今天上午慧一平臺的晨練我們是討論“問題是了解真相的切入點(diǎn)”雹顺。因?yàn)槲覔?dān)任主持人野来，以及今天小組新進(jìn)一位伙伴截汪，所以我就決定自己不做分享疾牲，把機(jī)會留給新進(jìn)的小伙伴。會議結(jié)束時我告訴伙伴們我事后單獨(dú)分享----當(dāng)下發(fā)現(xiàn)這給了我一個很好的機(jī)會衙解，那就是去把自己想分享的內(nèi)容給寫下來阳柔，這不正好幫我形成一篇小文嗎？真好蚓峦！
問題是了解真相的切入點(diǎn)舌剂，是慧一平臺提出的教練中的“三個模式”（心智模式医咨，思維模式，行為模式）中架诞，關(guān)于“思維模式”的其中一個要點(diǎn)拟淮。（另外兩個要點(diǎn)是：向內(nèi)看、凡是有三）谴忧。這一周很泊，我們就三個模式每天會挑選一個要點(diǎn)來進(jìn)行展開的討論。下面是我對”問題是了解真相的切入點(diǎn)“的一些理解和思考沾谓，作為眾多視角中的一個委造，與伙伴們分享：
什么是“問題是了解真相的切入點(diǎn)”？
問題：卡點(diǎn)均驶、困惑昏兆、難題、挑戰(zhàn)妇穴、停頓....我們在日常的工作生活中遇到一些類似這樣的感受或現(xiàn)象時爬虱，那個就是一個“問題”。就好象一個人皺眉的表情腾它，或迷茫的眼神跑筝，或擔(dān)心的轉(zhuǎn)臺，等等瞒滴。
真相：原來如此曲梗！明白了！原來關(guān)鍵點(diǎn)在這里妓忍！....那個讓我們”啊哈虏两！“的了然于心的”看到“，”發(fā)現(xiàn)“世剖，”篤定“...是現(xiàn)狀的真實(shí)反應(yīng)定罢，是對全貌的發(fā)現(xiàn)，是對本質(zhì)的覺察搁廓。真相引颈，是那個無限接近真相的過程，更是真相本身境蜕。
今天上午LUCY的分享很好蝙场，她分享了”問題“帶給我們的價(jià)值。她提到：問題中往往包含了答案粱年，是帶著答案來的售滤。問題給到了我們?nèi)κ虑槿媪私獾臋C(jī)會，幫助我們思考更深入，思想有深度完箩。她也提到赐俗，如佛陀所說，煩惱即菩提”字現(xiàn)在的所有問題阻逮，可能正式一個正在展開的奧妙。帶著欣賞秩彤、好奇叔扼、探尋的狀態(tài)，我們會看到就像不斷打開的花苞那樣漫雷，答案綻放在其中瓜富。
她的分享讓我們感受到，問題原來是這樣一份大大的禮物降盹，問題原來蘊(yùn)含了這么多的內(nèi)涵和智慧与柑。似乎每個人對”問題“當(dāng)下的感受變得更加的好奇和期待，而不是受困或覺得不愉快了蓄坏。
如果Lucy的分享是WHY价捧，為什么要悅看問題。那么剑辫，我接下來想分享的可能是HOW：作為一名教練干旧，可以如何”切入“呢？
舉一個具體的情景妹蔽，如果在一個一對一教練或者一個團(tuán)隊(duì)教練中，客戶在開場的過程中呈現(xiàn)了某個話題挠将，關(guān)于現(xiàn)狀的種種“現(xiàn)象”胳岂，或者她面臨的種種問題。舔稀。乳丰。那么，我們什么時候切入内贮？如何切入产园？怎么幫助客戶發(fā)現(xiàn)真相？發(fā)現(xiàn)什么真相？
我自己學(xué)習(xí)的主要體系包括了：埃里克森，慧一平臺挫以，東方心教練绢涡。常常會有人問我這幾種有什么區(qū)別。其實(shí)卿拴，在實(shí)際運(yùn)用的過程中，我會覺得雖然它們各自不同揪漩，對我更多的不是區(qū)別技俐，而是整合乘陪。我中有你，你中有我雕擂。以慧一平臺海引老師提出的“問題是真相的切入點(diǎn)”啡邑，當(dāng)我嘗試回答對這個問題的理解時，我感到包含了不同學(xué)習(xí)內(nèi)容加上大量實(shí)踐對我的影響井赌∫ゼ穑回到話題本身來回答：
什么是切入的時機(jī)？
其實(shí)族展，提出或發(fā)現(xiàn)問題本身森缠，就是對真相的一個切入的時機(jī)。比方說當(dāng)客戶描述了一個現(xiàn)狀/問題之后仪缸，教練可能會問：“那剛才的這些描述中贵涵，（如果你嘗試跳出來看待自己）你會對（自己/他人）有什么發(fā)現(xiàn)呢？”或者說“這些問題背后恰画，你真正想要探索的宾茂，究竟是什么呢？” 又或者“你真正想要的是什么呢拴还？”好奇的帶著這樣的一些問題去引發(fā)客戶的新的看見跨晴，對自己或?qū)η榫?他人。
寫到這里我想回到一個問題：真相是什么片林？在大師貝曼絕無僅有的“薩提亞高級教練課程”中端盆，有兩個重要模型的學(xué)習(xí)，一個是關(guān)于一致性的三個圓圈：自我费封，他人焕妙，情景。另一個弓摘，我學(xué)習(xí)到從教練的角度來看冰山模型：冰山表層是行為焚鹊，下面是：感受、觀點(diǎn)韧献、期待末患、渴望、我是（Being）锤窑。在橫向的層面璧针，我暫且認(rèn)為，真相就是對“自我果复，他人陈莽，情景”的真實(shí)揭示。而在具體的每個人的層面，可以認(rèn)為真相就是對冰山的一個揭示走搁，一個如實(shí)的呈現(xiàn)独柑，幫助客戶去更多的發(fā)現(xiàn)。
舉兩個例子私植。先說個人的層面忌栅。比方說，教練的一個切入點(diǎn)曲稼，常常從“情緒”開始索绪。在教練中，如果客戶在描述一個問題的時候贫悄，TA帶著某種情緒（需要去覺察）瑞驱，往往也是一種很好的時機(jī)。比方說窄坦，一位媽媽在說到孩子總不聽話的時候唤反，似乎很生氣的狀態(tài)，甚至自己都沒有意識到鸭津。教練對話可能是這樣：“你剛才在說這段的時候彤侍，你感覺怎么樣（你感覺自己的情緒怎么樣）？”比方說對方可能會停下來感受并說：“我特別生氣/我覺得特別難過...”逆趋，那么盏阶，往往這個情緒的背后，會有一系列的內(nèi)容闻书。如果教練在這里停下來關(guān)注：這個生氣和難過的感受名斟，它的背后是什么惠窄？有什么觀點(diǎn)蒸眠？期待？它是如何影響客戶的杆融？（備注：心理咨詢師，可能會去更深入的關(guān)心霜运，感受背后的感受脾歇，或者感受/觀點(diǎn)/期待的成因，從更源頭的部分試圖去找到why淘捡，去幫助客戶了解自己的“歷程”藕各。而教練，在幫助客戶看到這種影響后焦除，更關(guān)注客戶想要去到哪里激况，想要獲得或?qū)崿F(xiàn)什么？而不會在關(guān)于“過去”的部分深入）比方說，媽媽之所以這么生氣乌逐，是因?yàn)樗龘碛幸粋€觀點(diǎn)：小孩就應(yīng)該聽媽媽的話去好好學(xué)習(xí)竭讳。觀點(diǎn)背后有一個期待：期待自己的小孩成為一個特別優(yōu)秀的人，期待自己做一個帶出優(yōu)秀小孩的媽媽...等等浙踢。那么绢慢，我們就有了可以作用的層面，幫助客戶去有所發(fā)現(xiàn)洛波，看到背后的“真相”胰舆，進(jìn)而客戶可以選擇，接下來她有什么發(fā)現(xiàn)蹬挤。
再舉個例子缚窿，關(guān)于“情景/他人”⊙姘猓“不識廬山真面目倦零，只緣身在此山中”。如果不僅是個人而是家庭蓝翰，團(tuán)隊(duì)光绕，組織。真相又是什么畜份？每個人都處在自己的主觀認(rèn)知當(dāng)中诞帐，哪一個認(rèn)知更接近真相，哪一個認(rèn)知更偏離事實(shí)爆雹？如果不是有一個機(jī)會停下來停蕉，去看到他人，看到環(huán)境钙态，就停留在自己的主觀中慧起，用慣性的模式去解決問題而不得果。在家庭中册倒，在團(tuán)隊(duì)和組織中蚓挤，這種”關(guān)系“并沒有本質(zhì)區(qū)別。在家庭系統(tǒng)排列中驻子，以及在“薩提亞”中灿意，都通過“關(guān)系”的形象呈現(xiàn)，比如“雕像”這樣的技術(shù)（你可以想象一下崇呵，就好像臺上上演了一幕小品缤剧，你作為觀眾看到的，都是真實(shí)生活放大版的呈現(xiàn)域慷，還按下了暫停鍵供你仔細(xì)觀察的樣子）荒辕，給了我們跳出來去看到真相汗销，也是看到新的可能性的機(jī)會。海引老師有一句話說的特別好抵窒，什么是智慧弛针？那就是能夠用不同的角度去看待問題。而教練就常常在干這件事情估脆，啟迪人們從不同的角度去看待問題钦奋。
具體來說，在”教練“角色中疙赠，如何啟迪人們對”情景“或”全局“有認(rèn)知付材？舉一些例子：假如框架/換位思考/抽離旁觀：“如果你是你的員工，你會是什么感受圃阳？”厌衔，“站在領(lǐng)導(dǎo)的角度來看這個事情，你對這次會議的期待會是什么捍岳？”富寿，“當(dāng)你看到了原來另外那個部門的天然的職責(zé)是這樣的，你再來看這件事锣夹，會有什么發(fā)現(xiàn)/不同页徐？”，“如果你從旁觀者的角度來俯瞰這個局面银萍，你會怎么描述变勇？”...
最后說一個自己的例子吧。有時候贴唇，人們沒有去做出有效的改變搀绣，是因?yàn)檫€沒有看到真相〈疗或者說“不愿意”看到更多真相链患。因?yàn)橥诳吹秸嫦嗟哪且豢蹋淖冏匀痪桶l(fā)生了瓶您。比如說麻捻，我自己在和婆婆溝通的時候，我們時有不在一個頻道上呀袱，各說各的芯肤。我前兩天對自己有了一個發(fā)現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)我對事實(shí)十分的看重压鉴，并且希望別人也一樣的看重。當(dāng)婆婆說一個事情沒有基于事實(shí)而是主觀判斷的時候锻拘，尤其是給我扣頂帽子的時候油吭，我就陷入了“解釋”的模式击蹲。想要去澄清事實(shí)是什么，而不是什么婉宰。我一度十分困惑歌豺，為什么我只是把事實(shí)說出來而已，把實(shí)際情況說出來而已心包，卻總是引起對方這么大的情緒类咧，甚至遭到曲解呢？后來蟹腾，在一個教練中發(fā)現(xiàn)痕惋，當(dāng)我在說事實(shí)的時候，我并沒有那么的關(guān)注到他人的感受娃殖。不是所有人看待事實(shí)的方式都和我一樣值戳，也許比如說婆婆更在意的是別的，而那是我忽略掉了的炉爆。堕虹。。當(dāng)我看到這些芬首，似乎明白了什么：我所描述的事實(shí)赴捞，是一個事情的經(jīng)歷的過程。就好像冰山上的行為郁稍。但是我對冰山的背后那個"真相“有多關(guān)注赦政？我是否從人性的角度去真的關(guān)注和面對？....我也注意到自己在這種認(rèn)為自己關(guān)注的是事實(shí)的狀態(tài)中“不愿意”改變----我似乎認(rèn)為自己這樣就是沒有問題啊艺晴。那這個背后昼钻，又有什么是我更深期待，或者真正需要的呢封寞？我也期待更多的去發(fā)現(xiàn)然评，去真正的接納....
好吧，問題是了解真相的切入點(diǎn)狈究，這個話題碗淌。時間關(guān)系，就到這里抖锥。
