嗨牲阁，大家好，我是暢飛壤躲，在盛夏來臨之際城菊，我們又見面了，今天帶來唐朝詩人常建的故事碉克。

在現(xiàn)代人看來凌唬，唐朝燦若星辰的詩的海洋里，常建的名氣肯定不如李白漏麦；但在當(dāng)時的唐人眼里客税，常建某些方面已經(jīng)超過了李白。

歷代唐詩選本中撕贞，都有常建的詩更耻，比較著名的是唐代殷璠選編的《河岳英靈集》。

這本書選錄了唐開元二年到天寶十二年麻掸，40年間酥夭，大唐24位詩人，234首詩歌（現(xiàn)存228首）脊奋。

這本詩集里熬北，常建被擺在了卷首，位于李白诚隙、王維之前讶隐，殷璠還在詩序中對常建贊賞有加，讓人不得不對這位詩人心生好奇。

蘅塘退士《唐詩三百首》里聚霜，常建有《題破山寺后禪院》和《宿王昌齡隱處》兩首詩入選，其中“曲徑通幽處囊颅，禪房花木深”一句炉峰，至今仍廣為傳誦畏妖。

常建，到底有著怎樣的故事疼阔？

01.常建其人

《河岳英靈集》里這樣寫道戒劫，“建詩似初發(fā)通莊,卻尋野徑,百里之外,方歸大道。所以其旨遠(yuǎn),其興僻婆廊；佳句輒來,惟論意表迅细，于如松際露微月，清光猶為君淘邻∫鸬洌”

“常建是盛唐山水田園派詩人的重要代表之一”，“風(fēng)格閑雅清警宾舅，藝術(shù)上和王維的高妙统阿、孟浩然的平淡都不類同，確屬獨(dú)居一格”贴浙。

史料對常建的記載砂吞，筆墨很少，連他的生卒年月崎溃、籍貫?zāi)睦锒紱]有定論蜻直，現(xiàn)在我們說常建是河北省邢臺市內(nèi)丘縣人，是根據(jù)近年發(fā)現(xiàn)的一塊墓碑判定的袁串。

當(dāng)然概而，這并不影響后人對常建詩歌的喜愛。常建詩現(xiàn)存57首囱修，不算多赎瑰，但也不少，輯有《常建詩集》破镰、《常建集》餐曼，分別被編入了《唐六名家集》、《唐百家詩》和《唐詩二十六家》鲜漩。

《題破山寺后禪院》是他的代表作源譬，成語“曲徑通幽”和“萬籟俱寂”就是從這首詩里衍生出來的。某種程度上孕似，常建的詩比他本人有名踩娘。

02.是人，就不能免俗

生活在這個世界喉祭，大家都是普通人养渴，尤其在封建時代雷绢。讀書、科考理卑、落榜翘紊、再考霞溪，只為有朝一日能金榜題名，“貨賣帝王家”，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，常建也不例外。

開元十五年（公元727年），幾經(jīng)考場后，常建終于得中進(jìn)士精刷，跟他同榜中進(jìn)士的误算，還有另外一位詩人，我們熟悉的王昌齡，也是常建屈指可數(shù)的好友伍绳。

由于當(dāng)時的體制原因权谁，常建中進(jìn)士之后，并沒有馬上獲得任職洗出，直到天寶中年，才被任命為盱眙縣尉（今江蘇省淮安市盱眙縣）便贵。誰料任滿四年菠镇，又趕上“循資格”制度，不得不“休官”承璃，待朝廷擇機(jī)再任利耍。

可嘆他的仕途就像一滴水之于大海，自此無聲無息。而好友王昌齡隘梨，盡管仕途坎坷程癌，卻一直都在道中。

難道真是富貴在天轴猎，人各有命嵌莉？

03.這個世界，我來過

至于常建為何努力躋身仕途捻脖，卻又像流星滑過夜空锐峭，轉(zhuǎn)瞬即逝，我們無從知曉可婶。

好在寫下即永恒沿癞，我們有詩為證。

——贈三侍御

高山臨大澤矛渴，正月蘆花干抛寝。

陽色薰兩崖，不改青松寒曙旭。

士賢守孤貞，古來皆共難晶府。

明君錯甚才桂躏，臺上飛三鸞。

操與霜雪明川陆，量與江海寬剂习。

束身視天涯，安能窮波瀾较沪。

孤鶴在枳棘鳞绕，一枝非所安。

逸翮望絕霄尸曼，見欲凌云端们何。

層臺何其高，山石流洪湍控轿。

固知非天池冤竹，鳴躍同所歡。

誰念獨(dú)枯槁茬射，四十長江干鹦蠕。

責(zé)躬貴知己，效拙從一官在抛。

折翮悲高風(fēng)钟病，苦饑候朝餐。

湖月映大海，天空何漫漫肠阱。

托身未知所票唆，謀道庶不刊。

吟彼喬木詩辖所，一夕常三嘆惰说。

據(jù)說，這首長詩是常建唯一一首描寫個人境遇的詩作缘回，寫于他休官前后吆视。

此時的他，已過不惑之年酥宴，原本就官職卑微啦吧，還要休官，等待重啟拙寡，而且休官的時長還未知……

短短人生路授滓，能有幾個四十年？誰還能耗得起肆糕？

據(jù)《唐才子傳》記載般堆，常建辭官后，“遂放浪琴酒诚啃，往來太白淮摔、紫閣諸峰，有肥遯（肥遯：隱居避世）之志始赎『统龋”

當(dāng)然，如果常建就此隱居造垛，多多少少會給人留下消極遁世的感覺魔招，也枉費(fèi)了自己刻苦攻讀，報效朝廷的初衷五辽。

他的選擇办斑，按照我們今天的說法，叫做“一顆紅心杆逗，兩種準(zhǔn)備”俄周。辭官后，他一面游歷山水髓迎，一面寫詩作賦峦朗，甚至招好友同隱，以期引起朝廷的關(guān)注排龄，再入仕波势。

于是翎朱，他特意去了王昌齡做官前隱居的地方。

——宿王昌齡隱居

清溪深不測尺铣，隱處唯孤云拴曲。

松際露微月，清光猶為君凛忿。

茅亭宿花影澈灼，藥院滋苔紋。

余亦謝時去店溢，西山鸞鶴群叁熔。

清清的溪水流向深不可測的石門山谷，您離開后床牧，這個地方終日只有孤云相伴荣回。我借宿茅亭，夜晚戈咳，看見松林梢頭透出微微的月光心软，這清幽的月光也好像專為您而來。山夜恬靜著蛙，窗外的花影似乎已經(jīng)安然入夢删铃，滿院的草藥依然生長得很好，只是人跡罕至踏堡，院中的小徑已經(jīng)遍布青苔猎唁。我也想像您這般，辭去世俗的勞累暂吉，從此歸隱山林，和西山的鸞鶴相伴了缎患。

這首詩慕的，寫了王昌齡以前隱居的舊地，贊嘆他的清高品格和高尚情趣挤渔。但從當(dāng)時常建被迫休官的心態(tài)肮街，不難看出其內(nèi)心深處的糾結(jié)、期盼判导，希望自己能跟好友一樣嫉父，假以時日，重新“致君堯舜上”眼刃。

下面這首更直白：

——鄂渚招王昌齡張僨

有時荷鋤犁绕辖，曠野自耕耘。

不然春山隱擂红，溪澗花氤氳仪际。

山鹿自有場，賢達(dá)亦顧群。

二賢歸去來树碱，世上徒紛紛肯适。

據(jù)史料介紹，常建的這種隱居行為成榜，在古代叫“招隱”或者“攜隱”框舔，現(xiàn)代叫做行為科學(xué)。它比起一個人獨(dú)自隱居赎婚，更容易引起別人的注意刘绣，尤其是與有名氣的人在一起，會“自帶流量”惑淳。

借力使力不費(fèi)力额港，常建努力在做。

愿望終歸是愿望歧焦，即便不那么美好移斩，也架不住現(xiàn)實(shí)的殘酷無情，常建終其一生也沒能如愿绢馍。

爭取了向瓷，努力了，做過了舰涌，就不會后悔猖任。

04.學(xué)會與自己和解

條條大道通羅馬，合適自己的才是最好的瓷耙。仕途無望朱躺，我有詩，你有酒嗎搁痛？

常建經(jīng)歷了怎樣的痛楚长搀，如今的我們，讀常建的詩鸡典，一千個讀者就會創(chuàng)造一千個常建源请，每個人都會對他有不同的想象。

真實(shí)的常建開始了隱居+游歷的生活彻况，他不僅往來于名山大川谁尸，還前往邊塞體會邊疆疾苦。現(xiàn)存57首詩中纽甘，山水田園首當(dāng)其沖良蛮，邊塞詩緊隨其后，文筆簡潔凝練悍赢，詩風(fēng)淡泊清寂背镇，均境界高遠(yuǎn)咬展。

一天清晨，太陽剛剛升起瞒斩，常建來到虞山破山寺破婆。這時寺廟里沒有什么人，他便沿著竹林小路胸囱，來到寺廟后院祷舀，發(fā)現(xiàn)了隱藏在花木深處的禪房。陽光照耀著青山烹笔，鳥兒在自由鳴唱裳扯，清澈的潭水不只映出了他的倒影，更映出了廣闊的天地谤职。

常建頓時文思泉涌饰豺，揮手就在禪房的墻壁上寫下了：

——題破山寺后禪院

清晨入古寺，初日照高林允蜈。

曲徑通幽處冤吨，禪房花木深。

山光悅鳥性饶套，潭影空人心漩蟆。

萬籟此都寂，但余鐘磬音妓蛮。

這是首五言律詩怠李，圍繞著破山寺后禪房來寫，字里行間無不透露出一種隱逸的情趣蛤克、閑適的情調(diào)和淡定的心境捺癞，很快就被傳揚(yáng)了出去，破山寺也因此揚(yáng)名构挤。

再看看他筆下的邊塞：

——塞下曲之一

玉帛朝回望帝鄉(xiāng)髓介，

烏孫歸去不稱王。

天涯靜處無征戰(zhàn)儿倒，

兵氣銷為日月光版保。

手持玉帛呜笑、朝覲大唐天子回去的烏孫國使者夫否，頻頻回頭，遙望著京城長安叫胁，這之后凰慈，再也沒有起兵造反，稱王稱霸驼鹅。邊關(guān)沒有了戰(zhàn)事微谓，一派寂靜和平的景象森篷；戰(zhàn)爭的塵土也早已煙消云散，到處充滿著日月的清輝豺型，朗朗地照耀著大地仲智。

這首詩，一改我們往日對邊塞詩雄渾姻氨、悲壯钓辆、蒼涼的印象，被溫暖肴焊、和平前联、友好霸屏了，“化干戈為玉帛”里埋藏著曾經(jīng)的烽火狼煙娶眷，“橫看成嶺側(cè)成峰”似嗤，常建的視角確實(shí)夠獨(dú)特。

同樣的届宠，是日子烁落；不同的，是體驗席揽，是放下顽馋。

05.夢回莊周

據(jù)《唐才子傳》，晚年的常建對修仙問道產(chǎn)生了濃厚的興趣幌羞，還留有詩作寸谜。

——仙谷遇毛女意知是秦宮人

溪口水石淺，泠泠明藥叢属桦。

入溪雙峰峻熊痴，松栝疏幽風(fēng)。

垂嶺枝裊裊聂宾，翳泉花濛濛果善。

夤緣齋人目，路盡心彌通系谐。

盤石橫陽崖巾陕，前流殊未窮。

回潭清云影纪他，瀰漫長天空鄙煤。

水邊一神女，千歲為玉童茶袒。

羽毛經(jīng)漢代梯刚，珠翠逃秦宮。

目覿神已寓薪寓，鶴飛言未終亡资。

祈君青云秘澜共，愿謁黃仙翁。

嘗以耕玉田锥腻，龍鳴西頂中嗦董。

金梯與天接，幾日來相逢瘦黑。

有趣有料的是展懈，《唐才子傳》里竟然說，常建在進(jìn)山采藥時供璧，遇到過這位仙女存崖，仙女還把法術(shù)教給了他。

詩作是真睡毒，但偶遇仙女肯定是美好的傳說来惧，姑且樂之罷了。

縱觀常建的詩作演顾，少有針砭時事的供搀，以個人感受居多，我就是我钠至，不一樣的煙火葛虐。他的一生也是一個不斷認(rèn)識自己、了解自己棉钧、跟自己和解的過程屿脐，幸運(yùn)的是，他最終完成了生命的重建宪卿，變成了一個純粹的詩人的诵。

時代創(chuàng)造了詩人，給了他們寫詩的使命佑钾。無論他們是否功成名就西疤，只要用文字留下痕跡，后人就記得他們來過休溶。

跳躍的浪花終究成為浪潮尖上的一朵代赁。拼搏過的普通人都有自己輝煌的時刻，燦若星辰兽掰，有你芭碍，有我！

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)禾进，侵刪）