在生活中遵堵，當我們遭遇不順時，是否能心懷善念蒋失？當我們面對惡語時，是否能以禮相待？或許下面這個故事能帶來一些啟發(fā)移剪。
在一座破舊的寺廟里住著兩個和尚。一天晚上薪者，小和尚向老和尚訴苦：“我們這個小廟只有我們兩個和尚纵苛，我下山去化緣的時候人家都是對我惡語相向，經(jīng)常說我是野和尚言津，給我們的香火錢更是少得可憐攻人。今天去化緣，這么冷的天都沒有人給我開門悬槽，化到的齋飯也少得可憐怀吻。這樣下去，我化緣的時候會更難過初婆，恐怕情況會越來越不好蓬坡≡趁蓿”
老和尚問小和尚：“棉被放在床上一直冰涼的，可是人一躺進去就變得暖和了屑咳，你說是棉被把人暖和了萨赁，還是人把棉被暖和了?”
小和尚一聽，笑了：“師父兆龙，當然是人把棉被暖和了杖爽。”
老和尚繼續(xù)問：“既然棉被給不了我們溫暖详瑞，反靠我們去溫暖它掂林，那么我們還蓋著棉被做什么？”
小和尚想了想說：“雖然棉被給不了我們溫暖坝橡，可是卻可以保存我們的溫暖啊!”
老和尚說：“我們何嘗不是躺在棉被下的人泻帮，而那些蕓蕓眾生又何嘗不是我們的棉被呢？
小和尚聽了计寇，恍然大悟锣杂。從第二天開始早早下山去化緣了，雖還會碰到很多惡語相對的人番宁，可是小和尚卻始終彬彬有禮地對待每一個人元莫。
故事結束了，或許有人會說蝶押，我們生活在這個社會中已是壓力重重踱蠢，難道處處還要為他人著想嗎？其實這些都是我們內心的執(zhí)念而造成棋电，被自身的自私茎截、利益、狹隘所熏心赶盔，從而障蓋了我們原本該有的清凈常樂之心企锌。
所謂心存善念，行則久遠于未，是擁有一顆慈愛悲憫的心撕攒，才能真正溫暖另一顆心；是一個懂得善待他人烘浦、善念常住的人, 才會超脫世俗的私心功利抖坪。反之，然若面對不順境時谎倔，生起惡念柳击、煩惱、嗔恨之心片习，不但種之惡因捌肴，不能脫離惡業(yè)所感之苦果，而由此不凈之業(yè)更會帶來無盡之過患藕咏，故需多思状知，明察其害而常存善念。
當小和尚化緣遭遇不順時孽查，老和尚的慈悲教誨饥悴，讓小和尚恍然大悟。況且人生在世盲再，所遇諸境西设，皆由心生。此刻修善積德必離避遠惡答朋，日日增加善緣贷揽、善因、善業(yè)梦碗，具足善業(yè)功德禽绪，則必福慧圓滿洪规。
南無羌佛的《學佛》寶書中的部分內容說法教誡：“要知萬法皆因果印屁，善因得善報，善報結善果斩例，善果獲正法雄人，依法圓福慧念赶〈∧疲”
所以無論眾生對我們是惡語相對，還是蠻橫無理晶乔，始終保持心存善念珍坊，無有我執(zhí)分別、無有嗔恨惱怒正罢、而生悲憫之心阵漏；平等視觀一切有情皆父母，愿眾離苦得安樂翻具；如此懷善念履怯、行善舉，終將得之善業(yè)果報裆泳，從而人生之路也必走得更遠更寬叹洲。
? 撰文: 妙羽
編輯：一滴水
