跟老父親聊天，談到原來人們的文化水平，才明白自己心目中知識淵博的“老教師”僅僅是當時的完小畢業(yè)。但是攀圈，父親說在當時我們的家鄉(xiāng)他就是學歷比較高的少數(shù)人。為了供他上學爺爺奶奶和我的伯伯姑姑們沒少受累峦甩，所以在他成年以后一直耿耿于懷赘来，只要是需要他去做的一定全力以赴。老父親還說：“那時候受過教育的人”在父老鄉(xiāng)親們的眼中很是不一樣凯傲，“教書先生”得到的大家的尊重不同一般犬辰，即使現(xiàn)在他提起來我看得出那種高興幸福溢于言表。
我繼而提到“臭老九”冰单？老父親很嚴肅的告訴我幌缝，那僅僅是特殊時期被特殊人群的不良居心利用，嚇得我沒有再往下問诫欠。所以就接著“萬般皆下品惟有讀書高”岔了話題涵卵，也權當“孝順”吧！
教書先生荒叼，古就有之轿偎。我國有悠久的尊師重道的傳統(tǒng)，古代有“人有三尊被廓，君坏晦、親、師”的說法伊者。還有英遭，眾所周知的那就是韓愈老人家《師說》中：“師者间护，所以傳道授業(yè)解惑也亦渗。”自古而今汁尺，我們存在著許許多多亦師亦友的典型范例法精。老子與孔子便都是如此〕胀唬縱觀我國幾千年的燦爛歷史搂蜓，“師”，總的來說還是受人尊敬辽装，受人愛戴的帮碰。
回到當下，在我的印象中自從大學畢業(yè)拾积，就一直深受學生和眾多家長的支持與鼓勵頗多殉挽。這一點尤其是在我的學生們成家立業(yè)成人工作之后更是對我尊重有加丰涉，從不嫌棄一直和我親密的交流來往，讓我受寵若驚心生感恩斯碌。但是一死，最近細細思考回顧真的是社會風氣不知何時輪到今天這樣的地步。什么地步傻唾？也無從談起投慈。只是很多的新老同事親朋好友都隱隱覺得不如想當年那樣好那樣和諧，如此而已冠骄！
想想原因伪煤，大家都似是而非。原因還是得給社會“按上”——比如說現(xiàn)在整個文化的價值趨向有問題凛辣？當今的社會带族，急功近利的思想充斥在方方面面？也比如家庭的教育教養(yǎng)方式出了問題蟀给？子不教蝙砌，父之過？再比如說跋理，教育人我們自己也要好好思考——深層思考我們這個群體有哪些需要格外注意的事項择克？
“教書先生要做好啊∏捌眨”我們是不是要努力去研究教育肚邢，追問教學，思考生命拭卿，尊重差異骡湖？“安全第一”我們?nèi)绾温鋵嵃踩珮I(yè)務？“德育為首”我們?nèi)绾位顒佑司瘢俊敖虒W核心”我們又是怎樣教書育人的响蕴？無論那一方面，我們能夠做到以身作則榜樣示范自身就是“先生”惠桃？還是專業(yè)發(fā)展進步提升課程與活動相結合浦夷，規(guī)劃方案設計流程，大手牽小手在不斷地改進完善提高中辜王？
“教書先生真的很是難做”劈狐，毋庸置疑。若是不難做呐馆，國家肥缔、社會、民族汹来、還有眾多家長們续膳，不會對教師這個職業(yè)要求如此之高怒见。因為教育事業(yè)是“生命的事業(yè)”，“思想的事業(yè)”姑宽，“靈魂的事業(yè)”——是人的事業(yè)事關未來的事業(yè)遣耍。曾國藩先生說過：“古今成大事者，無不是靠：堅其志炮车，苦其心舵变，勞其力，事無大小瘦穆，必有所成纪隙。”也就是說扛或，教書育人真的事關子孫后代定國安邦千秋大業(yè)绵咱。所以，難也就正常了熙兔，但是難也得做成不是嗎?
教書先生悲伶，教育人，怎么辦住涉？給大家提個建議麸锉，我們很多人（包括我在內(nèi)）往往都是看得多，說的多舆声，想得更多花沉，而另一方面，做的太少太少太少媳握。深層思考之后碱屁，我堅信如此這般的真正的原因是——學習不夠讀書不夠思考不夠?qū)е挛覀儾恢绾稳プ霾粫プ觯屛覀冋J真研究“教書育人”入心入境入思想入心靈入靈魂深處蛾找。
教書先生娩脾，我今天開始篤定的認為“愛與智慧”是教育的真諦。讓我們教書直到成為真正的“先生”腋粥！
