見

最近仔細研讀了萬維鋼老師解讀的《被討厭的勇氣》。

這本書的作者是日本哲學(xué)家岸見一郎和作家古賀史健，這是一套強人的生活哲學(xué)故俐。

這邊書有兩條主線：

#一條強人路線：自由-幸福-進步

先要有自由。自由前提下的幸福才是真正的幸福。當(dāng)你知道什么是幸福的時候窖剑，你就知道人應(yīng)該怎么處理進步的問題。

#一個關(guān)鍵思想：都是你的選擇

阿德勒認為戈稿，你的生活模式西土，完全是你自己選擇的結(jié)果。與其他人鞍盗、與以前發(fā)生過什么需了，都無關(guān)。

所謂生活模式——

也可以叫生活方式般甲，就是你的性格肋乍、你的行為規(guī)律、你怎么跟人交往敷存，你有一個什么自我定位之類墓造。

阿德勒認為這些都是你自己的選擇。

感

此前锚烦，我們經(jīng)常會聽到很多原生家庭對一個人的影響滔岳。

比如有個人，從小受到父母的虐待挽牢，他長大以后性格就很扭曲谱煤，以傷害別人為樂，結(jié)果走向了犯罪的道路禽拔。

再比如刘离，一個人從小家庭貧困，自己長得弱小睹栖，小時候經(jīng)常收人欺負硫惕，長得后很自卑，很怕別人的拒絕野来。

我們也都很接受這個說法恼除，認為是不幸的童年毀了這個人，是童年導(dǎo)致了我們的封閉和自卑。

如果按照弗洛伊德學(xué)說豁辉，這個叫做“決定論”令野。

本書的作者，阿德勒不承認這個說法徽级。

阿德勒認為這個人之所以性格扭曲气破，是因為他出于某種目的，主動*選擇了*這個扭曲的性格餐抢。

不幸的童年只是他的借口现使。

阿德勒這個說法，叫“目的論”旷痕。

弱者很善于把過去的不幸和性格的缺陷當(dāng)做武器使用碳锈。

他會抱怨這些不幸和缺陷，但是他*需要*不幸和缺陷欺抗。

他拒絕改變售碳。

思

這個世界給了我們什么，那是我們決定不了的佩迟。

但是怎么看待团滥、怎么利用手里的東西，那是我們可以決定的报强。

不再擔(dān)心別人的認可灸姊，這也就是“被討厭的勇氣”。

這個確實是一套強者的思維秉溉。

有了個意識力惯，我們時刻可以提醒自己：我可以選擇，就是此刻召嘶，我還有選擇的權(quán)利父晶，而不會是“不得不”。

如果這個給自己說弄跌，至少立即會有兩個效果：

第一甲喝，停止抱怨，接受現(xiàn)實——因為這個是自己的選擇铛只，不是別人給的埠胖；

第二，冷靜思路淳玩，我如果不想這么忍受直撤，我是可以改變的；因此改變就會發(fā)生蜕着。

接受現(xiàn)實谋竖，接受自己當(dāng)前的狀態(tài)，從心底相信，如果還不想改變蓖乘，就是自己愿意的锤悄，就會獲得一種自由：

比如，我加班驱敲，這個是我愿意的铁蹈，我不是為了老板宽闲，不是為了別人的認可众眨。

有了這個想法，就能專注于做這件事容诬，并從中獲得樂趣和進步娩梨。

而真正的幸福，就是當(dāng)我們?nèi)娜馔度胍患吕劳剑炎约褐劣诙韧獾臅r候狈定，我們直接追求的并不是幸福，而恰恰在這個過程中习蓬，我們邂逅了樂趣纽什，找到幸福。

再說冷靜思考躲叼，相信自己可以選擇芦缰，就能獲取動能，而不是被動的無助感枫慷。

按照阿德勒的理論让蕾，人的一切煩惱根源就是人際關(guān)系。

為什么煩惱或听？

因為我們總想獲得別人的認可探孝。

如果你處處為了別人的認可而活，你就處處受到驅(qū)使誉裆，你就是不自由的顿颅，你就會很難受。

阿德勒認為足丢，人的一切煩惱根源就是人際關(guān)系粱腻。為什么煩惱？因為你總想獲得別人的認可霎桅。

清楚了“我可以選擇”栖疑，就會明白兩點：

第一，我有的生活模式滔驶，我不需要按照別人遇革，比如家人，老板等的期待的模式去表現(xiàn)；

第二萝快，如果我自己認為我有“不足”锻霎，是我自己，我是可以改變的揪漩。

因為這個不是其他的誰旋恼，也不是我自己的那個可怕的童年導(dǎo)致的，

我現(xiàn)在是一個自由的成人奄容，我是自己的唯一的主人冰更，我可以改變。

而當(dāng)我們這樣去思考昂勒，去看待問題的時候蜀细，我們會發(fā)現(xiàn)很多事情發(fā)生了變化：

我們沒有自己想想的那么重要；

沒有那么人關(guān)心我們的表現(xiàn)戈盈；

外向的價值導(dǎo)向和思考模式給了我們太多的限制奠衔。

行

你可以自己選擇!

滿滿的能力，滿滿的活力塘娶！

明白一個道理归斤，能讓自己收益，途徑就一條：踐行刁岸。

我想從以下幾點做起：

1.凡事找先問自己

?凡事找先問自己脏里，不要著急歸因他人的對錯。

?這樣既可以減少不必要的沖突难捌，也可以讓自己真正獲得主導(dǎo)權(quán)膝宁，我的事情，我對結(jié)果負責(zé)根吁。

2. 做個自律的人

?為了獲得真正的自由员淫，我們就非得給自己設(shè)定一些限制。

?比如击敌，財務(wù)自由介返、時間自由，為了達到這樣的主導(dǎo)權(quán)沃斤，我們必須自律圣蝎、提前選擇、主動選擇衡瓶。

?做一個特別自律的人徘公，我們就每時每刻都*知道*自己*應(yīng)該*干什么，而這些是我們主動選擇的結(jié)果哮针。

?所有的結(jié)果关面，都是我自己選擇的結(jié)果坦袍，我可以自己主導(dǎo)。

?如果還有不爽等太，我是可以去通過自律去調(diào)控的捂齐。

做個自律的人——核心就是要通過鍛煉控制自己的意識，去獲得真正的幸福缩抡。

3. 敢于做一個“被討厭的人”

按照這本書奠宜，不再擔(dān)心別人的認可，這也就是“被討厭的勇氣”瞻想。

這個世界給了我什么压真，那是我決定不了的。

但是怎么看待内边、怎么利用手里的東西榴都，那是我可以決定的待锈。

如果處處為了別人的認可而活漠其，就會處處受到驅(qū)使，就無法獲得自由的竿音。

有勇氣的強者是關(guān)于專注自己的目標和屎，敢于走自己的路，尤其是專注于自己的使命春瞬，認真的生活柴信。

茨威格說“一個人生命中最大的幸運，莫過于在他的人生中途宽气，還年富力強的時候随常，發(fā)現(xiàn)了自己的使命√蜒模”

真正的幸福绪氛，是當(dāng)你全心全意投入一件事，把自己至于度外的時候涝影，獲得的副產(chǎn)品枣察。