文史哲中，我一向?qū)v史沒啥興趣挨下，相比探求人類歷史發(fā)展的規(guī)律而言熔恢，我似乎更熱衷于探求內(nèi)心。沖擊我這一想法的第一本書是《全球通史》和《人類簡史》臭笆，而徹底改變我偏見的則是《萬歷十五年》叙淌，黃老先生用嚴謹?shù)姆绞剑v訴著有溫度的歷史愁铺，歷史往往比文學(xué)更讓人觸動的一點在于鹰霍，歷史的荒誕是真實的，人物的情感是可循的茵乱，閃爍其中的人性光輝是愈加震顫人心的茂洒。如何評判萬歷的一生，書中寫道
“富有詩意的哲學(xué)家說瓶竭，生命不過是一種想象督勺，這種想象可以突破人世間的任何阻隔。這里的地下玄宮在验，加上潮濕霉爛的絲織品和膠結(jié)的油燈所給人的感覺，卻是無法沖破的凝固和窒息堵未∫干啵”
萬歷的陵墓是他桎梏于孔孟禮教，文官集團雙重束縛下渗蟹，由銳意進取的明主步步淪為懶于政務(wù)的庸主的一生的注腳块饺，這又何嘗不是大明王朝步步覆滅的縮影〈蒲浚”走近這悲劇性的骸骨授艰，也不能不令人為這整個帝國扼腕∈缆洌”讀到此淮腾，唯有一聲長嘆。讀史使人明智，九五至尊的朱翊鈞谷朝，位極人臣的張居正洲押，左右逢源的申時行，古今模范的海剛峰圆凰，威名赫赫的戚繼光杈帐，興衰榮辱王侯將相，金戈鐵馬刀光劍影一一從腦海掠過专钉，此時我想到了《明朝那些事》最后一章徐霞客的故事挑童，末尾當年明月如是說“成功只有一種――按照自己的方式，去度過人生跃须≌镜穑”
