掀起“夢”的蓋頭來
????????????????牛英才著
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內(nèi)容簡介
夢访锻，這個(gè)既美好又飄渺的生命現(xiàn)象垢揩，曾經(jīng)給予人們多少歡樂和希望，但又帶給人們多少迷惘和惆悵亏推。它像一望無際的大海学赛，或風(fēng)平浪靜讓人感覺安詳年堆；或風(fēng)雨飄搖讓人感覺憂郁；或晴空萬里讓人感覺心曠神怡盏浇；或波濤滔天讓人感覺無比畏懼彷徨变丧。
夢，不是天外來客绢掰，不是海市蜃樓痒蓬，它是人類一切精神的“網(wǎng)盤”，是人類一切精神（不僅僅是潛意識）活動(dòng)的舞臺滴劲，是意識相互轉(zhuǎn)化的“夢工場”攻晒。有了它，精神才不至于湮滅班挖；有了它鲁捏，精神才會發(fā)揚(yáng)光大，鳳凰涅槃萧芙。
本書作者從小就對夢感興趣给梅，高中時(shí)開始記夢研究夢，僅夢境日記双揪、筆記就寫了上百本幾百萬字动羽，堪稱世界之最。
這部著作傾注了作者四十年心血渔期，不僅是一部自童年到中年的夢境之旅运吓，一部秘不示人、別具一格的“黑白”人生史擎场，而且是一部具有中國特色和科學(xué)精神的夢的探索與發(fā)現(xiàn)羽德。全書分上下兩卷：上卷——探夢，是對夢本身的探索與發(fā)現(xiàn)迅办，是夢的宏觀探究宅静；下卷——釋夢，是對具體夢境的解析站欺，是夢的微觀破譯姨夹。
作者站在當(dāng)代哲學(xué)、心理學(xué)的制高點(diǎn)矾策，博采眾長磷账，融會貫通，形成了自己具有創(chuàng)新性贾虽、顛覆性的釋夢觀逃糟。諸如夢境產(chǎn)生的“碰撞說”；夢境結(jié)構(gòu)的“鏈接說”；夢境人物的“圈子說”绰咽、“疊加說”菇肃；探索夢境奧秘的“精神不滅說”；科學(xué)釋夢的“‘三結(jié)’釋夢觀”取募、“望聞問切釋夢法”等等琐谤。
該書文情并茂，雅俗共賞玩敏。在探夢與解夢斗忌，世界夢文化、宗教夢文化與中國特色夢文化旺聚，夢學(xué)與文學(xué)织阳，“陽春白雪”與“下里巴人”之間架起了一道橋梁。
目錄
內(nèi)容簡介
自序——我的探夢之旅
引子
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上卷探夢
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第一章夢的產(chǎn)生
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第一節(jié)睡眠——夢的溫床
一翻屈、快相睡眠與慢相睡眠
二陈哑、慢相睡眠期也做夢
三、做夢離不開大腦
1伸眶、神奇的大腦
2惊窖、大腦是孕生夢境的母體
第二節(jié)刺激——夢的開關(guān)
一、生理刺激
二厘贼、物理刺激
1界酒、觸覺致夢
2、視覺致夢
3嘴秸、嗅覺致夢
4毁欣、聽覺致夢
三、病理刺激
四岳掐、心理刺激
第三節(jié)潛意識——夢的種子
一凭疮、夢是潛意識的流動(dòng)
二、意識也參與夢的工作
三串述、陰陽大裂變
1执解、依存與轉(zhuǎn)化
2、碰撞與爆炸
3纲酗、交織與壓制
第四節(jié)腦語——夢的導(dǎo)游
一衰腌、腦語是視覺圖像語言
二、許多夢象是由腦語信息轉(zhuǎn)化而來
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第二章夢的特征
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第一節(jié)形象性
第二節(jié)情緒性
第三節(jié)詭譎性
第四節(jié)模糊性
第五節(jié)象征性
一觅赊、夢境環(huán)境的象征性
二右蕊、夢境意象的象征性
1、夢境意象是一種潛意識語言
2吮螺、夢是一種有“象”的思維形態(tài)
三饶囚、夢中情感的象征性
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第三章夢的主題
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第一節(jié)民以食為天
第二節(jié)夢是焦慮的“人生”
第三節(jié)家是心靈的港灣
第四節(jié)食色性也
一帕翻、性夢產(chǎn)生的原因
二、性夢的內(nèi)容及表現(xiàn)形式
1坯约、對象模糊的性夢
2熊咽、對象清晰的性夢
3莫鸭、觸感真實(shí)的性夢
4闹丐、不盡人意的性夢
5、難以啟齒的性夢
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第四章夢的素材
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第一節(jié)夢的素材與生活有關(guān)
一被因、夢永遠(yuǎn)超不出人的認(rèn)知范圍
二卿拴、朱雀橋邊野草花
三、日有所思夜有所夢
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第二節(jié)夢的素材與潛意識有關(guān)
第三節(jié)夢的素材與記憶有關(guān)
一梨与、先從記憶說起
1堕花、記憶的特征
2、記憶的編碼與存儲
3粥鞋、心臟也可以儲存記憶
二缘挽、夢是記憶的“云”
1、夢對記憶的儲存
2呻粹、夢對記憶的整理
3壕曼、夢對記憶的改造
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第四節(jié)夢的素材與觀念等因素有關(guān)
一、文化因素
二等浊、觀念因素
三腮郊、印象因素
四、睡眠因素
1筹燕、深睡期的夢
2轧飞、淺睡期的夢
3、睡姿對夢的影響撒踪。
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第五章夢境人物
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第一節(jié)“我”过咬、“我們”、“他們”
一制妄、“我”和我
1掸绞、夢中到處都是“我”的眼睛
2、“我”是我嗎
二忍捡、“我”和“我們”
三集漾、“我”和“他們”
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第二節(jié)夢境人物的“卡通性”
一、夢境人物的“疊加現(xiàn)象”
二砸脊、夢境人物的“圈子現(xiàn)象”
三具篇、夢境人物的“轉(zhuǎn)移現(xiàn)象”
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第六章夢的結(jié)構(gòu)
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第一節(jié)單夢的結(jié)構(gòu)
一、情節(jié)結(jié)構(gòu)
1凌埂、線狀式
2驱显、意識流式
二、場景結(jié)構(gòu)
1、鏈接式
2埃疫、插曲式
3伏恐、蒙太奇式
4、冰花式
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第二節(jié)復(fù)夢的結(jié)構(gòu)
一栓霜、走馬燈式
二翠桦、散文式
二、套娃式
四胳蛮、連續(xù)劇式
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第七章夢的差異
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第一節(jié)夢有年齡
一销凑、孩童的夢
二、成人的夢
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第二節(jié)夢有人格
一仅炊、自我否定型
二斗幼、完美主義型
三、矛盾型
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第三節(jié)夢有性格
一抚垄、性格不同夢有異
二蜕窿、夢中人物性格的兩面性
三、夢中人物性格的極端性
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第四節(jié)夢有性別
一呆馁、一半是海水一半是火焰
二桐经、男女夢境的差異
1、夢境內(nèi)容的不同
2智哀、夢境形式的不同
3次询、夢境人物的不同
4、夢境情愛的不同
5瓷叫、夢境色調(diào)的不同
6屯吊、懷孕及生物節(jié)奏的影響
7、夢境感知的不同
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第八章夢的時(shí)空
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第一節(jié)一日長于百年
一摹菠、源于感覺
二盒卸、源于錯(cuò)覺
三、源于鏈接
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第二節(jié)天高任鳥飛
一次氨、多維的夢境空間
二蔽介、漂移的夢境空間
三、變異的夢境空間
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第三節(jié)清晰明了的夢境方位
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第九章夢的意義
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第一節(jié)夢的心理意義
一煮寡、壓力警示燈
二虹蓄、精神調(diào)節(jié)閥
三、潛意識透視鏡
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第二節(jié)夢的生理意義
一幸撕、夢是保健儀
二薇组、夢是老中醫(yī)
三、夢是聽診器
四坐儿、夢是健腦丸
1律胀、做夢對大腦發(fā)育有作用
2宋光、做夢對神經(jīng)修復(fù)有作用
3、做夢對預(yù)防阿爾茨海默癥有作用
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第三節(jié)夢的生命意義
一炭菌、夢是生命能量的儲備庫
二罪佳、夢是心靈之光
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第四節(jié)夢的精神意義
一、“精神不滅觀”的哲學(xué)思考
二黑低、“精神不滅觀”的科學(xué)依據(jù)
1赘艳、量子力學(xué)
2、宇宙全息統(tǒng)一論
二投储、“精神不滅觀”的主要表現(xiàn)
1第练、做夢
2、DNA遺傳
3玛荞、托夢
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第五節(jié)夢的文化意義
一、夢之“美”
二呕寝、夢之“靈”
三勋眯、夢之“用”
1、重要性
2下梢、可能性
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下卷釋夢
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第一章形形色色的釋夢觀
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第一節(jié)西方的釋夢觀
一客蹋、弗洛伊德的釋夢觀二、榮格的釋夢觀
三孽江、阿德勒的釋夢觀
四讶坯、弗洛姆的釋夢觀
五、巴甫洛夫神經(jīng)生理學(xué)釋夢理論
六岗屏、格式塔釋夢理論
七辆琅、霍爾的夢境編碼理論
第二節(jié)中國人的釋夢觀
一、劉文英對夢的探索
二这刷、卓松盛的《中國夢文化》
三婉烟、李孟潮的“儒道平衡釋夢法”
四、柴文舉的“中醫(yī)釋夢觀”
五暇屋、朱建軍的“意象對話技術(shù)”
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第二章釋夢的誤區(qū)
誤區(qū)一：夢境意象的泛化
誤區(qū)二：象征意義的泛化
誤區(qū)三：夢境意象的固化
誤區(qū)四：象征意義的固化
誤區(qū)五：把釋夢當(dāng)算命
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第三章我的“三結(jié)”釋夢觀
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第一節(jié)心結(jié)——夢之鄰
一似袁、心有千千結(jié)
二、夢有千千果
第二節(jié)“情結(jié)咐刨，開門昙衅！”
一、情結(jié)到底是什么個(gè)東西
二定鸟、會“結(jié)盟”的情結(jié)
三而涉、夢中情結(jié)的觸發(fā)
四、夢中情結(jié)的表達(dá)
1仔粥、情結(jié)表達(dá)的偶然性
2婴谱、情結(jié)表達(dá)的特殊性
3蟹但、情結(jié)表達(dá)的多元性
4、情結(jié)表達(dá)的頑固性
5谭羔、情結(jié)表達(dá)的職業(yè)性
五华糖、夢中情結(jié)的依托
1、情結(jié)與夢境人物
2瘟裸、情結(jié)與夢境氛圍
3客叉、情結(jié)與夢境主題
4、情結(jié)與夢境意象
第三節(jié)氣結(jié)——惡之花
第四節(jié)剪不斷理還亂
小結(jié)
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第四章情緒——釋夢的航標(biāo)燈
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第一節(jié)都是情緒惹的禍
第二節(jié)情緒的產(chǎn)生及其特性
1话告、無量性
2兼搏、超時(shí)空性
3、能量性
4沙郭、可變性
第三節(jié)情緒是夢的主導(dǎo)
1佛呻、情緒啟動(dòng)夢境
2、情緒主導(dǎo)夢的內(nèi)容
3病线、情緒主導(dǎo)夢的邏輯
4吓著、情緒主導(dǎo)夢的背景
5、情緒主導(dǎo)夢的語言
第四節(jié)夢是情緒的舞臺
一送挑、天上不會掉情緒
二绑莺、情緒是不會說謊的孩子
三、夢境釋放情緒
四惕耕、夢境放大情緒
五纺裁、夢中情緒往往是負(fù)面的
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小結(jié)
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第五章你也可以成為“釋夢師”
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第一節(jié)要釋夢先懂夢
一、懂夢之人人格更健全
二司澎、懂夢之人頭腦更清醒
三欺缘、懂夢之人身心更健康
四、懂夢之人生活更幸福
五惭缰、懂夢之人人生更精彩
第二節(jié)先釋自己的夢
一浪南、為什么總是記不住夢
1、與記憶有關(guān)
2漱受、與夢之間的相互干擾有關(guān)
3络凿、與個(gè)性差異有關(guān)
4、與文化背景有關(guān)
5昂羡、與睡眠有關(guān)
6絮记、與人體生物鐘有關(guān)
7、與左虐先、右腦的差別有關(guān)
二怨愤、怎樣記住夢
1、重視你的夢蛹批。
2撰洗、回想你的夢篮愉。
3、記錄你的夢
三差导、春江水暖鴨先知
第三節(jié)“望聞問切”釋夢法
一试躏、眼觀六路撥云見日
二、集中精力耳聽八方
三设褐、有的放矢刨根問底
1颠蕴、問經(jīng)歷知“心結(jié)”。
2助析、問性格知“情感”辨萍。
3嘁傀、問網(wǎng)名知“情結(jié)”尚氛。
4媳溺、問健康知“氣結(jié)”。
5锥惋、問運(yùn)氣知“情緒”昌腰。
四、融會貫通切中要害
小結(jié)
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第六章?釋夢九問
疑問一：白日夢算不算夢膀跌？
一、白日夢不是夢
二固灵、白日夢有益于身心健康
三捅伤、白日夢有助于激發(fā)潛能
疑問二：為什么經(jīng)常做噩夢？
疑問三：為什么會夢囈巫玻？
疑問四：為什么會夢靨丛忆？
疑問五：為什么很少夢到太陽？
疑問六：動(dòng)物會做夢嗎?
疑問七：夢是反的嗎?
疑問八：為什么夢中會有似曾相識之感仍秤？
疑問九：為什么會夢游熄诡？
第七章不是結(jié)尾的結(jié)尾
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附錄
主要參考書目
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自序
——我的探夢之旅
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性格即命運(yùn)。生就的浪漫氣質(zhì)诗力，注定了一個(gè)不安分凰浮、愛幻想、好高騖遠(yuǎn)的我苇本。
記夢是從上世紀(jì)七十年代中期上高中開始的袜茧。
“我站在高高的河堤上，眼前是滾滾東去的河水瓣窄，這時(shí)笛厦，一輪紅日冉冉升起，染紅了河面俺夕，給萬物披上了盛裝裳凸。
我時(shí)而在水里暢游贱鄙，時(shí)而在大堤上奔跑，時(shí)而穿行在深深的峽谷中------
峽谷越來越窄姨谷，兩邊懸崖壁立逗宁，好像要壓過來一樣，天色沉暗菠秒，冷風(fēng)呼呼疙剑，遠(yuǎn)處貓頭鷹的叫聲陰森森地。我心里有些怕践叠，但并沒有停下腳步言缤，繼續(xù)向前摸索……不知過了多長時(shí)間，終于走出峽谷禁灼，到達(dá)山頂管挟。舉目遠(yuǎn)眺，天寬地闊弄捕，一覽無余僻孝，我激動(dòng)得蹦啊跳啊，真想放聲高歌守谓，這時(shí)穿铆，天空中出現(xiàn)一架飛機(jī)，緊接著斋荞，一架荞雏、兩架、三架……他們像青蜓一樣在空中飛翔平酿，自由自在凤优，無聲無息◎诒耍看著看著筑辨，我好像也變成飛機(jī)，飄飄悠悠飛翔起來……”
這是1975年10月5日在我的家鄉(xiāng)——鄢陵縣馬欄學(xué)校上高中時(shí)的一篇日記幸逆，是我探夢生涯所記的第一個(gè)夢棍辕。
那時(shí)的我，還是一個(gè)沒有去過省城秉颗、沒有坐過火車的農(nóng)村孩子痢毒，除了上學(xué)讀書，就是沒完沒了永遠(yuǎn)也干不完的農(nóng)活蚕甥。但我記憶夢的能力特別強(qiáng)哪替，早晨醒來，夢境不由自主地在眼前鋪展開來菇怀，或來自天堂凭舶，或來自地獄晌块，或來自天涯海角，或來自蓬萊仙境------它既神奇又陌生帅霜，既讓人迷茫又引人入勝匆背。于是，我嘗試著記錄夢境身冀，記著記著上了癮钝尸，一記就是幾十年。
記夢的同時(shí)搂根，也開始憑著感覺無目的地認(rèn)識夢珍促、研究夢。如1980年1月25日的一篇日——
“夢是奇妙而又朦朧的東西剩愧，它放蕩不羈猪叙，任意馳騁，有時(shí)無涯仁卷，有時(shí)現(xiàn)實(shí)穴翩，有時(shí)驚險(xiǎn)，有時(shí)平淡锦积，有時(shí)悱惻芒帕，有時(shí)剛健，苦辣酸甜五味具備丰介。因此副签，它比現(xiàn)實(shí)生活更充滿詩意，更具有故事性基矮。迷信之人利用它斷算禍福，算卦先生利用它預(yù)測命運(yùn)冠场。其實(shí)家浇，夢不是生活的預(yù)告，也不像空氣中的分子一樣沒有根基碴裙。它是生活的回光返照钢悲，是人體矛盾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。有這樣一個(gè)規(guī)律：凡白天什么事最典型舔株，印象最深莺琳，晚上的夢多少與此有關(guān)，夢的大部分內(nèi)容是白天一系列聯(lián)想的產(chǎn)物载慈。如：睡覺時(shí)想小解惭等，夢中必然找?guī)叶嗍羌钡牟恍袇s找不到“立地”办铡，想尿又尿不出來辞做；如果腸胃不好琳要，夢中多做與吃飯有關(guān)的夢，而且與肉有關(guān)秤茅，不是肉不熟稚补，就是腐爛變質(zhì)，惡心至極框喳。由此可見课幕，夢是白天思想的折射∥蹇澹”
以上文字不難看出乍惊，當(dāng)時(shí)對夢的認(rèn)識很浮淺，沒有一點(diǎn)夢學(xué)基礎(chǔ)拼余，甚至連眾所周知的《周公解夢》也不知道污桦，全憑自己的體會和感覺。
真正認(rèn)識夢匙监、有意識地研究夢凡橱，是1986年到河南大學(xué)上學(xué)之后。
當(dāng)時(shí)亭姥，國門初開稼钩，萬象更新，各種思想达罗、思潮蜂擁而至坝撑，撲面而來，讓人眼花繚亂粮揉，心潮澎湃巡李。
因?yàn)槭菐竭M(jìn)修，學(xué)業(yè)上沒有多大壓力扶认，也沒有生活上的后顧之憂侨拦，加上對老師的照本宣科不感興趣，于是辐宾，成教院的教室就會經(jīng)常少一位學(xué)生狱从，而圖書館和各類講座中卻多了一雙充滿渴望、探究的眼睛叠纹。我猶如一個(gè)吃不飽的孩童季研，如饑似渴閱讀，廢寢忘食博覽誉察，文學(xué)与涡、歷史、哲學(xué)、心理學(xué)------古今中外递沪，兼蓄并收豺鼻。
一次，和同學(xué)一塊去市里逛書店款慨，偶爾發(fā)現(xiàn)臺灣出版的弗洛伊德的《夢的解析》儒飒，如獲至寶，價(jià)格也沒問就買了下來檩奠∽耍回到學(xué)校，晚飯也顧不上吃埠戳，就貪婪地讀起來井誉，不懂的地方，就記下來整胃，或請教老師颗圣，或到圖書館查找有關(guān)資料。
就這樣屁使，在沒人攙扶的情況下在岂，我蹣跚著慢慢走上了尋夢探夢之旅------
寵辱不驚，看庭前花開花落蛮寂；去留無意蔽午，望天空云卷云舒。寫本書的想法始于2013年退居二線以后酬蹋，閑來無事及老，翻看探夢日記、筆記范抓，幾十本幾百萬字骄恶，滿滿一大箱子。我想匕垫，如果吉尼斯世界紀(jì)錄評選夢記的話叠蝇，我一定榜上有名。
我輕輕拭擦著筆記本上的塵土年缎，有的表皮已經(jīng)破損，有的紙頁已經(jīng)發(fā)黃铃慷，但它們像埋藏在地下幾千年的古董一樣单芜，侵透了筆者的心血和汗水，字里行間閃爍著金子般耀眼的光芒犁柜。
寫洲鸠！一定要把它們寫出來！要給它們輸送新鮮血液，使之活起來扒腕、站起來绢淀，走出箱底，走出家門瘾腰，光光鮮鮮出現(xiàn)在世人面前皆的。
夢學(xué)研究專家李衛(wèi)東博士曾算過一筆帳：如果一個(gè)人可以順利活到75歲，那么他一生用于做夢的時(shí)間大約是223500小時(shí)蹋盆，折合9312天费薄，約等于25.5年。
其中栖雾，深度睡眠占人們整個(gè)睡眠時(shí)間的25%左右楞抡，即一個(gè)人一生用于做大夢的時(shí)間是55800多小時(shí)，也就是2320多天析藕，合計(jì)為6.4年召廷。
不算不知道，一算嚇一跳账胧。
人的一生居然會做25.5年的夢竞慢，用掉了有效壽命的三分之一還要多。
人在25年中能做許多事——
1找爱、如果用25年的時(shí)間來學(xué)習(xí)知識梗顺，以每5天閱讀一本30萬字的書計(jì)算，25年中可以閱讀1800本書车摄，等于一個(gè)小型圖書館寺谤。
2、如果用25年來讀博士學(xué)位吮播，以3年一個(gè)博士學(xué)位計(jì)算变屁，那么你能拿到至少8個(gè)專業(yè)的博士學(xué)位，你將是世界上最博學(xué)的人意狠。
3粟关、如果用25年來賺錢，以每月工資2000元計(jì)算环戈，一年就是2.4萬闷板，25年就是整整60萬元人民幣，你將是個(gè)很富有的人院塞。
4遮晚、如果用25年來寫作，以每天寫作2000字來計(jì)算拦止，一月就是6萬字县遣，一年就是72萬字糜颠，25年能寫出1800萬字，如果以一本書30萬字計(jì)算萧求，能寫成60部書其兴，你肯定是世界上最高產(chǎn)的作家之一。
5夸政、如果用25年來徒步旅行元旬，以每天走8小時(shí)，每小時(shí)5公里計(jì)算秒梳，25年中一個(gè)人可以走41000公里法绵，足可以繞地球赤道轉(zhuǎn)一圈。
所以酪碘，既然大自然安排我們每天晚上必須做夢朋譬，那一定有其道理。
當(dāng)今社會兴垦，人心不古徙赢，物欲橫流，誘惑多多探越。有的你爭我奪忙著掙錢狡赐，有的燈紅酒綠忙著享受，有的爾虞我詐忙著當(dāng)官钦幔。我卻手機(jī)一關(guān)枕屉，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，埋頭修建我的“精神大廈”鲤氢。夏天搀擂，熱得汗流浹背，頭暈眼花卷玉；冬天哨颂，凍得渾身打顫，手足發(fā)木相种；缺乏資料威恼，買；不會打字寝并，學(xué)箫措；春夏秋冬，筆耕不輟衬潦，任憑“風(fēng)吹雨打”蒂破，我自巋然不動(dòng)。
“滿紙荒唐言别渔，?一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味哎媚±”寫作過程中，不少朋友勸我：年齡大了拨与，該享享清福了稻据，整天坐在那爬格子，不如釣釣魚买喧，打打牌捻悯，喝喝茶。再說淤毛，你寫的那些東西文不文武不武今缚，能有幾個(gè)人理解？
是啊低淡，我何嘗不想觀魚賞花姓言，含飴弄孫，享受人生的天倫之樂蔗蹋。但天命使然何荚，時(shí)不我待，哪怕前面是“羅布泊”猪杭，哪怕“前路無知己”餐塘，我也要義無反顧地走下去。
精神大廈比物質(zhì)大廈更高皂吮、更美戒傻、更吸引人。這里沒有干擾涮较，沒有霧霾稠鼻，沒有物欲，沒有欺詐狂票，只有無所不能的潛意識和一個(gè)真真實(shí)實(shí)候齿、透透徹徹的“我”。在這里闺属，“我”就是皇帝慌盯，就是主宰。這里的一磚一瓦掂器、一草一木亚皂，像魔靈一樣能調(diào)動(dòng)你的全部身心去投入，像磁鐵一樣吸引著你去觸摸国瓮，去擁抱灭必，欲罷不能狞谱。
記得有一年，高招作文題是看圖寫作禁漓。漫畫上跟衅，一個(gè)人拿把鐵鍬正在挖井，挖一處不見水換地方再挖播歼，一而再再而三挖了好幾處伶跷，始終也沒能把水挖出來。實(shí)際上秘狞，不管哪個(gè)地方叭莫，只要往下再挖那么一鍬，水就出來了烁试，但他沒能堅(jiān)持下去雇初。
我就是那樣的性格，做事不專廓潜，朝秦暮楚抵皱，做過文學(xué)夢，嘗試過做生意辩蛋，在官場上混過飯呻畸，面對撲朔迷離的夢境和渺茫的前景，也曾在探夢的道路上彷徨過悼院，退縮過伤为，甚至異想天開，想搞夢的文化產(chǎn)業(yè)据途。
俗話說绞愚，無志之人常立志，有志之人立長志颖医，我應(yīng)該屬于前者位衩。立志——失敗——再立志——再失敗，我就是沿著這樣的人生軌跡熔萧，一路感嘆糖驴、后愧、迷迷糊糊走到了今天佛致。
孔子曰：三十而立贮缕，四十而不惑，五十而知天命俺榆。我已過了“知天命”的年齡感昼，上帝給予的生命已耗去大半，該嘗試的都嘗試了罐脊，該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了定嗓，浮華已經(jīng)散去蜕琴，激情已經(jīng)退潮，接下來就是要腳踏實(shí)地干點(diǎn)自己想干宵溅、能干奸绷、且能干成的事。
彈指一揮天命過层玲，
回首往事感嘆多。
彩云追月盡是夢反症，
浮華散去見真我辛块。
夢，“想說愛你不容易”铅碍。古往今來润绵，不知多少人被它迷醉，又不知多少夢學(xué)家胞谈、科學(xué)家為它耗盡了畢生精力尘盼，力求揭開那神秘的面紗。其中烦绳，最具代表性的人物是弗洛伊德卿捎、榮格、弗羅姆径密，他們對夢的解釋雖各有千秋午阵，但都有很大的局限，最終也沒能真正的解釋明白∠砣樱現(xiàn)代腦科學(xué)著作對夢的解釋也是一帶而過底桂，有的根本就回避了，因?yàn)榻忉尣磺宥桓艺f惧眠。
因?yàn)樯願(yuàn)W籽懦，因?yàn)樾睿驗(yàn)檫吘壏湛瑳Q定了探夢之路的艱辛與寂寥暮顺。記得有一位將軍曾說過這樣的一句話：戰(zhàn)爭太重要，不應(yīng)該全部由將領(lǐng)來承擔(dān)呆盖！其實(shí)科學(xué)又何嘗不是如此?也不應(yīng)僅僅是那么幾位“權(quán)威”的事拖云。更何況科學(xué)要不得權(quán)威。恰恰是科學(xué)上的“權(quán)威”有時(shí)阻礙了科學(xué)的發(fā)展应又。在科學(xué)史上宙项，這樣的悲劇還少嗎?亞里士多德的錯(cuò)誤觀點(diǎn)在三百年后才得以糾正，布魯諾為了堅(jiān)持真理株扛、向世俗與權(quán)威挑戰(zhàn)尤筐，被永久地釘在了十字架上汇荐。
我不是心理學(xué)科班出身，也不是職業(yè)夢學(xué)家和專業(yè)解夢師盆繁，但我認(rèn)為掀淘，不管敘述得多么圓滿、多么仔細(xì)油昂，夢境一旦經(jīng)過復(fù)述革娄，就摻雜了清醒狀態(tài)下的意識和思想，就不再是“原夢”冕碟，失去了探夢釋夢的目的與意義拦惋。因此，我研究的對象安寺，絕大部分是我自己的夢厕妖，是我的“本我”和“超我”，我的“意識”和“潛意識”挑庶，我的情緒與情結(jié)言秸，我的心得和體會。我像《紅高粱》中的釀酒師羅漢那樣迎捺，優(yōu)質(zhì)選糧举畸，泥池發(fā)酵，混蒸混燒破加，量質(zhì)摘酒俱恶，釀造出了“窖香濃郁、醇和回甜范舀、甘冽凈爽合是、余味悠長”的“十八里紅”。同時(shí)锭环，也提煉出了一些自認(rèn)為與眾不同聪全、風(fēng)味獨(dú)特的“瓊漿玉液”：諸如夢境產(chǎn)生的“碰撞說”，夢境結(jié)構(gòu)的“鏈接說”辅辩，夢境人物的“圈子說”难礼、“疊壓說”，探索生命奧秘的“精神不滅說”玫锋、科學(xué)釋夢的“‘三結(jié)’釋夢觀”蛾茉、“望聞問切釋夢法”等等。
心理學(xué)家瓊斯曾經(jīng)指出撩鹿，在人們探索夢的旅途中谦炬，存在著兩條不同的路徑取向。一條是對夢的破譯，等同于人們常說的“釋夢”或“夢的解析”键思；另一條是對夢的探察础爬，也就是當(dāng)今科學(xué)意義上對夢的觀察和研究。瓊斯把對夢的破譯概括為一種社會性的事件吼鳞，因?yàn)閷舻钠谱g要牽扯到個(gè)人生活細(xì)節(jié)在個(gè)體間的交流看蚜，對夢的實(shí)義破解需要建立起某種親近感和信任感。破譯夢的目的在于促進(jìn)個(gè)體覺醒生活的質(zhì)量赔桌，提高生活品質(zhì)供炎。瓊斯認(rèn)為，釋夢長期以來之所以受人青睞疾党，是因?yàn)樵谄谱g出的夢義與涉及夢者生活的另類信息之間存在著某種關(guān)聯(lián)碱茁。換句話說，通過釋夢仿贬，夢者生活中潛隱的信息得以發(fā)現(xiàn)或被挖掘出來，而這些信息又是與破譯出的夢義是相通的墓贿。
但是茧泪，對夢的探察則是另一碼事。觀察和研究夢并不涉及個(gè)體之間的交流和個(gè)人生活情節(jié)的分享聋袋，所以不是一種社會性的事件队伟。研究者既可以撇開夢者，大量搜集和調(diào)查那些他們并不認(rèn)識的人的夢幽勒，也可以直接在特定環(huán)境下（比如實(shí)驗(yàn)室）觀察和檢測夢態(tài)意識在睡眠中的反映和表現(xiàn)嗜侮。對夢的探察不是為了提高清醒生活的品質(zhì)，而是為了了解夢態(tài)意識本身啥容，揭示夢現(xiàn)象的規(guī)律锈颗。檢驗(yàn)夢的探察的有效性在于符不符合科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，而不是關(guān)心夢者的反應(yīng)如何咪惠，比如說探察所獲的結(jié)果能否在不同的時(shí)間和地點(diǎn)（實(shí)驗(yàn)室）被重復(fù)击吱；某些新的發(fā)現(xiàn)在邏輯上是否與夢研究領(lǐng)域已確立的成果和事實(shí)相符合等等。
瓊斯提醒人們應(yīng)當(dāng)把對夢的破譯與對夢的探察區(qū)分開來遥昧。
本書正是按照瓊斯的觀點(diǎn)進(jìn)行寫作的覆醇。全書分上下兩卷，上卷——探夢炭臭，是對夢本身的探索與發(fā)現(xiàn)永脓，是夢的宏觀探究；下卷——釋夢鞋仍，是對具體夢境的解析常摧，是夢的微觀破譯。
當(dāng)然凿试，由于研究對象的單一性排宰，必然導(dǎo)致本書的一些觀點(diǎn)有一定的自我局限性似芝。
朋友說，你費(fèi)了這么大的心血寫成這本書板甘，應(yīng)該有一個(gè)響亮的名字党瓮。想想也是，書名的確很重要盐类，猶如人的名字寞奸，城市的地標(biāo)，產(chǎn)品的LOGO在跳。在本書寫作過程中枪萄，曾想過好幾個(gè)名稱：夢境密碼、走近夢境猫妙、走過夢境瓷翻、走進(jìn)夢境等「钭梗“密碼”太科學(xué)齐帚，太理論，遠(yuǎn)比人類的基因圖譜還要難上加難的夢境密碼彼哼，連世界級的大科學(xué)家对妄、夢學(xué)家都未能完全揭秘，自己一介草民敢朱，豈能逞能剪菱；“走近”也不合適，太含糊拴签，是近在咫尺還是零距離孝常？“走過”更談不上，盡管本書是筆者耗費(fèi)半生之精力蚓哩，傾四十年之心血的研究成果茫因，頂多也只是揭開了冰山的一角，“深入”且談不上杖剪，遑論“走過”冻押。思來想去，還是想沾沾我很崇拜的音樂大師王洛賓的光盛嘿，用《掀起“夢”的蓋頭來》比較合適洛巢。
夢學(xué)是一個(gè)跨學(xué)科的系統(tǒng)工程，涉及面廣次兆，知識跨度大稿茉，主要包括夢學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)漓库、醫(yī)學(xué)恃慧、科學(xué)、社會性渺蒿、人類學(xué)痢士、歷史、地理茂装、文藝等諸多方面怠蹂，著述過程中常感力不從心。所以少态，寫本書的幾十年城侧，也是我“進(jìn)修”的幾十年，重新做學(xué)生的幾十年彼妻。
任何一門學(xué)科都離不開理論的引導(dǎo)嫌佑，夢學(xué)如是。囿于自身的知識和學(xué)養(yǎng)侨歉，很難將本書寫成純粹高深的理論著作歧强，我嘗試著在探夢與釋夢、夢學(xué)與文學(xué)为肮、“陽春白雪”與“下里巴人”之間架起一道橋梁，力圖文情并茂肤京，雅俗共賞颊艳，不知，這些愿望能否達(dá)到忘分？
行文之際棋枕，窗外忽然飄來蔣大為演唱的《西游記》主題歌《敢問路在何方》，我不覺跟著吟唱起來——
你挑著擔(dān)妒峦，
我牽著馬重斑，
迎來日出送走晚霞。
踏平坎坷成大道肯骇，
斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)窥浪。
一番番春秋冬夏，
一場場酸甜苦辣笛丙，
敢問路在何方漾脂？
路在腳下------
牛英才
2015年5月9日初稿
2019年5月1日改定
