很早之前聽(tīng)過(guò)這句話，但不很懂它的意思祠乃。這幾天在忙的時(shí)候突然就想到了梦重，于是偷閑去看了一下。這是文正公曾國(guó)藩的一句話亮瓷，出自《曾胡治兵語(yǔ)錄》：“當(dāng)讀書(shū)琴拧，則讀書(shū)，心無(wú)著于見(jiàn)客也嘱支；當(dāng)見(jiàn)客蚓胸，則見(jiàn)客，心無(wú)著于讀書(shū)也斗塘。一有著赢织，則私也亮靴。靈明無(wú)著馍盟，物來(lái)順應(yīng)，未來(lái)不迎茧吊，當(dāng)時(shí)不雜贞岭，即過(guò)不戀。”
細(xì)心品味這三句話搓侄，當(dāng)真是越嚼越有味道的瞄桨。我只想說(shuō)后兩句。
當(dāng)時(shí)不雜讶踪，雜是一種狀態(tài)芯侥。混亂，多種多樣柱查，魚(yú)龍一水都是雜廓俭。當(dāng)時(shí)不雜就是對(duì)當(dāng)下應(yīng)該一心一意，而不是瞻前顧后唉工。
既過(guò)不戀研乒，戀是一種情緒，有遺憾淋硝，悔恨雹熬，驕傲，留戀谣膳，悲傷竿报，快樂(lè)等等。既過(guò)不戀就是過(guò)去的就要放下继谚，不要讓它做了包袱仰楚。
這三句話在一起，其實(shí)是一種很高明的思維方式犬庇。就是在做每一個(gè)決斷的時(shí)候僧界，一定是基于當(dāng)下，單單就目前的各種情況與自己既定的目標(biāo)之間來(lái)做考量臭挽，過(guò)去了的我們已經(jīng)處理過(guò)捂襟，還沒(méi)到來(lái)的情況也不在控制范圍之內(nèi)，那么最好的方案就是處理好當(dāng)下欢峰。
比如說(shuō)葬荷，我們?nèi)タ措娪埃l(fā)現(xiàn)是一部爛片纽帖，那么你要坐下來(lái)繼續(xù)看完還是馬上起身就走呢宠漩？按照正常的想法，既然買(mǎi)了電影票了懊直，當(dāng)然應(yīng)該是看完扒吁。但是我們也沒(méi)有想過(guò)，來(lái)看電影是為了放松室囊，既然是爛片雕崩，我們看完也達(dá)不到目的，也就是說(shuō)我們將接下來(lái)的時(shí)間浪費(fèi)在了之前買(mǎi)票的錯(cuò)誤決定上融撞，這是不是離我們的既定目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)了呢——本來(lái)我們或許可以用這個(gè)時(shí)間去做其他的事情或許能達(dá)到目的的盼铁。
經(jīng)濟(jì)學(xué)里面有一個(gè)重要的結(jié)論，就是沉沒(méi)成本不是成本尝偎。怎么說(shuō)饶火？就是你以前為一件事花進(jìn)去的時(shí)間鹏控、精力、金錢(qián)肤寝，都是沉沒(méi)掉的牧挣，不應(yīng)該影響你當(dāng)下這一步的決策。但是我們?cè)谧鰶Q策的時(shí)候卻很容易就陷入經(jīng)驗(yàn)為主醒陆，糾結(jié)于過(guò)去所做決定瀑构，努力的誤區(qū)中，我們總是自覺(jué)不自覺(jué)的被過(guò)去的東西綁架了刨摩。
就像有人寫(xiě)的一段話——“很多時(shí)候寺晌，我們?cè)谥亟M自己的偏見(jiàn)時(shí)，還以為自己是在思考澡刹；在重復(fù)以往的錯(cuò)誤時(shí)呻征，還以為是在堅(jiān)持夢(mèng)想；在消極荒廢時(shí)罢浇，還以為是在放松陆赋；在傷害別人自尊時(shí)，還以為是直率嚷闭；在故步自封時(shí)攒岛，還以為是在堅(jiān)守；在隨便放棄時(shí)胞锰，還以為是在選擇灾锯；在喝得酩酊大醉時(shí)，還以為是豪爽嗅榕；在不思進(jìn)取時(shí)顺饮，還以為是低調(diào)×枘牵”
學(xué)會(huì)放棄自己的過(guò)去兼雄，放空自己是一種智慧。
