胡適的得意門生:葉曼大居士


葉曼先生淑际,原名劉世綸,1914年-2017年扇住,享年103歲春缕,祖籍湖南,北大畢業(yè)艘蹋,旅居美國(guó)洛杉磯锄贼,曾任輔仁大學(xué)哲學(xué)系副教授。幼承庭訓(xùn)女阀,六歲以《左傳》開蒙宅荤,1935年被時(shí)任北大文學(xué)院院長(zhǎng)胡適之先生特別錄取,就讀北大法學(xué)院經(jīng)濟(jì)系浸策。中年為明了生死而學(xué)佛冯键,先后師侍南懷瑾先生、陳健民上師庸汗,并在八十年代出席世界佛教大會(huì)時(shí)惫确,與中國(guó)佛教協(xié)會(huì)原趙樸初會(huì)長(zhǎng)相遇并成為好友。個(gè)人著作有《葉曼拈花》蚯舱、《葉曼講金剛經(jīng)》 和《葉曼講心經(jīng)》等改化。



精彩文摘

那么我們要問問,為什么枉昏,多少人說(shuō)結(jié)婚是戀愛的墳?zāi)顾瑸槭裁丛谂_(tái)灣每4對(duì)里頭有1對(duì)離婚,在意大利每2對(duì)里頭有1對(duì)離婚凶掰,為什么情殺案幾乎每個(gè)月都有燥爷,為什么以生死相許的男女情變得這么快,因?yàn)槟信樽铋_始是生理的變化懦窘,一見鐘情是由于生理的變化前翎,可是生理的變化成熟得太快,心理的成熟在生理之后畅涂,當(dāng)心理逐漸成熟了才發(fā)現(xiàn)原來(lái)愛的這個(gè)人不值得以生死相許港华,許多情變的人如果你問他為什么會(huì)變,他都說(shuō)他很孤單午衰,我丈夫或妻子他不了解我立宜,所以就出問題了冒萄。所以我們結(jié)婚戀愛都是先在生理階段,感情慢慢培養(yǎng)橙数,心理達(dá)到通達(dá)尊流,最終是靈性的契合,這是世上最美滿的姻緣灯帮,可是很難得崖技。曾經(jīng)有朋友問我,她說(shuō)我的朋友里面十對(duì)有九對(duì)對(duì)婚姻不滿意钟哥,我說(shuō)迎献,另外一對(duì)不說(shuō)。我們了解了這個(gè)就知道腻贰,男女的情這么強(qiáng)吁恍,變也變得最快,生理播演,心理冀瓦,靈性三個(gè)階段沒有辦法配合,所以白居易有一首詞宾巍,花非花,霧非霧渔伯,來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)顶霞,去似朝露無(wú)覓處,它來(lái)的時(shí)候維持不了多久锣吼,它去的時(shí)候跟早上的露水一樣选浑,你找都找不到,所以愛情象一陣風(fēng)玄叠,來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤古徒,沒有理由,我們?cè)谶@方面了解了以后读恃,我們以為唐玄宗跟楊貴妃這么好隧膘,吳三桂為陳圓圓改朝換代,我們以為他們真是以生死相許寺惫,但是當(dāng)唐玄宗遇見六軍不發(fā)的時(shí)候眼看著楊貴妃在他眼前被勒死疹吃,他為了自救。吳三桂為了陳圓圓把國(guó)家家庭全都不要西雀,等到他到云南以后萨驶,他愛上了很多其他女人,陳圓圓最后出家了艇肴。

——《問世間情為何物》

當(dāng)一個(gè)人精神頹廢意志消沉?xí)r腔呜,我勸他先把自己打扮起來(lái)叁温,我不能想象一位蓬頭垢面、連睡衣都不肯換下核畴、鞋子都不愿穿上的人膝但,會(huì)對(duì)身外人,身外物膛檀,還有多少興趣與感情锰镀?許多人向我訴苦抱怨,不是說(shuō)受人歧視咖刃,便是說(shuō)了無(wú)生趣泳炉。我毫不同情地告訴他們:活著是為自己,活著也靠自己嚎杨,生趣彌漫天地間花鹅,抓來(lái)就屬于我,丟掉便連自己也成了行尸走肉枫浙。我們能把自己的心美化了刨肃,自己的環(huán)境美化了,簞食瓢飲箩帚,茅茨土階真友,都會(huì)變得生意盎然,妙趣橫生紧帕。把臉洗凈盔然,頭發(fā)梳好,衣服熨平是嗜,房屋理好愈案,桌椅揩凈,內(nèi)心的煩躁不平怨艾鹅搪,將會(huì)隨之平息站绪,聲音也就放低了,待人也謙和了丽柿。人人如此恢准,家中將充滿蓬勃朝氣。家家能如此甫题,社會(huì)將孕育著祥和瑞氣顷歌。

——《智慧人生》



中國(guó)的道家說(shuō):“人法地,地法天幔睬,天法道眯漩,道法自然。”世上沒有再比地更能包容赦抖、能承受舱卡、能生育的了。你看我們用多少的力量來(lái)破壞地队萤,它沒有一句怨言轮锥,只要隨便一個(gè)種子播下去,它就給我們生育萬(wàn)物要尔。臟的舍杜、亂的、破的赵辕、壞的既绩,地一體全收,然后它給我們長(zhǎng)出美麗的綠色植物还惠、不同顏色的花朵饲握,不但供給我們觀賞,也供給我們飲食蚕键。我們吃一斤牛肉救欧,牛要吃幾十斤的青草,草就是地給的锣光。我們常常把地比做母親笆怠,因?yàn)橹挥心赣H對(duì)子女的疼愛、寬容誊爹,可以略微代表地蹬刷。而地不能單獨(dú)育長(zhǎng)萬(wàn)物,地法天替废,天上假如沒有太陽(yáng)躁垛、空氣熊杨,大地不知變成什么樣了跨琳。天非常公平脾猛,太陽(yáng)不會(huì)說(shuō)你長(zhǎng)得漂亮我多照一點(diǎn)绪商,他長(zhǎng)得難看我少照一點(diǎn)滔金,不會(huì)因?yàn)槿松鷣?lái)的不平等而有偏私封寞。所以說(shuō)“天無(wú)私覆也咱揍,地?zé)o私載也刀崖,日月無(wú)私燭也惊科,四時(shí)無(wú)私行也”,沒有私亮钦,都是公的馆截。天之所以為天是按照“道”而行的,而道則按照“自然”運(yùn)行。

——《生從何處來(lái)蜡娶,死向何處去》

葉曼大居士幼承庭訓(xùn)混卵,六歲就以《左傳》開蒙。8歲那年窖张,葉曼開始吃素幕随,她憐惜那些被宰殺的動(dòng)物,不再吃有生命的東西宿接,一堅(jiān)持就是15年赘淮。



1935年她21歲,被北大胡適之先生看中睦霎,特別錄取于北大法學(xué)院經(jīng)濟(jì)系梢卸。在北大那個(gè)自由的空間,她拜胡適之陶希圣大師為師碎赢,為她日后菩提之果低剔,埋下了深深之因。

大學(xué)畢業(yè)后肮塞,葉曼成為輔仁大學(xué)副教授襟齿,與同年考入北京大學(xué)的同學(xué),當(dāng)年的全科狀元田寶岱結(jié)為伉儷枕赵。后隨身為外交官的夫婿猜欺,作為大使夫人,輾轉(zhuǎn)于美日菲澳沙特等地拷窜,駐外總計(jì)25年开皿,后旅居美國(guó)洛杉磯。葉曼接觸過三大宗教篮昧,并研學(xué)佛釋迦道多年赋荆,對(duì)東西文化有獨(dú)到見解。中年為明了生死而學(xué)佛懊昨,師侍南懷瑾窄潭、陳健民上師,走上菩提之路酵颁。



六十年代開始嫉你,葉曼在臺(tái)灣成立“文賢學(xué)會(huì)”,傳播儒釋道為三大支撐的國(guó)學(xué)躏惋,弘揚(yáng)中華文化幽污。

七十年代移民美國(guó)后,她在家中成立“文賢書院”簿姨,免費(fèi)開講儒釋道經(jīng)典距误,讓中華文明延綿不絕。她在美國(guó)的家,成了中國(guó)之家准潭。



八十年代攘乒,葉曼代表臺(tái)灣中華佛教居士學(xué)會(huì),當(dāng)選世界佛教友誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)惋鹅,與中國(guó)佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)趙樸初相識(shí)则酝,他們成為一生的摯友。

從此之后闰集,葉曼目光轉(zhuǎn)向沽讹,回歸她久別的祖國(guó)。

葉曼與趙樸初居士相識(shí)后武鲁,樸老邀請(qǐng)她參訪北京云居寺爽雄。她看到這座著名伽藍(lán),被侵華日軍毀壞沐鼠,她當(dāng)場(chǎng)就哭了挚瘟。當(dāng)即發(fā)下宏愿,我要重建云居寺饲梭。帶著這個(gè)愿望乘盖,葉曼到世界各地講述,中國(guó)又一個(gè)敦煌的故事憔涉。她用了一年時(shí)間订框,為建寺籌得32萬(wàn)美元善款。捐款時(shí)兜叨,十世班禪大師接見了她稱贊她的善行穿扳。



她還拿出2萬(wàn)美元,捐給了云貴興辦希望小學(xué)国旷。這些年來(lái)矛物,她共辦文賢希望小學(xué)13所。1992年跪但,世界佛教協(xié)會(huì)贈(zèng)她金獎(jiǎng)履羞,表彰她的善舉。



93歲那年特漩,她的兄弟姐妹都走了吧雹,她離開丈夫與兒女骨杂,只身回到祖國(guó)涂身。她說(shuō)她回家了,只要有一口氣搓蚪,就要為大家講課蛤售,為眾生傳道布說(shuō)。

她如是說(shuō),命是我們的本命悴能,運(yùn)是時(shí)運(yùn)揣钦。命與運(yùn)可以由我們自己定。我講生與死漠酿、苦與樂冯凹、命與運(yùn),命在自己手中炒嘲,我們能轉(zhuǎn)變自己的命宇姚。很多善眾問她,您百歲之年夫凸,為何還那么年輕浑劳?她平淡的說(shuō),我吃素90年夭拌。每個(gè)人都能活100歲魔熏,就看你如果去生活。吃飯只吃7分飽鸽扁,就像做人蒜绽,不能做的太滿了。

她是當(dāng)今世界少有的桶现,儒釋道融會(huì)貫通的國(guó)學(xué)大師滓窍。一生著有多部專著,以及大量講學(xué)集錦巩那,成為紅塵一方福田吏夯。

年過百歲后,葉曼依然不忘初心即横。她淡定的說(shuō)噪生,我隨時(shí)隨地準(zhǔn)備死,但我一秒鐘都不浪費(fèi)东囚,盡量利用它跺嗽,時(shí)時(shí)可死,步步求生页藻。



2007年春天桨嫁,她來(lái)到北京廣華寺,傳播儒釋道份帐,演講《佛法在中國(guó)》璃吧,弘揚(yáng)國(guó)學(xué),把她的余生回報(bào)祖國(guó)废境。10年后她安詳世寂畜挨。善眾聚集北京廣華寺筒繁,追思她的一生。葉曼先生是當(dāng)今世界少數(shù)將儒巴元、道毡咏、佛融匯貫通的國(guó)學(xué)大師,著有《葉曼拈花》《世間情》《葉曼講心經(jīng)》《春到南天》《葉曼講金剛經(jīng)》《葉曼隨筆》及大量傳統(tǒng)文化講學(xué)集錦逮刨。

愿您往生極樂呕缭,愿您乘愿再來(lái)。

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