《淮南子》是西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部道家名著。該書在繼承先秦道家思想的基礎(chǔ)上圆凰，糅合了陰陽杈帐、墨、法专钉、儒等各家思想挑童，主要的宗旨?xì)w于道家。
梁啟超說：“《淮南鴻烈》為西漢道家言之淵府跃须，其書博大而和有條貫站叼，漢人著述中第一流也。”胡適認(rèn)為“道家集古代思想的大成菇民，而淮南書又集道家的大成尽楔。”
小編精選出書中的30句經(jīng)典名言第练，論及天道人事極為透徹精辟阔馋，直擊人心娇掏。原文+大意+點(diǎn)題，供大家參考學(xué)習(xí)下梢。
??1、塞翁失馬塞蹭，焉知非福？
——《淮南子·人間訓(xùn)》
大意：邊塞上有一個(gè)人丟了一匹馬浮还，人們都來安慰他。他的父親說：怎么知道不會(huì)因此而得福呢钧舌？過了幾個(gè)月担汤，那匹馬果然帶了一匹胡地的駿馬回來了。
點(diǎn)題：老子說禍福相依崭歧，從更廣大和更長久的角度去看撞牢，一定是這樣叔营。我們平時(shí)常常因福而喜绒尊、因禍而悲，恰恰說明我們看得窄婴谱、看得短躯泰。
2麦向、舟覆乃見善游，馬奔乃見良御话告。
——《淮南子·說林訓(xùn)》
大意：翻船的時(shí)候秀撇，才能看出誰是真會(huì)游泳的人；馬狂奔的時(shí)候，才能看出誰是真正的好車把式再扭。
點(diǎn)題：真正有本事的人夜矗，平時(shí)是看不出來的，但在風(fēng)云變幻罢荡、情況危急之時(shí)对扶，就能顯現(xiàn)出來。人要做的就是好好修煉然后等待笼才，有了真本事络凿，自有一飛沖天之時(shí)。
3摔踱、置猿檻中派敷，則與豚同，非不巧捷也膀息，無所肆其能也潜支。
——《淮南子·俶真訓(xùn)》
大意：把猿猴關(guān)在籠子里，它就會(huì)像豬一樣埠对，并不是它沒有靈巧攀登裁替、輕捷跳躍的本領(lǐng)弱判，而是沒有它發(fā)揮本領(lǐng)的機(jī)會(huì)。
點(diǎn)題：人要學(xué)會(huì)主動(dòng)找到適合自己發(fā)揮長處的環(huán)境开伏、平臺(tái)和機(jī)會(huì)遭商，才能真正顯現(xiàn)光彩。如果是時(shí)機(jī)不到巫玻，則要學(xué)會(huì)蟄伏等待仍秤。
4座哩、美之所在，雖污辱姜骡，世不能賤；惡之所在惫周，雖高隆康栈，世不能貴啥么。
——《淮南子·說山訓(xùn)》
大意：美好的事物，就算受到玷污辱沒菠秒，也不會(huì)變得低賤氯迂；丑惡的事物嚼蚀，就算有人鼓噪吹捧，抬高其身價(jià)弄捕，也不會(huì)變得尊貴拳芙。
點(diǎn)題：好的就是好的舟扎，壞的就是壞的悴务，人只需要堅(jiān)持自己認(rèn)為值得堅(jiān)守的，做自己認(rèn)為對(duì)的羡疗。人最容易被世間的好惡裹挾别洪，而變得隨波逐流挖垛，是非不分秉颗。
5蚕甥、乞火不若取燧栋荸，寄汲不若鑿井晌块。
——《淮南子·覽冥訓(xùn)》
大意：向人求火不如自己去找火石，借井打水不如自己去鑿井呼伸。
點(diǎn)題：求人不如求己靠汁。
?6、圣人之于善也奶浦，無小而不舉澳叉；其于過也沐悦，無微而不改。
——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
大意：圣人對(duì)于善事，無論多小也要做副签；對(duì)于過錯(cuò)淆储，無論多小也要改。
點(diǎn)題：行善碴裙，是一種態(tài)度；改過莺琳，是一種追求督笆。
7娃肿、正身直行，眾邪自息凭豪。
——《淮南子·繆稱訓(xùn)》
大意：為人純正晒杈，行動(dòng)坦直拯钻，所有的邪惡自會(huì)止息。
點(diǎn)題：能夠正身直行拼余，必然源于心正匙监。心若正小作，則無不正。
8达罗、目妄視則淫氮块，耳妄聽則惑诡宗，口妄言則亂塔沃。
——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
大意：眼睛隨便亂看就會(huì)惑亂，耳朵隨便亂聽就會(huì)迷惑螃概，嘴巴隨便胡說就會(huì)帶來亂子鸽疾。
點(diǎn)題：活得亂七八糟制肮，都是因?yàn)殡S便，所以要做個(gè)不隨便的人综液。推而深之谬莹，根本處是要葆有一顆簡單桩了、干凈井誉、純粹的心。心純慢显，萬般皆純欠啤。
9洁段、逐鹿者不顧兔。
——《淮南子·說林訓(xùn)》
大意：追趕鹿的人疾呻，顧不上看兔子岸蜗。
點(diǎn)題：做事叠蝇，人要學(xué)會(huì)把住根本，緊盯目標(biāo)单芜，全力以赴犁柜。在這種狀態(tài)下，根本沒工夫去三心二意扒腕、左顧右盼袜匿。反之稚疹，就是你根本還在門外内狗，還沒進(jìn)入狀態(tài)柳沙。
10、善游者溺噪径，善騎者墮数初，各以其所好泡孩，反自為禍。
——《淮南子·原道訓(xùn)》
大意：善于游泳的人容易被淹死吮播，善于騎馬的人容易摔下馬來意狠，正是因?yàn)樗麄兊拈L處疮胖，反而自招禍難。
點(diǎn)題：越是擅長，越是長處击孩，越容易驕傲自大巩梢、掉以輕心括蝠，于是越容易栽跟頭。一切謹(jǐn)慎無后患搁拙，小心駛得萬年船法绵。
?11朋譬、槁竹有火徙赢，弗鉆不然；土中有水窑业，弗掘無泉数冬。
——《淮南子·說林訓(xùn)》
大意：干枯的竹子能生火拐纱，但不去鉆它就不會(huì)燃燒哥倔；地下藏有泉源咆蒿，但不去挖掘就流不出泉水來。
點(diǎn)題：理想再豐滿缭黔，設(shè)想再美好馏谨，不安下心來踏踏實(shí)實(shí)去做惧互，也是白搭，終究是空中樓閣拨与。
12艾猜、不貪最先箩朴，不恐獨(dú)后炸庞。
——《淮南子·詮言訓(xùn)》
大意：不強(qiáng)求能得第一埠居，不擔(dān)心落在最后。
點(diǎn)題：凡事但求盡心盡力纸颜、不問結(jié)果胁孙，便超脫了想贏怕輸?shù)氖浪遵骄食屏郏瑩碛辛俗詈玫臇|西——淡定的心性冈止。這樣反而更容易獲得成功熙暴，因?yàn)椴蝗菀壮霾碜踊哦ⅰ⒊鰜y子亚皂，而能夠踏踏實(shí)實(shí)孕讳，堅(jiān)定前行巍膘。
13峡懈、惟不求利者為無害肪康，惟不求福者為無禍撩穿。
——《淮南子·詮言訓(xùn)》
大意：只有不求利益之人才能不導(dǎo)致害處食寡，只有不求福分之人才能沒有禍患抵皱。
點(diǎn)題：人的所求，背后都是欲望移盆，會(huì)迷亂人心咒循，讓人不擇手段叙甸、損人利己爽醋，最終造成的只能是禍蚂四。無欲無求或許遙遠(yuǎn)，但起碼要將欲望節(jié)制在合理正當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)晌杰，如此即便福淺筷弦，也能遠(yuǎn)禍烂琴。
14奸绷、太山之高，背而弗見反症；秋毫之末铅碍，視之可察胞谈。
——《淮南子·說林訓(xùn)》
大意：高大的泰山呜魄，如果背對(duì)也會(huì)看不見莱衩；細(xì)毛的末端笨蚁，如果仔細(xì)去看也能看清。
點(diǎn)題：人做事括细，第一要看準(zhǔn)方向伪很，路子要對(duì)；第二要踏實(shí)去做奋单，盡心盡力锉试。認(rèn)真，用心览濒，是做好事情的不二法門呆盖。
15拖云、患生于多欲应又，害生于弗備宙项。
——《淮南子·繆稱訓(xùn)》
大意：禍患產(chǎn)生于欲求太多，災(zāi)害產(chǎn)生于沒有防備株扛。
點(diǎn)題：少欲能避禍尤筐，有備則無患。
?16洞就、欲致魚者先通水盆繁，欲致鳥者先樹木。
——《淮南子·說山訓(xùn)》
大意：要想招引游魚就得先通水旬蟋，要想招引飛鳥就得先種樹改基。
點(diǎn)題：要辦成一件事，必須先創(chuàng)造條件咖为；創(chuàng)造條件，必須要抓住根本稠腊。如此躁染，則能事半功倍、水到渠成架忌。
17吞彤、福由己發(fā)，禍由己生叹放。
——《淮南子·謬稱訓(xùn)》
大意：禍和福饰恕，都在于自己。
點(diǎn)題：人行善井仰、走善路埋嵌，善人會(huì)親近，惡人無怨恨俱恶，積累的都是善的因素雹嗦，最終獲得的怎會(huì)不是福？人作惡合是、走惡路了罪，善人遠(yuǎn)避，惡人親近聪全，內(nèi)心蠢動(dòng)與互相驅(qū)動(dòng)之下不斷去做更大的惡事泊藕，最終怎會(huì)不造成惡果？
18难礼、吞舟之魚蕩而失水娃圆，則制于螻蟻玫锋，離其居也。
——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
大意：能夠吞舟的大魚踊餐，一旦失去了水景醇，也會(huì)被螻蟻所制服，這是因?yàn)樗x開了適于自己居住的處所所致吝岭。
點(diǎn)題：在人生的各種場(chǎng)景中三痰，人皆有適合自己的位置，找準(zhǔn)這個(gè)位置窜管，不僅能活得更自在散劫，也能將自身價(jià)值最大化。錯(cuò)位只會(huì)帶來缺少歸屬感的痛苦和憋屈幕帆。而要找準(zhǔn)自己的位置获搏，離不開對(duì)自己和外在環(huán)境的全面、準(zhǔn)確認(rèn)知失乾。
19常熙、言而必有信，期而必當(dāng)碱茁，天下之高行也裸卫。
——《淮南子·汜論訓(xùn)》
大意：說話一定要講信用，約定了就一定要做到纽竣，這是天下的高尚行為墓贿。
點(diǎn)題：說話算數(shù)，答應(yīng)了就要做到蜓氨，本是做人的基本聋袋。而能做到的卻太少，使信義成為稀有穴吹，于是才成為“高行”幽勒。
20皮钠、蘭生幽谷早像，不為莫服而不芳里烦；舟在江海届谈，不為莫乘而不腹粤狻究履；君子行義循未，不為莫知而止體涂圆。
——《淮南子·說山訓(xùn)》
大意：蘭花生長在幽靜偏僻的山谷中泼返，并不因沒有人采擷佩帶而不吐出迷人的芳香硝逢；舟船在大江大海中，并不因沒有人乘坐而停止了飄浮渠鸽；君子做正義的事叫乌，并不因沒有人知道而停止。
點(diǎn)題：本色是人內(nèi)心的底色徽缚，與外在環(huán)境怎樣憨奸、別人知不知道、別人怎么看無關(guān)凿试，而只做自己認(rèn)為當(dāng)做的排宰，遵從本心而活。非如此那婉，有目的板甘、有所求、為了做給人看详炬，正是虛偽的定義盐类。
?21、多欲虧義呛谜，多憂害智在跳，多懼害勇。
——《淮南子·繆稱訓(xùn)》
大意：人的貪欲多了隐岛，就會(huì)虧損道義硬毕；憂慮多了，就會(huì)損害智慧礼仗；畏懼多了，就會(huì)傷害勇氣逻悠。
點(diǎn)題：這一句反過來說元践，正是：義者無欲，智者不憂童谒，勇者不懼单旁。如果做不到，就是不義饥伊、不智象浑、不勇。
22琅豆、目見百步之外愉豺，不能自見其眥。
——《淮南子·說林訓(xùn)》
大意：眼睛能看到百步之外茫因，卻不能看到自己的眼角蚪拦。
點(diǎn)題：人最容易忽略的，是身邊；人最不了解的驰贷，是自己盛嘿。有自知之明，并善待身邊人括袒，過好尋常生活次兆，就是真正的智慧。
23锹锰、夫大寒至芥炭，霜雪降，然后知松柏之茂也城须。
——《淮南子·俶真訓(xùn)》
大意：等到大寒節(jié)氣到來時(shí)蚤认，冰霜寒雪從天而降，然后才能知道只有松柏能經(jīng)得住嚴(yán)寒考驗(yàn)糕伐，依然繁茂砰琢。
點(diǎn)題：文天祥說：時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)。在最嚴(yán)峻艱難的時(shí)候良瞧，恰恰是考驗(yàn)一個(gè)人修養(yǎng)和人品的最好時(shí)候陪汽。
24、日不知夜褥蚯，月不知晝挚冤，日月為明而弗能兼也。
——《淮南子·繆稱訓(xùn)》
大意：太陽不知道黑夜的情況赞庶，月亮不了解白晝的景象训挡，太陽與月亮都有光亮可以照明，卻不能兼知黑夜與白晝的情景歧强。
點(diǎn)題：任何事物包括人澜薄，都難免存在片面性，看人看事看自己摊册，要有這份明白肤京。在此基礎(chǔ)上，更要學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短茅特，如日月那樣守住忘分、行好自己的軌跡，發(fā)好自己的光白修，才能走出一份順達(dá)通暢妒峦、天長地久。
25兵睛、國無義舟山，雖大必亡绸狐。人無善志，雖勇必傷累盗。
——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
大意：一個(gè)國家如果沒有正義寒矿，即使再強(qiáng)大也定會(huì)滅亡。一個(gè)人如果沒有良善的志趣若债，即使勇猛也必會(huì)遭遇挫傷符相。
點(diǎn)題：義，是一個(gè)國家打底的東西蠢琳；善啊终，是一個(gè)人打底的東西。打不好底傲须，如建造高樓蓝牲，必定立不住。建得越高泰讽，摔得越響例衍。
?26、君子不謂小善不足為也而舍之已卸。
——《淮南子·繆稱訓(xùn)》
大意：君子不認(rèn)為細(xì)微的好事不值得去做而舍棄它佛玄。
點(diǎn)題：善就是善，沒有大小累澡。無論大事小事梦抢，君子看到的都是同樣的善。有大小分別愧哟，有做與不做的抉擇奥吩，已經(jīng)不是真善、大善蕊梧。
27圈驼、水積而魚聚，木茂而鳥集望几。
——《淮南子·說山訓(xùn)》
大意：積水成淵，魚才會(huì)聚攏萤厅；樹茂林密橄抹，鳥才會(huì)集棲。
點(diǎn)題：做人惕味，匯聚積累自己的德性楼誓，自會(huì)積累口碑人氣；做事名挥，培植壯大自己的道義之根疟羹，自會(huì)廣結(jié)良枝善果。越是為他人，就越是為自己榄融；越是付出参淫，就越有回報(bào)。
28愧杯、待西施涎才、毛嬙而為配，則終身不家矣力九。
——《淮南子·齊俗訓(xùn)》
大意：一定要等到西施耍铜、毛嬙那樣的美女作配偶，那么就終身不能成家了跌前。
點(diǎn)題：人要現(xiàn)實(shí)點(diǎn)棕兼。
29、圣人不貴尺之壁而重寸之陰抵乓，時(shí)難得而易失也伴挚。
——《淮南子·原道訓(xùn)》
大意：古來圣哲不珍視直徑成尺的璧玉，卻珍重每一寸光陰臂寝，因?yàn)闀r(shí)間最是難得章鲤，卻最容易失去。
點(diǎn)題：是的咆贬，光陰之所以珍貴败徊，就是因?yàn)樗铍y得到，卻最易失去掏缎。虛度光陰之人皱蹦，要么因?yàn)槎桃暥鴮?duì)人生短暫沒有真切的感受，要么因?yàn)樾責(zé)o大志游手好閑而沒有做大事之人的時(shí)間不夠用之感眷蜈。
30沪哺、積愛成福，積怨則禍酌儒。
——《淮南子·人間訓(xùn)》
大意：仁愛積聚多了就成為福辜妓，怨恨積聚多了就變成禍。
點(diǎn)題：《周易》云：善不積不足以成名忌怎，惡不積不足以滅身籍滴。又說：積善之家，必有余慶榴啸；積不善之家孽惰，必有余秧。愛人鸥印，即是福氣勋功；除此坦报，都是禍殃。
?歲月本長而忙者自促狂鞋，天地本寬而卑者自隘片择，風(fēng)花雪月本閑，而勞憂者自冗要销。
愿不問前程构回，愿不疾不徐，愿漸入佳境～
