如果你仔細(xì)想想篮愉，你會發(fā)現(xiàn)這樣的敘述會使你和身邊的世界相處得更加融洽，就像在后座上指揮別人開車集侯，會讓你感覺好像事情基本上在你的掌控之下被啼，你好像和那些事物產(chǎn)生了聯(lián)系。這棵樹不再是這世上與你無關(guān)的一棵樹浅悉；這棵樹被你看到了趟据，描述過了，判斷過了术健。通過心中的言語汹碱，你把自己對世界最初的直接的體驗帶進了你的思想王國。在那兒荞估，它和你的其他思想融合咳促，比如那些構(gòu)成你的價值體系的思想和過往經(jīng)歷稚新。
請花一點時間想一想，你對外界的感受和你與內(nèi)心世界的互動到底有什么不同跪腹。當(dāng)你僅僅是在思考時褂删，你的腦海中可以自由地產(chǎn)生任何想法，這些想法會通過聲音表達出來冲茸。你非常習(xí)慣于在心靈的操場上創(chuàng)造和操縱思想屯阀。內(nèi)心世界是在你控制下的一種替代性環(huán)境，而外部世界卻依照其自身的法則運轉(zhuǎn)轴术。當(dāng)聲音向你敘述外部世界時难衰，那些思想就與你的所有其他思想平等共存。這些思想會相互融合逗栽，并影響你對周遭事物的感受盖袭，因此，你的感受其實是你個人對世界的表述彼宠，而不是對外部世界未經(jīng)過濾的直接體驗鳄虱。這種對外部體驗的內(nèi)心操縱可以使現(xiàn)實在進入內(nèi)心時得到緩沖。比方說凭峡，在任一特定時刻拙已，你可以看到無數(shù)的事物，但是你只會敘述其中的幾個想罕。你的思想會進行闡述的這幾個事物對你而言必定很重要悠栓。你以這種微妙的預(yù)加工方式控制你對現(xiàn)實的感受，以使其能與你的其他思想共存按价。你的意識所感受到的實際上是你用現(xiàn)實構(gòu)建的心理模型惭适，而不是現(xiàn)實本身。
你必須關(guān)注這一點楼镐，因為你一直在這樣做癞志。當(dāng)你在冬天外出，開始戰(zhàn)栗框产，有聲音會說：“天很冷凄杯！”這對你有什么幫助？你已經(jīng)知道天很冷秉宿，你正在感受著寒冷戒突。它為什么還要告訴你天冷？你在心中再塑世界描睦，是因為你雖然不能控制世界膊存，卻能控制自己的思想。這就是這個聲音向你說話的理由。如果你不能把世界變成你喜歡的樣子隔崎，你的內(nèi)心就會用言語表達今艺、判斷、抱怨爵卒，然后決定要對它做什么虚缎。這會使你覺得自己更有力量。當(dāng)你的身體感覺到寒冷钓株，你也許沒有辦法改變氣溫实牡，但當(dāng)你的內(nèi)心說“天很冷”時，你卻可以告訴自己“我們快到家了轴合，還有幾分鐘”铲掐，這樣你就會覺得好受一些。你總能在內(nèi)心世界做些什么來控制自己的感受值桩。
基本上可以說，你在內(nèi)心重造了外部世界豪椿，然后便住了進去奔坟。如果你不這么做的話，會怎么樣搭盾？如果你決定不進行內(nèi)心敘述咳秉，而只是有意識地觀察世界，你會感覺更加開放鸯隅，更加坦然澜建。其實你真的不知道接下來會發(fā)生什么，而你的大腦已經(jīng)習(xí)慣于幫助你蝌以。它幫助你的方式是加工你當(dāng)下的體驗炕舵，使其符合你對過去的看法和對將來的想象。這一切幫助你制造了一個掌控全局的假象跟畅。如果你的大腦不這樣做咽筋，你就會變得非常不舒服。現(xiàn)實對于我們大多數(shù)人來說真實到難以接受徊件，所以我們會通過大腦緩和一下奸攻。
