人無遠(yuǎn)慮必有近憂仲吏，靠人不如靠己不铆。經(jīng)一事存一法，人生一世裹唆，困難眾多狂男，法難亦解，萬法相融亦可解品腹，困難為因，辦法是果红碑。
人舞吭，一撇一捺，互幫互助析珊，智慧羡鸥；分崩離析，呵呵笑話忠寻。
人之境界惧浴，閉口閉耳閉目，眼過耳而不存奕剃，該聽的聽衷旅，不該聽的不聽，該說的說纵朋，不該說的不說柿顶，該看的看，不該看的不看操软，人言可畏嘁锯，入耳沒必要上心，這是一種境界聂薪。
當(dāng)一個(gè)人因?yàn)橐痪湓捝闲牡臅r(shí)候家乘，他的格局，眼界藏澳，心胸會(huì)停滯不前仁锯，言入耳而不存的時(shí)候，眼界笆载，格局扑馁，心胸涯呻，會(huì)跟出言之人不在一個(gè)角度上，三者不同腻要，看問題的度不同复罐，兩人已不再一個(gè)格局上，何必在自降身份去迎合雄家，三者最終決定一個(gè)人的眼界效诅，心胸，格局對(duì)任何事物的一種態(tài)度趟济，修人的境界乱投。
人之修行，可謂是困難重重顷编，經(jīng)歷的多了戚炫，看待事物也就清楚啦。
難得糊涂心自啟媳纬，
順其自然論縝思双肤。
凡塵一世無不入，
萬事看透莫傷己钮惠。
做人茅糜，不是任何人的影子，恪守本心素挽，想自己所想蔑赘，做自己所做，行自己所行预明，萬事無悔樂逍遙缩赛，念存善法平常心。
但行好事莫問前程贮庞，前途彌漫峦筒，德行修身，冥冥之中已是定數(shù)窗慎，找準(zhǔn)自己的定位物喷，人世應(yīng)做之事。自然:命遮斥，自然的一部分峦失，百載之余，魂歸身葬术吗，順承天意尉辑，尤未可為。生老病死较屿，自然現(xiàn)象隧魄，無非一個(gè)圓卓练。手，五指也购啄，大拇指生襟企，食指老，中指病狮含，無名指災(zāi)顽悼，小指死，亦是天地福祿壽几迄，所謂陰陽蔚龙。
俗話說:生老病死；然吾非也映胁。生老病災(zāi)死木羹，災(zāi)，我添之解孙，人汇跨，混沌出生，生老死妆距，一世，生老病死一世函匕，生老病災(zāi)死一世娱据，三世；生之為人必遇病盅惜，災(zāi)中剩，避無可避，修行方免之抒寂，亦是調(diào)和陰陽结啼；生老為陽，病災(zāi)死為陰屈芜，消除災(zāi)難調(diào)和陰陽郊愧，減免老現(xiàn)病荒，定生死取之陰陽井佑。修行属铁，尊本心之意行思想而為之，正心修身克己復(fù)禮躬翁。故
思想不同焦蘑，境界不同，所修亦不同
