每當(dāng)清明節(jié)的時候狰腌,我們就要到祖墳前燒紙,給逝去的親人送錢牧氮,這是中國的習(xí)俗琼腔,是孝順子女悼念親人的方法。
但有一點踱葛,現(xiàn)在知道的人卻不多丹莲,給親人上墳燒紙錢,以孝舉來寄托哀思的同時剖毯,自己的運氣也會改變圾笨!
用道教的觀點看,在生命的天道輪轉(zhuǎn)里逊谋,我們每個人都是「靈魂」的寄主擂达。已離世的人,肉體雖已消亡胶滋,但「靈魂」還在板鬓,也就是我們常說的「鬼」。
人死后究恤,「靈魂」就要等待新的寄主俭令,然后才會再次輪轉(zhuǎn)。但這個等待的過程可能會持續(xù)很久部宿,也許是十幾年或幾十年抄腔,甚至更長的時間瓢湃。而在此之前,他們就會一直在「鬼魂」的狀態(tài)中苦苦等待赫蛇。
他們有的在活著時的「家」里逗留绵患,能看見自己親人的一舉一動。有的到處游蕩悟耘,成了孤魂野鬼落蝙,過著更為凄慘的日子。
這時暂幼,如果親人為他們做「超度」筏勒,他們就能夠得到天尊和神仙的力助,擺脫鬼的狀態(tài)旺嬉,走向更光明處管行。
在等待輪回的日子里,他們和我們活著的人一樣邪媳,都希望活著的親人能給他們一些吃的病瞳,更盼望著能給他們送來錢財。
每到清明悲酷、鬼節(jié)、寒衣節(jié)亲善,我們給他們燒紙錢设易,讓他們也有準(zhǔn)備過節(jié)的錢財和時間,能夠過上快樂的節(jié)日蛹头,我們活著的人運氣也自然會好起來顿肺,做事也會更順。
因為他們有了錢渣蜗,就不會常常纏著我們「要錢」屠尊。須知,被纏者耕拷,就是陰氣上身讼昆,我們活著的人,是陽氣越旺骚烧,運氣越好浸赫,身有陰氣,做事怎么會順呢赃绊?
再說既峡,買燒紙也花不了多少錢,何樂不為呢碧查?運氣好了运敢,多掙些,也是我們每個人的愿望。
所以传惠,我們作為他們的親人迄沫,還能視「燒紙送錢」為可有可無嗎?
關(guān)于上墳燒紙涉枫,有的地方習(xí)俗邢滑,是在上午燒,不能過午時的十二點愿汰,也有的地方困后,要等到天黑了再燒。
總之衬廷,按各地的習(xí)俗就是摇予,只要是燒了,把話說到吗跋,他們都能夠收到所送的錢侧戴,能夠收到親人所送的禮物,也能聽明白我們所說的每句話跌宛。
我們?nèi)羰侵朗湃サ挠H人活著時喜歡吃些什么點心酗宋,可以多準(zhǔn)備一些,與紙錢一起送給他們疆拘。他們過的好了蜕猫,也會在暗處幫我們,我們也就做事更順哎迄,發(fā)財也就更容易回右。
這就是,越是經(jīng)濟發(fā)達的地方漱挚,人們越講究逢年過節(jié)時給親人上墳燒紙翔烁,不是他們有了錢才這樣做,而是他們相信這樣做的道理旨涝。
上墳燒紙能夠改變我們的運氣蹬屹,一直持這種觀點的人,以后更要注意颊糜,爭取將這一孝舉做得更好哩治;有不同觀點者,也是機緣不到衬鱼,待機緣成熟時业筏,自會相信這一道理。
關(guān)注道教APP鸟赫,遇見信仰
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