? ? ?《紅樓夢(mèng)》多處提及寶玉上學(xué)，著墨最多的當(dāng)屬第九回徒爹。寶玉和秦鐘在秦可卿處相識(shí)以后荚醒，一見如故芋类，便相約一起上學(xué)。上學(xué)當(dāng)日界阁，曹公用了很長的篇幅寫了大家子弟上學(xué)前的準(zhǔn)備侯繁，拜別祖母、父母泡躯、兄弟姐妹贮竟，書童、保鏢较剃、玩伴齊備咕别，好不容易去了一里以外的學(xué)堂。
? ? ? 像賈府這樣的公卿世家写穴，始祖創(chuàng)立義學(xué)惰拱，為的是供族中貧窮子弟不能請(qǐng)師，即入此中肄業(yè)啊送。所以義學(xué)中的人自然是三六九等偿短，品行不一。寶玉固然不是貧窮子弟馋没，從寶玉先前對(duì)《詩經(jīng)》的熟稔程度昔逗，自然家中是給他請(qǐng)了老師教學(xué)的，寶玉入義學(xué)讀書披泪，主要是為秦鐘纤子。秦鐘家貧，雖然因姐姐秦可卿和賈家沾親帶故款票，能入賈家義學(xué)讀書也是需要托關(guān)系或者交學(xué)費(fèi)的控硼，寶玉則不然，賈赦賈政想必沒有少給義學(xué)出資幫助艾少，寶玉去義學(xué)讀書卡乾，對(duì)于義學(xué)來講是求之不得的事情。于是缚够，寶玉就帶著小伙伴幔妨，開學(xué)了。
? ? ? 授業(yè)恩師賈代儒谍椅，賈家代字輩误堡，與賈珍的祖父賈代善、寶玉的祖父賈代化是一輩雏吭，在族中也算德高望重的老人了锁施。書中對(duì)賈代儒有兩處描寫，一處就是第九回寶玉上學(xué)章，提及老師的名字悉抵，但是從頑童鬧學(xué)的故事隱隱可以看出肩狂，代儒教育學(xué)生并不甚成功，義學(xué)中認(rèn)真讀書的學(xué)生沒幾個(gè)姥饰，對(duì)薛蟠在學(xué)堂敗壞風(fēng)氣他也是睜一只眼閉一只眼的傻谁，甚至連他的親孫子賈瑞教育的也不甚成功，倒是個(gè)不學(xué)無術(shù)的好色之徒列粪。
? ? ? 對(duì)賈代儒的第二處描寫在第十二回审磁，代儒之子早亡，平日對(duì)孫兒賈瑞就很嚴(yán)苛篱竭，此時(shí)賈瑞因?yàn)橥跷貘P的相思局在外不回家力图，被代儒逮住，恨鐵不成鋼掺逼，又是打又是罵吃媒，還罰賈瑞在風(fēng)中讀書補(bǔ)功課。此處有眉批：教訓(xùn)最嚴(yán)吕喘，奈其心何赘那！一嘆。后賈瑞再入相思局氯质，重病之下已經(jīng)幾乎不省人事募舟，到了不得不用人參的地步，代儒作為賈家義學(xué)先生闻察，人參卻吃不起拱礁，可見古代做老師的收入并不高，于是巴巴地到賈府來求辕漂。祖父對(duì)孫兒之心呢灶，哪有一點(diǎn)不真！哪有一絲不誠钉嘹！
? ? ? 從寶玉上學(xué)引出的這幾回鸯乃，對(duì)老先生賈代儒雖只有寥寥幾句，但封建社會(huì)末期一位陳腐老學(xué)究的形象卻躍然紙上跋涣，教授四書五經(jīng)程朱理學(xué)缨睡，卻不教授做人的道理，對(duì)學(xué)生課業(yè)要求嚴(yán)格陈辱，卻和學(xué)生溝通交流甚少奖年；對(duì)孫兒的教訓(xùn)嚴(yán)厲，卻完全不懂一個(gè)二十歲青年的內(nèi)心需求沛贪。充其量也只是會(huì)教書但不會(huì)育人罷了拾并。
? ? ? 《紅樓夢(mèng)》中的老師揍堰，最有代表性的就是賈代儒老先生，頑童鬧學(xué)一回想必也是受了《牡丹亭》春香鬧學(xué)的啟發(fā)嗅义。文學(xué)作品中教師形象的迂腐氣、學(xué)究氣隐砸，一方面有戲劇夸張的成分之碗，更大程度上也說明了封建社會(huì)后期的知識(shí)分子經(jīng)過刻板的科舉洗禮，思維活躍度已經(jīng)大不如前季希，有賈代儒褪那、陳最良這樣的老先生，清末《儒林外史》人物的荒謬也就不是荒謬了式塌。
