? ? ? ? 在書卷首頁莫言所作一首打油詞直白簡(jiǎn)單的描寫自己當(dāng)初寫紅高粱時(shí)的心境和天馬行空似的語言警医，還有硬頭皮似的創(chuàng)新手法寫出的一部蕩氣回腸的家族史篮撑，勾勒出一個(gè)個(gè)有血有肉的英雄好漢，一片片鮮紅的帶著腥甜味的紅高粱土地故痊。卷首語為全篇打下一個(gè)情感激烈的基調(diào)单寂，一句“我是你們的不肖子孫。我愿扒出我的被醬油腌透了的心来庭，切碎，放在三個(gè)碗里穿挨，擺在高粱地里月弛‰日担”是多么的深切動(dòng)人，對(duì)祖先英勇無畏尊搬，積極向上的生命力的熱烈贊揚(yáng)叁鉴，對(duì)自己作為不肖子孫的羞愧。卷尾莫言寫到此書作于一九八六年佛寿，所寫的正是二十世紀(jì)三四十年代的事情，所以我在閱讀此書時(shí)盡可能像小說中的“我”一樣使自己身臨其境但壮，真正到那個(gè)充滿著熱烈色彩的紅高粱地上去看那個(gè)英勇悲壯冀泻、槍林彈雨、血雨腥風(fēng)的家族史蜡饵。
? ? ? ? 這本書的開頭便揭示這是“我”奶奶爺爺父親的故事弹渔，而以“我”的視角來敘述，同時(shí)適當(dāng)還原再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景溯祸，而“我”雖然沒有從爺爺口中知道更詳細(xì)的事情肢专，也沒有身臨其境，但“我”的視角卻是全知視角焦辅，“我”知道所有發(fā)生在紅高粱土地上的“我”爺爺和奶奶的故事博杖，這個(gè)奇特的視角卻沒有任何不當(dāng)之處，反而增添了小說的真實(shí)性與可信度筷登，使這本書具有歷史意味與現(xiàn)實(shí)感受剃根。“我”就是這個(gè)家族歷史的講述者前方，以旁觀者的立場(chǎng)見證所有的畫面狈醉，同時(shí)加以對(duì)歷史評(píng)判，“我深信惠险，奶奶什么事都敢干苗傅，只要她愿意。她老人家不僅僅是抗日的英雄班巩，也是個(gè)性解放的先驅(qū)渣慕，婦女自立的典范∪たⅲ”這些公正的對(duì)那段歷史中人物的評(píng)判摇庙，不僅讓我們見證著作者的思考與思想，還讓我們這些讀者不由自主的產(chǎn)生對(duì)他們行為的評(píng)判遥缕∥捞唬“我認(rèn)為，如果二奶奶能夠再堅(jiān)持一下单匣，也許會(huì)贏得勝利夕凝。二奶奶宝穗，你為什么在躺倒之后又匆匆忙忙爬起來穿衣呢？”這些恨不得過去勸說的口吻码秉，這些恨不得改變歷史的口吻也讓我感受到當(dāng)時(shí)緊張不安的氛圍逮矛，讓我同樣心急如焚。而小說的畫面是不斷轉(zhuǎn)化的转砖，從豆官長(zhǎng)大開始跟隨余占鰲伏擊日本鬼子開始须鼎，為第一畫面，到后面再開始一點(diǎn)點(diǎn)的補(bǔ)充人物背景府蔗，添加以前奶奶以前的故事晋控，交代事情的發(fā)展，也推動(dòng)著“我”的講述姓赤，同時(shí)也有我在調(diào)查我們家族史時(shí)赡译，與我們村一個(gè)九十二歲老太太的談話，穿插著古與今不铆，歷史與現(xiàn)實(shí)蝌焚，又像是倒敘，又像是回憶誓斥，又有場(chǎng)景再現(xiàn)只洒，又有追憶問答。形形種種組合在一起岖食，看似有些亂红碑，卻亂的恰到好處，哪一種都不多余泡垃，不會(huì)讓我們無厘頭析珊，也能跟隨著發(fā)展與前進(jìn)。
? ? ? 同時(shí)這本書充斥著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的色彩蔑穴，能看到書中對(duì)馬爾克斯寫作手法的借鑒與創(chuàng)新忠寻，奇麗夢(mèng)幻式的色彩，狂歡式的語言存和，天馬行空式的筆觸奕剃，火山熔巖式的情感，將這個(gè)恢宏的家族史鋪展在那個(gè)高密東北鄉(xiāng)捐腿。這里的狗竟然挺拔健碩纵朋，有思想，有靈性似的茄袖，搶奪東北鄉(xiāng)人民的尸體操软，想要反抗人類，然而狗之間也要一較高下宪祥，爭(zhēng)風(fēng)吃醋聂薪，為得個(gè)老大當(dāng)當(dāng)家乘；還有被日本人刺了十八刀的老耿全身都泡在血里，竟然被紅毛狐貍的唾液救回來了藏澳；還有讓二奶奶失了心智的黃鼠狼仁锯，以及最后她奇死時(shí)似被附身的妖怪；還有死孩子夼里稱小死孩來壓花翔悠；還有我父親類似嗅覺的先驗(yàn)力量业崖；我姑姑不詳?shù)牟环夏挲g的臉與性格；奇怪的能預(yù)知危險(xiǎn)的大耳朵小孩蓄愁；充滿著腥甜鮮艷的紅高粱腻要。這些奇特的人、獸涝登、物無一不是扎根黑土，受日月精華效诅，得雨露滋潤(rùn)胀滚，上知天文，下知地理的靈物乱投。他們都是如此養(yǎng)育出來的咽笼，帶有天生的靈氣，但也正如“我”所言戚炫，高密東北鄉(xiāng)無疑是地球上最美麗最丑陋剑刑、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪双肤、最英雄好漢最王八蛋施掏、最能喝酒最能愛的地方，這些靈物不正也是美麗又丑陋茅糜，圣潔也齷齪七芭。
? ? ? 小說中既是平實(shí)樸素、簡(jiǎn)單直白蔑赘、粗暴丑陋的高密東北鄉(xiāng)方言狸驳，貼近符合那個(gè)時(shí)期的人物特色，是英雄好漢也是農(nóng)民土匪缩赛，粗俗也勇猛耙箍，又是美輪美奐、細(xì)致獨(dú)特的環(huán)境語言酥馍，也正是那個(gè)時(shí)代的美麗景象辩昆，一如既往地有著瓦藍(lán)的天空、豐滿的白云物喷、無邊無際的高粱紅成洸洋的血海卤材。還把抽象的東西可視化遮斥，可愛又可見，如“民心高拔健邁扇丛，本是我故鄉(xiāng)心態(tài)”還如“夜色灰葡萄术吗，金風(fēng)串河道，寶藍(lán)色的天空深邃無邊帆精，綠色的星辰格外明亮较屿。”將色彩運(yùn)用到登峰造極的地步卓练，這里每個(gè)人留的血也不都是一樣的顏色隘蝎，有正常的鮮紅，也有深藍(lán)色的等等襟企，狗也有紅色嘱么、綠色，連蒼蠅也是蔥綠色顽悼。這個(gè)高密東北鄉(xiāng)是如此的色彩斑斕曼振，艷麗多彩。
? ? ? 小說中的奶奶蔚龙，即戴鳳蓮冰评，性格鮮明，是一個(gè)大行不拘木羹，細(xì)謹(jǐn)大禮不辭小讓的女中豪杰甲雅，起初有著少女似的追求與夢(mèng)想，想嫁給一個(gè)溫和坑填，健康的知識(shí)分子抛人，但是這個(gè)夢(mèng)想在她嫁入單家就破滅了，她迅速的成長(zhǎng)起來穷遂，敢于反抗函匕，敢于斗爭(zhēng)，對(duì)貪婪父母的要求不認(rèn)也不理蚪黑，直接關(guān)門送客盅惜，在當(dāng)時(shí)可是論為大不孝，可是奶奶隨心而為忌穿，不愧是個(gè)性解放的先驅(qū)抒寂，她作為一個(gè)女流之輩撐起一個(gè)大酒房，在單家父子被殺后掠剑，不慌不亂屈芜，認(rèn)了曹縣長(zhǎng)做干爹，又有條不紊的處理家事，收服酒房工人井佑，所以不愧是婦女自立的典范属铁，她追求自己的愛情，同時(shí)也剛強(qiáng)躬翁，在撞破戀兒與余占鰲情事時(shí)焦蘑，把戀兒趕出家門，即使內(nèi)心痛苦盒发，破口大罵例嘱，放聲大哭，也不會(huì)去哀求宁舰，她有著自己的驕傲拼卵；她勸余占鰲去追回任副官，她知道千軍易得蛮艰，一將難求腋腮，她有著高大的思想與長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，她鼓勵(lì)余占鰲和自己的孩子去打日本鬼子壤蚜，她有著自己的家國(guó)情懷低葫，不局限于小家，著眼于大國(guó)仍律，她雖被日本人所殺，但卻死得高尚实柠，她是為國(guó)而死水泉，她是死得其所。余占鰲匪氣十足窒盐，他有著土匪似的思想草则，但卻大膽勇猛，有著頑強(qiáng)的生命力蟹漓；他有擔(dān)當(dāng)炕横，他為了實(shí)踐自己答應(yīng)奶奶的諾言，獨(dú)自去單家殺了單家父子葡粒，并將他們沉塘份殿；他記仇，睚眥必報(bào)嗽交，對(duì)于曹縣長(zhǎng)和花脖子的打卿嘲，時(shí)刻記住，并準(zhǔn)備報(bào)復(fù)夫壁；他為家而抗日拾枣，因?yàn)槔潢?duì)長(zhǎng)死了那么多鄉(xiāng)親與他的愛人，他恨不得殺了冷隊(duì)長(zhǎng)，但是理智戰(zhàn)勝了一切梅肤，他說要等把日本人打退司蔬，再來算這筆賬，他憑借自己的力量抗日姨蝴，以打退日本鬼子為己任俊啼。羅漢大爺給我的印象深刻，他忠心耿耿似扔，踏實(shí)樸素吨些，執(zhí)著善良，雖說像畜生一樣死去炒辉，慘痛悲壯的死去豪墅，但他的精神卻讓人佩服，他在逃出日本人的駐扎地時(shí)黔寇，竟然跑回去救騾子偶器，當(dāng)看到騾子不愿意走，他氣憤缝裤，他認(rèn)為騾子賣國(guó)屏轰，他什么樣不顧，就想把騾子腿打斷憋飞，讓它們不能為日本人服務(wù)霎苗，他到死也是堅(jiān)毅不屈。對(duì)于戀兒榛做，不管我是以當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀還是以現(xiàn)在的價(jià)值觀來看唁盏，我都不贊同她插足別人的感情，雖說她是敢于追求自己的幸福检眯，但是這也是強(qiáng)加在別人身上的痛苦厘擂，也是一種掠奪似的幸福，她有著人性的卑劣锰瘸，但是也有著母性的光輝刽严，她在面對(duì)日本兵時(shí)為了女兒能獻(xiàn)身的精神還是讓我佩服。這是書中一個(gè)讓我感情矛盾的人物避凝。
? ? ? ? 這部小說細(xì)膩的描繪了祖先們熱烈舞萄、積極向上的生命力，追求自由與獨(dú)立人格管削，弘揚(yáng)個(gè)性解放鹏氧，剛健暴烈，自由激昂的傳統(tǒng)精神力量佩谣，贊美弘揚(yáng)那個(gè)時(shí)代人們的精神把还，為生存而戰(zhàn)的勇氣，表達(dá)作者作為子孫后代對(duì)先輩們的敬仰，同時(shí)也發(fā)出強(qiáng)烈的信號(hào)吊履，在這個(gè)精神迷失的時(shí)代安皱，呼吁子孫后代去看看，去繼承這個(gè)先輩們的傳統(tǒng)精神艇炎。
