前幾天跟朋友們一起吃飯冰啃，朋友帶著4歲的寶寶一起伍掀。走的時候?qū)殞氃谕婢叱乔懊媪鬟B忘返绩脆，后來因為要買一個玩具遭到拒絕而大發(fā)脾氣啼肩，哭鬧不止。
這個時候通常家長會有兩種態(tài)度衙伶，
一種是實在受不了孩子的哭鬧祈坠，反正沒多少錢就買了吧。
還有一種就是要堅持原則矢劲，把這小小的玩具上升到教育的問題赦拘，覺得無論如何都不應(yīng)該“慣著”孩子，會養(yǎng)成不良習(xí)慣芬沉。
其實一個小小的玩具并不能代表什么躺同。重要的是家長給孩子買東西時候的心態(tài)，到底滿足的是孩子還是家長自己丸逸。
每個人心中都住著小時候的自己蹋艺，而這個小時候的自己時不時就會出來干擾你現(xiàn)在的生活。
比如一個人如果小時候經(jīng)常得不到夸獎和肯定黄刚，他長大之后尤其是有了自己的孩子他會愿意夸獎和肯定自己的孩子捎谨，其實也是在肯定小時候的自己。
如果一個人小時候經(jīng)常得不到某種想要的東西憔维，那么等他有了孩子之后就總是覺得不能讓孩子跟自己一樣涛救，一定要讓孩子得到滿足。而這時他滿足的其實是那個他內(nèi)心的小孩业扒，而不是自己的孩子检吆。
我們經(jīng)常會把自己的孩子和自己內(nèi)心的小孩兒混為一談。但這完全是兩碼事程储，也是完全不同的兩個人蹭沛，不同的兩個個體臂寝。我們成年人和我們的孩子對世界的認識，對事物的需求跟我們不可能完全一致摊灭。所以家長總是按照滿足自己內(nèi)心的小孩的角度去滿足自己的孩子咆贬，那么就會出現(xiàn)兩種問題，第一種如果家長內(nèi)心的小孩是人格健全斟或，對物質(zhì)生活感到滿足的人素征，那么他對自己的孩子就會比較理智。第二種是家長內(nèi)心的小孩在某一個方面得不到滿足萝挤，那么他就會無限的給自己的孩子這方面的物質(zhì)和愛御毅。試圖滿足自己內(nèi)心的小孩，這就是我們說的溺愛怜珍，但其實我們溺愛的不只是孩子還有我們自己端蛆。
懷孕之后對于購物這件事身邊有兩種不同的聲音，
一種是說要開始買買買了酥泛，有好多東西要買今豆，各種對比，各種代購柔袁，大家都試圖找到自己能力承受范圍之內(nèi)最好的產(chǎn)品給孩子用呆躲。
還有一種前車之鑒的說法就是不要買那些沒用的，比如孩子的衣服穿不了幾天就不能穿了捶索。
但這些前車之鑒也是用金錢堆積起來的經(jīng)驗插掂，大家都是經(jīng)歷了買買買之后才會變得理智。對于一個新手媽媽腥例，還有什么是比給寶寶買東西更能表達愛的呢辅甥！但是金錢能買到的東西就是愛嗎？答案顯然是否定的燎竖。
對于一個孩子來說璃弄，家長買來的東西只能滿足他的生理需求，孩子的安全感构回，社會需求夏块，尊重需求，自我超越的需求這些都是用錢買不到的捐凭。需要的是家長的時間拨扶，耐心，教育茁肠，和指導(dǎo)。所以即使你給孩子買的是書籍而不是玩具缩举，如果家長不付出時間和精力陪伴孩子一起閱讀垦梆，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣匹颤，或是給孩子營造一個好的閱讀環(huán)境，那么這些書跟玩具也沒有什么差別托猩。讓孩子有一個健全的人格印蓖，比讓他簡單的高興更重要。所謂讓孩子有一個快樂的童年也并不是用物質(zhì)去滿足他京腥，讓他快樂赦肃，而是通過家長的陪伴和教育讓他逐漸長大，學(xué)會解決問題公浪，并享受自己解決問題的快樂他宛。
現(xiàn)在中國很多家庭教育的畸形之處在于越貧窮的家長越能養(yǎng)出“富二代”習(xí)性的孩子，因為他們忙于賺錢讓孩子的物質(zhì)生活過得更好欠气，沒有時間和精力陪伴和教育孩子厅各。等孩子習(xí)慣了家長的這種付出，長大了需求更大的時候家長又滿足不了了预柒。這就是那些教育失敗的悲哀队塘。
孩子的快樂和優(yōu)秀并不是用錢能夠買來的，家長在滿足孩子物質(zhì)需求的時候一定要想清楚買這個東西到底是滿足了誰的需求宜鸯。當你長期供給給孩子他沒有要求的東西的時候憔古，他就會習(xí)以為常，并覺得家長無所不能淋袖。如果你是一個無所不能的家長那當然沒問題鸿市，如果你不是，那就慎重的考慮到底要以哪種形式對孩子表達愛适贸，購物絕不是最好的選擇灸芳。
