心理學(xué)上有個(gè)ABC法則荧琼，A是事情譬胎，B是認(rèn)知，C是情緒命锄。

很多人一旦不開心堰乔，就覺得是A出了問題，但實(shí)際上脐恩，出問題的可能是B镐侯，或者C。

莊子曾講過一個(gè)“方舟濟(jì)河”的故事驶冒，有人乘船被撞苟翻，他心中勃然大怒，以為有人故意沖撞自己骗污。

但是突然發(fā)現(xiàn)撞過來的船上沒有人崇猫，于是怒氣瞬間消失。

決定情緒的不是事情需忿，而是個(gè)人對(duì)事情的認(rèn)知诅炉。

要保持積極健康的心態(tài)，必須提高自己的智慧和境界屋厘。

以下五種人生智慧涕烧，幫你拯救所有不開心。

斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授德韋克認(rèn)為人的思維有兩種：

一種是成長(zhǎng)型思維汗洒，一種是固定思維议纯。

對(duì)固定思維的人來說，人生的種種挑戰(zhàn)是一場(chǎng)考驗(yàn)仲翎，考驗(yàn)失敗說明自己無能痹扇。

失敗會(huì)對(duì)自己身心產(chǎn)生巨大打擊铛漓，不愉快的情緒接踵而至。

但是對(duì)成長(zhǎng)型思維的人來說鲫构，人生的種種挑戰(zhàn)是一個(gè)又一個(gè)的臺(tái)階浓恶，考驗(yàn)失敗，只是說明自己仍需努力结笨。

他們不會(huì)一蹶不振包晰，而是在失敗中尋找進(jìn)階之道，在失敗中不斷完善自己炕吸。

中國(guó)人常說：“吃一塹伐憾，長(zhǎng)一智，經(jīng)一事赫模，長(zhǎng)一能树肃。”

本事是練出來的瀑罗，只有在事上磨煉胸嘴，一個(gè)人才能有所成就。

王陽明在江西講學(xué)斩祭，有個(gè)地方官經(jīng)常去聽他講課劣像。

有一天他找到王陽明說：“您講得太好了，可是我公務(wù)繁忙摧玫，無法經(jīng)常來聽您講課耳奕。”

王陽明說：“為什么要放棄工作來修行呢诬像！”

官員問：“難道工作也是可以修行的嗎屋群？”

王陽明回答：“工作就是修行，紅塵就是道場(chǎng)颅停∥缴危”

生活中的每一次慍怒、每一次失敗癞揉，都是修行的進(jìn)階之路。

對(duì)于別人來說溺欧，這些東西可能是毒藥喊熟，但是對(duì)那些修行者來說，這些都是人生進(jìn)步的養(yǎng)料姐刁。

曾國(guó)藩晚年的時(shí)候給自己的書房起名“求闕齋”芥牌。

每發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)自己的弱點(diǎn)，積極改正聂使，自己的修養(yǎng)就更進(jìn)一步壁拉。

所以求闕既是一種謙遜谬俄，也是一種修行的智慧。

把人生當(dāng)成一場(chǎng)修行弃理，一時(shí)的得失不代表整個(gè)人生的成敗溃论。

所有磨難都是歷練，所有挫折都是考驗(yàn)痘昌。

人生的種種負(fù)面情緒钥勋，都會(huì)變成挑戰(zhàn)的動(dòng)力。

這樣的人不會(huì)自怨自艾辆苔，更不會(huì)輕易被打倒算灸。

《雪心賦》里有這樣一句話：

孤陰不生，獨(dú)陽不長(zhǎng)驻啤。

萬物都具有陰陽兩面菲驴，人生的禍福好壞，在一定條件下都可以相互轉(zhuǎn)化骑冗。

有人因禍得福赊瞬，有人破福成禍。

明代初年沐旨，大將郭德成因?yàn)樽砭剖а陨米锪酥煸埃黄嚷浒l(fā)為僧遠(yuǎn)離廟堂磁携。

后來朱元璋大肆屠戮功臣褒侧，幾乎無人幸免，但郭德成卻因此逃過一劫谊迄。

清代曾國(guó)荃攻破南京城闷供，平定太平天國(guó)，本來是天大的功勞统诺。

但是他卻因此得意忘形歪脏，放任官兵劫掠，貪婪無度粮呢，最終物議沸騰婿失，被迫革職還鄉(xiāng)。

老子說：“美之與惡啄寡，相去何若豪硅。”

在圣人眼里挺物，美與丑懒浮，好與壞，其實(shí)差不了太多识藤，二者彼此對(duì)立砚著，卻又彼此轉(zhuǎn)化次伶。

好事中總是隱藏危機(jī)，壞事中總是蘊(yùn)含機(jī)遇稽穆。

古人說：“心隨路轉(zhuǎn)冠王，路則常寬”。

人生之路秧骑，不只有一條版确，沒必要一條路走到黑。

懂得順勢(shì)轉(zhuǎn)彎乎折，人生才能柳暗花明绒疗，豁然開朗。

明代三才子之首的楊慎在大禮儀事件中觸怒皇帝骂澄，被貶云南吓蘑。

仕途無望，于是他轉(zhuǎn)而著書坟冲，在云南三十年磨镶，博覽群書，著書四百余種健提。

整個(gè)明代無人能出其右琳猫。

山中宰相陶弘景，年輕的時(shí)候仕途不順私痹，屢遭打擊脐嫂，心灰意冷之后主動(dòng)辭官。

因?yàn)榭釔鄣兰覍W(xué)說紊遵，便改行做了道士账千。

陶弘景遍訪名山，編撰整理道家典籍暗膜，最終創(chuàng)立茅山宗匀奏，成一代宗師。

《易經(jīng)》講：“曲成萬物而不遺学搜⊥奚疲”

天地萬物都是迂回而曲折的，人生之路也不例外瑞佩。

遇到那些注定行不通的路会放，切莫一味鉆牛角尖。

條條大路通羅馬钉凌。

懂得變通，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎捂人，人生之路才能越走越寬御雕。

叔本華說：

人受欲望支配矢沿，欲望不滿足就痛苦，滿足了就無聊酸纲，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間搖擺捣鲸。

在叔本華看來，快樂只在欲望滿足一瞬間闽坡，其他時(shí)間不是無聊就是痛苦栽惶。

佛說：眾生皆苦。

人生世間疾嗅，苦是必然外厂，甜是偶然。

想要擺脫痛苦和無聊代承，必須要減少自己的欲求汁蝶。

對(duì)于自己能力之外的欲望，盡量戒除论悴。

月薪五千不要幻想豪車別墅掖棉，妄念不除，一個(gè)人終生都會(huì)活在痛苦之中膀估。

對(duì)于自己能力之內(nèi)的欲望幔亥，也要盡量減少。

畢竟察纯，一個(gè)人的欲望不加遏制帕棉，只會(huì)越來越大，一旦超過一個(gè)人所能滿足的極限捐寥，災(zāi)難也就到了笤昨。

商紂王從一根象牙筷子開始，一步步走到酒池肉林握恳。

為建摘星臺(tái)透支民力瞒窒，各地諸侯造反，最終身死國(guó)滅乡洼。

物質(zhì)的滿足終究會(huì)超出人的生理極限崇裁，但是精神不會(huì)。

節(jié)選自樊登讀書微信公眾號(hào)