? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?水滸英雄—武松形象分析
?“試看書林隱處目木，幾多俊逸儒流函匕。虛名薄利不關(guān)愁术瓮，裁冰及剪雪哈踱，談笑看吳鉤，七雄繞繞亂春秋……”話說水滸寄狼，起于元末明初纹烹，施耐庵之手澳化，全書共一百回持寄，笑談梁山一百零八將源梭，回回揭展英雄江山本色，忠義稍味、勇猛废麻、剛烈、機(jī)智……各色形象皆印入人心模庐，彰顯著英雄聚眾起義的盛勢烛愧。
自勇猛沉靜的林沖，至盡忠盡孝的宋江掂碱，再至疾惡如仇的魯智深怜姿，回回皆是英雄好漢。今日說來的疼燥，卻是水滸眾將中沧卢，堪稱俠義與勇猛結(jié)合，出類拔萃的虎將武松悴了。
從景陽岡打虎歸來搏恤，進(jìn)而封殺西門慶與淫婦潘金蓮违寿，又是醉打蔣門神湃交，此后夜走蜈蚣嶺，個(gè)個(gè)傳神與熱血的英雄故事中藤巢，不難看出搞莺，威震剛義之人也，當(dāng)屬武行者掂咒。
先說他個(gè)勇猛才沧。武松與宋江結(jié)拜兄弟之后，正要過岡绍刮，乃見一酒家温圆，暢飲數(shù)碗，好個(gè)酒量孩革！卻正是得知山有虎岁歉，偏往那虎山行。眾人正受山虎之困膝蜈，那知他將那白色大蟲摁地即打锅移，解了眾人之患熔掺，不愧是身長八尺，身軀凜凜非剃，有萬夫難敵之威風(fēng)置逻，正屬勇猛之人。
其次說他疾惡如仇备绽，性情魯莽剛烈券坞。自打聽說長兄武大一死之事，便連那王婆肺素、西門大官人报慕、潘金蓮、四鄰舍定是執(zhí)意要查個(gè)水落石出压怠，絕為重兄長情誼之人眠冈。再說因有仇取了那奸夫淫婦二人之頭顱，不免看出他的剛烈與魯莽共生菌瘫。怪不得眾人見其皆有畏懼之分蜗顽。武行者又壓著王婆到官府共行認(rèn)罪，可見其為有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笳煞颉?/p>
又說他不被那武大妻子雨让，即淫婦潘金蓮的誘惑雇盖，不難發(fā)現(xiàn)他堅(jiān)守自身操節(jié)，抵抗能力的強(qiáng)度了栖忠。
再論武松是深得民心崔挖。任他走到哪里，定有人與其結(jié)拜兄弟庵寞，眾人皆稱其之神狸相，領(lǐng)其威風(fēng)。英雄之路上捐川，也少不了他人的鼎力相助脓鹃，正是有了那小管營又是獻(xiàn)酒又是獻(xiàn)肉，才有了那武行者醉打蔣門神的威風(fēng)古沥。其后掉入溪中也是由兄弟宋江相救瘸右。
最后論他個(gè)有仇必報(bào)，愛憎分明岩齿，是有明道德之人太颤，十有八九要結(jié)拜兄弟，但凡論到那不明道德盹沈、見錢眼開之人便見一個(gè)打一個(gè)龄章，見十個(gè)，那是打十個(gè)。自說他夜走蜈蚣嶺之后啊瓦堵，復(fù)仇之事算是有了個(gè)了結(jié)基协。最終受他尊敬的義士宋江，也是在最后出于情誼相救了武松菇用。
說到這里澜驮，武松個(gè)人的形象已是極為鮮明的了，實(shí)屬江湖標(biāo)準(zhǔn)好漢惋鸥，也是個(gè)極為典型的例子杂穷。水滸之中，例如此的英雄是數(shù)不勝數(shù)卦绣，算是眾將齊聚了耐量。但正是有了這群梁山好漢，我們才看到他們的骨氣與干勁滤港，他們的的確確代表了一群人廊蜒，便是反對封建主義的人們。即便在黑暗社會(huì)的統(tǒng)治下溅漾，卻無所畏懼山叮，極具反抗精神，正是這些精神永存添履，才有如今的幸福安康屁倔。
“直裰冷被黑霧，戒箍光射秋霜暮胧。額前剪發(fā)拂眉長锐借，腦后護(hù)頭齊項(xiàng)。頂骨數(shù)珠爍白往衷，雜絨條結(jié)微黃钞翔，鋼刀兩口迸寒光，行者武松形象炼绘⌒嵴剑”
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