每個人都渴望自由迈着，而真正的自由是心靈的自由。真正的自由是心不被任何人邪码，事物裕菠，情緒所牽絆。比如為錢犧牲健康闭专，犧牲人格奴潘，那么心的自由被金錢控制著。為獲取別人的評價認可喻圃，帶著面具萤彩，追逐名利，那么心的自由就被名利控制著斧拍。在家庭關(guān)系中雀扶，被各種矛盾、沖突、怨恨所糾纏愚墓，那么心的自由被感情控制著予权。真正的自由是心靈的解放。
一位母親一直沒有原諒四十多年前離開她的前夫浪册，前夫早已結(jié)婚扫腺，而她獨自一人辛苦拉扯幾個孩子長大成人，積怨抑郁村象，身體狀況很差笆环，精神恍惚，孩子們很擔心母親厚者，但也無能為力躁劣，誰能幫助她呢？怨恨一直在她心中库菲，幾十年了账忘，她沒有寬恕別人，也一直沒有寬恕自己熙宇。記得多年前臺灣詩人的一首詩《自由》：
把鳥籠打開讓鳥兒飛了? 把自由還給----鳥籠鳖擒。
如果這首詩說把自由還給鳥了，這首詩就沒有什么新意了烫止。詩里寫蒋荚，把自由還給鳥籠。獲得自由的不僅是鳥兒烈拒，重要的是鳥籠也獲得了自由圆裕。當我們用怨恨广鳍、仇恨鎖住曾經(jīng)傷害我們的人荆几，不能原諒時，其實鎖住的不是別人赊时，而是自己吨铸，它消耗你大量的能量，沒有了自己祖秒。正像這個“囚”字诞吱，用牢籠把自己困住，自己就是那個囚徒了竭缝。那位母親幾十年不能釋懷房维，耗干了自己。
伊朗一名殺人犯原本將面臨絞刑抬纸，兇手被帶到行刑場咙俩，他雙眼被黑布蒙著站在一張椅子上，準備用來絞死他的繩子套上了他的脖子。這時阿趁，周圍已擠滿了圍觀的人群膜蛔。
按照計劃，受害者父母將踢去兇手腳下的椅子脖阵，從而對兇手實施絞刑皂股。但就在實施絞刑的最后一刻，受害者的母親突然徑直走上前去命黔，用力打了兇手一記耳光呜呐。接著，她在丈夫的協(xié)助下把絞索從兇手脖子上取了下來悍募，以博大的胸懷和仁慈寬恕了這個殺害兒子的兇手卵史。
隨后，這位母親將絞索交到兇手母親手上搜立。后者悲喜交加以躯，緊緊抱住受害者的母親，兩位母親擁抱著啄踊，淚流滿面忧设。兇手跪在兩位母親面前，感動并深深地懺悔颠通。
受害人的父親揭開了這個謎團址晕。原來，受害者母親之所以改變心意顿锰，是因為死去的兒子出現(xiàn)在她的夢里谨垃，并勸告母親放棄報復。
孔子的學生曾子說過“夫子之道硼控，忠恕而已矣”刘陶。說我老師這一輩子學問的精華，就是“忠恕”這兩個字了牢撼，“恕”講的是假如他人給你造成了傷害匙隔，你應該盡量寬容。
在各種關(guān)系里熏版，或許有人傷害過你纷责，因為你曾經(jīng)在乎，所以才能傷到你撼短，也因為在乎再膳，所以，抱著怨恨曲横，不愿原諒喂柒。一個人不能自由，心不能自由，是因為心被枷鎖捆綁胳喷，而憤怒湃番、怨恨就是那個枷鎖，放下怨恨吭露，才能放下枷鎖吠撮，放下枷鎖，人才會自由讲竿。放下它泥兰，讓他自由，也把自由還給自己题禀，把能量重新拿回到自己手中鞋诗。人生在世，心被很多情緒和外在環(huán)境所捆綁迈嘹，只有面對真相削彬，接受，原諒秀仲，放下融痛，才能解除捆綁，拿回自由神僵。
