫下此七絕至今,斗轉(zhuǎn)星移铅匹,逾近千年押赊,無論社會如何變遷,自然的景致大體相同伊群,春夏秋冬考杉,循序而至策精,又循序而去,年年歲歲崇棠,周而復(fù)始咽袜,不斷演繹這片土地上的繁華凋敝,盛衰枯榮枕稀。正是:西風(fēng)歲歲凋碧樹询刹,秋菊年年傲霜天,古愁今憂總相似萎坷,一枕清輝映冷月凹联。
? ? ? ? 今天農(nóng)歷九月十九,是為立冬之日哆档,四季不斷輪回蔽挠,又將我們送到冬的世界。雖說已邁進(jìn)了冬的門檻瓜浸,但昨日陽光仍在燦燦地照著遠(yuǎn)山近水澳淑,讓人冬春恍惚,今日陰云雖然拉上天幕遮掩了太陽插佛,風(fēng)雖浸著些微涼意杠巡,卻感覺不到冬的凜冽,遠(yuǎn)不似北方的立冬雇寇,此時已開始進(jìn)入冰天雪地氢拥,而只是在秋與冬的交界處縈繞徘徊,讓人忘卻冬天已然來臨锨侯。這是因為中國幅員遼闊嫩海,南北縱越50緯度,北方飄雪之時识腿,南國仍有暖意出革,而且中國的農(nóng)歷發(fā)祥于夏商的黃河流域,二十四節(jié)氣基本只適應(yīng)中原的天時地理渡讼,南方農(nóng)人春播秋收冬藏骂束,都有自己相應(yīng)的習(xí)慣,并不完全拘束于夏歷成箫。
? ? ? ? 南北雖有所差異展箱,但時令也不過是遲緩一些而已,立冬伊始蹬昌,冬天正挾著冰凌混驰,邁著沉重的步履,向我們的世界走來。光禿的樹枝栖榨,荒涼的田野昆汹,清晨的冷霜,枯竭的斷流婴栽,這一切都是冬的征兆和前奏满粗。遲來的,終歸要來愚争,對于冬的嚴(yán)酷映皆,不要存有任何僥幸,而是要做好過冬的準(zhǔn)備轰枝,就像那些遁跡的飛鳥捅彻。
? ? ? ? 在這立冬之日,廊架上紫藤的葉片已完全掉落鞍陨,只剩赤裸的技蔓在抱團(tuán)取暖似地相互盤虬步淹;曾經(jīng)鋪滿落葉的地上,現(xiàn)在只有零星的殘跡湾戳,是落葉枯干之后被一陣緊似一陣的風(fēng)刮到了各個角落贤旷,地面反而顯得整潔清靜广料,而那曾經(jīng)茜草如茵的山坡砾脑,于今呈現(xiàn)的也是倒伏與枯萎,春與夏的尸骸滿目橫陳艾杏,一派凋落頹敗的景象韧衣,連大地滴落的眼淚,都凝成了枯草上的清霜购桑,靜靜地畅铭,一聲輕微的嘆息都沒有,就要沉如冬之夢鄉(xiāng)勃蜘。
? ? ? ? 而其它那些樹呢硕噩,也都像多思的季節(jié)一般,早就愁黃了頭缭贡。最早是梧桐炉擅,冷風(fēng)一吹,它馬上變臉阳惹,夏日里濃綠的蓋頭即刻變作黃金的披巾谍失,經(jīng)過昨夜一場風(fēng)雨,大片的黃葉急急墜落莹汤,軟軟地鋪在地上快鱼;其次是楊槐,圓而密的葉子漸次變黃,而且掉得極快抹竹,才看見它在變色线罕,只兩天功夫,枝頭已顯頹唐窃判;還有那石榴闻坚,果實還懸掛枝頭,滿樹已嫩黃一色兢孝,其葉小而輕窿凤,在風(fēng)中翻飛的姿態(tài)極凄美,好似在和著風(fēng)的韻律跨蟹,跳起哀怨的離別之舞雳殊。
? ? ? ? 每一棵樹都有著自己越冬的個性,但卻又有它們的共性——躲蔽冬的鋒芒窗轩,靜待春的回歸夯秃。我認(rèn)為,那一株株被秋風(fēng)掃得光光禿禿的樹痢艺,他們對于風(fēng)的妥協(xié)和退卻仓洼,不是由于軟弱,也不是因為畏懼堤舒,而是在用天性和智慧去躲避和對抗寒冬色建,猶如東坡在《留候論》所言:“人情有所不能忍者,匹夫見辱舌缤,拔劍而起箕戳,挺身而斗,此不足為勇也国撵。天下有大勇者陵吸,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒介牙。此其所挾持者甚大壮虫,而其志甚遠(yuǎn)也”。因為冬日肅殺之氣彌漫环础,大地冰封雪凍囚似,陰氣上升,陽氣下沉喳整,樹們甩掉滿身的葉片谆构,也就減少了養(yǎng)料的需求,就像疲憊旅人放棄多余的背負(fù)框都,輕裝踏上新的旅程搬素。他們默默地低下頭呵晨,默默地隱忍著,并不在風(fēng)過時傾訴蕭瑟的感傷熬尺,只把萌發(fā)的基因蘊含在體內(nèi)摸屠,任你寒風(fēng)吹掠,任你雪雨冰霜粱哼,它只要能在寒風(fēng)吹襲中不倒下季二,只要根還深深地扎進(jìn)土壤,它就保存了自己對未來的希望揭措,一俟冰消雪化胯舷,暖風(fēng)拂熙,它們又會綻出新芽绊含,吐放花蕊桑嘶,再織蔥蘢。
? ? ? ? 冬季之所以來臨躬充,是由于我們居住的這個星球與給予我們光熱的太陽所對應(yīng)的角度不同而產(chǎn)生逃顶,太陽直射時,大地溫暖充甚,太陽斜射時以政,大地獲取的熱量不如喪失的多,于是氣溫下降伴找,冬天驟然降臨盈蛮。這春夏秋冬的更替是地球既定的軌跡,地上的一切生物也隨之循環(huán)繁衍疆瑰,就像熊要冬眠眉反,樹要落葉,鳥要南翔穆役,人也要捂上厚厚的冬裝。這不僅是他們在逃避梳凛,而是在遵循自然的鐵律耿币,不做徒然無謂的犧牲,把生命更好地保存下來韧拒,靜待著明媚的陽光照臨淹接,等候著重新煥發(fā)的時機(jī)。
? ? ? ? 立冬叛溢,只是邁入了冬的門檻塑悼,最冷的日子還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到來。
? ? ? ? 立冬之后楷掉,是小雪厢蒜,“菊萎東籬梅暗動”,當(dāng)是時,菊瓣枯萎斑鸦,干枝迎風(fēng)愕贡,梅苞初綻,暗香欲涌巷屿,天氣雖然漸冷固以,但生機(jī)暗暗隱藏;小雪后十五日又是大雪嘱巾,“白雪欲求吟誦句憨琳,穿枝獵艷演梅花”,到那時節(jié)旬昭,雪封大地栽渴,飛鳥絕跡,寒梅盛開稳懒,幽香四溢闲擦,冬的景致雖十分單調(diào),但一束傲雪之梅就能點亮陰晦的天地场梆;大雪過后墅冷,冬至又臨,那才是最冷酷和最黑暗的時令或油,數(shù)九寒冬自此而始寞忿,古人云:勝極而衰,衰極而盛顶岸,冬至雖然最冷最暗腔彰,冬卻也是“至此而止”了。冬至之“至”并不是到來之“至”辖佣,而是極至之“至”霹抛,數(shù)九陽春也自此而始,杜甫故此才有《小至》“天時人事日相催卷谈,冬至陽生春又來”之句杯拐。因此,冬至又被稱為“一陽生”世蔗,才會有“冬至大如年”的民俗端逼。舊時的中國都把冬至當(dāng)做一個大節(jié)來慶賀,直到今天這習(xí)俗依然傳承沿習(xí)污淋,到冬至那天顶滩,北方包餃子,南方宰狗羊寸爆,寒風(fēng)中四處熱氣騰騰礁鲁,冬夜里家家大快朵頤盐欺,于此揖手送別寒冬,翹首迎接早春救氯,寄托來年希冀找田。
? ? ? ? 既然我們生存于這個世界,就要遵從這個世界的規(guī)矩着憨,適應(yīng)這個世界的定律墩衙,別奢望現(xiàn)在會“忽如一夜春風(fēng)來”,也別過早妄想“春風(fēng)送暖入屠蘇”甲抖,而是要像那些遵循節(jié)氣的村民漆改,關(guān)上門窗,拒斥風(fēng)雪准谚,燃起火爐挫剑,環(huán)坐相依,既是躲避寒冷的冬天柱衔,也是休憩三季的忙碌樊破,更是享用秋實的豐腴。躲進(jìn)小屋成一統(tǒng)唆铐,老婆孩子熱炕頭哲戚,臘肉香腸包谷酒,莫道寒冰仍肆虐艾岂,寂寞雪夜聽春風(fēng)顺少。待到冰消雪化,再挽起老牛王浴,背上犁鏵脆炎,去開墾封凍了一季的荒野,開始又一個播種與栽培的農(nóng)忙季節(jié)氓辣。
? ? ? ? 是啊秒裕,冬既要“捂”,更要“悟”筛婉,與其怨懟冬天簇爆,滋出滿心的黯傷,不如欣賞冬天爽撒,把這嚴(yán)酷的季節(jié),也活出自己的精彩和尊嚴(yán)响蓉。畢竟硕勿,生命的四季不只是溫馨的陽春,更有隆冬和臘月枫甲。在寂寥的冬日源武,不要僅僅看到荒涼的漫延扼褪,更要感覺荒涼之下蘊含的生機(jī)一片。在即將到來的冬天粱栖,即便沒有“獨釣寒江雪”之雅興话浇,也應(yīng)該有“人歸暮雪時”的欣然,即便沒有“朔吹夜飄香”的環(huán)境闹究,也應(yīng)有“再飲一杯無”的酣暢幔崖,聽松風(fēng)呼嘯,觀星河冷月渣淤,品橫溢梅香赏寇,看雪花飛飏,不也正是冬日的獨有的情致和風(fēng)光价认。
? ? ? ? 走過冬天嗅定,路到盡頭方是春,走進(jìn)春天用踩,回味冬寒惜暖陽渠退,只有經(jīng)歷寒冬,才會覺悟春的溫情脐彩,只有走過雪原碎乃,才會知曉道路的艱辛,而那雪地上深深淺淺的足印丁屎,正是通往春天必經(jīng)的路徑荠锭。
? ? ? ? 在這立冬之日,我不禁思忖晨川,該如何度過我們生命中的又一個冬天呢证九?在這岑寂的夜晚,心中倏然記起陸游的《詠梅》共虑。那是我們這既苦難又幸運的一代人自小熟記于心的詞愧怜,是中學(xué)時代的課文,是十年文化浩劫間課本中僅存的一縷暗香妈拌,且是沾了偉人另一首詠梅詞的光拥坛。兩首“卜算子”,一個大字排印尘分,氣勢磅礴猜惋,彰顯英雄氣慨;一個小字附注培愁,憂郁婉約著摔,無奈蒼涼,用以注釋原詞韻腳和表現(xiàn)鮮明對比定续。課文中的那首谍咆,雖然抒情豪邁禾锤,但卻俚俗直白,有意蘊而無意境摹察,年幼的心中雖不明暸究竟恩掷,天性卻自有美的抉擇,在參天豐碑上的鐫刻模糊之后供嚎,最終牢記的還是千年前的放翁黄娘。這首凄美的《詠梅》是他冬日愁緒的抒發(fā),也是他人生際遇的寫照查坪,更是他高潔情操的隱喻寸宏,是梅的身世喟嘆,是冬之千古絕唱:
? ? ? ? 驛外斷橋邊偿曙,寂寞開無主氮凝,已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨望忆。
? ? ? ? 無意苦爭春罩阵,一陣群芳妒,零落為泥輾作塵启摄,只有香如故稿壁。
? ? ? ? 一旦細(xì)細(xì)品味詞意,回首前塵往事歉备,環(huán)顧左右周遭傅是,眺望凄迷前路,卻不知這梅的品性是“悟”蕾羊,還是“誤”呢喧笔?或許,在當(dāng)今之世龟再,最佳的選擇书闸,應(yīng)該是“捂”。