上卦為坎炫乓，北方太陰刚夺，陽陷其中。五爻上一陰爻末捣，下三陰爻光督，五居陰中如虎在林。下面的陰爻齊聚有山林之像塔粒。震在下结借，往外走，為少陽動而入太陰卒茬。所以為屯船老。
【屯】象征萬物初生，剛?cè)崾冀黄越停瑒t“生于憂患”柳畔；“天造草昧”，則“多難興邦”郭赐。所以易經(jīng)以屯卦第三來闡述萬物開始的道理薪韩。
【屯】：元亨，利貞捌锭。勿用有攸往俘陷，利建候。----亨通之至观谦，有利于所占問之事拉盾。不要出遠(yuǎn)門，有利于建立諸侯豁状。
屯象征著剛?cè)崾冀坏钠D難捉偏，雖然萌動于艱險之中，卻還是亨通有利泻红。天地之間充盈著雷雨夭禽，上天就開辟世界創(chuàng)造萬物于冥昧之中。在適宜建立諸侯谊路，建功立業(yè)的時候讹躯，本來就不能安寧無事。
【象】云雷，屯蜀撑。君子以經(jīng)綸。
雷聲在烏云中震動剩彬，天空中醞釀著希望酷麦，這個時候君子就應(yīng)該出來經(jīng)略天下，治理國家喉恋。
這里告訴我們沃饶，當(dāng)我們自己還處于萌芽期的時候，就應(yīng)該堅守崗位轻黑，有始有終糊肤，有序的進行奮斗。當(dāng)新人剛走上社會氓鄙，走上新的崗位的時候馆揉，不要因為一點小事就跳槽。要先在崗位上認(rèn)真干一段時間再說抖拦。因為這個時候你就像移走的幼苗一樣升酣，難以存活。屯卦态罪，上為坎噩茄，代表艱難，下位雷复颈，代表行動绩聘。在艱險之地行動，所以務(wù)必要處處小心耗啦。
【爻辭解讀】
初九：盤桓凿菩，利居貞，利建候帜讲。---在遇見危險時候會徘徊猶豫蓄髓，然而有志于踐行正道，如果能以尊貴的身份到社會底層舒帮，就可以得到民心会喝。
初九剛開始處于困頓狀態(tài)，不過因為是震玩郊，有動的動作肢执，又與上卦的“六四”相呼應(yīng)，自然會奮發(fā)向前译红。但六四在坎预茄，在險。所以盤桓。但是初九是陽爻居陽位耻陕，得利拙徽。態(tài)度堅貞。依然有利诗宣。
六二：屯如邅如膘怕，乘馬班如。匪寇婚媾召庞，女子貞岛心，不字，十年乃字篮灼。
許多人聚集在一起忘古，騎著馬徘徊紛紛前來。但他們不是強盜诅诱，他們是來求婚的髓堪，女子如果在此時不許人，則十年之后才能結(jié)成姻緣娘荡。
六二在下卦中位旦袋，中正。與上卦的“九五”相應(yīng)它改，應(yīng)當(dāng)結(jié)為夫婦疤孕。但是六二在初九的上方，很近央拖。以至于屯如祭阀，進退兩難。被初九脅迫鲜戒，難以前進专控。只是六二貞烈，哪怕等十年之久遏餐，也要拜托初九糾纏伦腐。終于得以跟九五結(jié)合。
六三：即鹿無虞失都。惟入林中柏蘑。君子幾不如舍。往吝粹庞。
沒有虞人引導(dǎo)就追逐山鹿進入了茫茫森林咳焚。君子與其緊隨其后不如暫時舍棄。如果執(zhí)意前往庞溜，會陷入困境革半。
六三陰爻居陽位，不滿想妄動。但六三即不正又官，也不中延刘。同時也跟上六不呼應(yīng)。輕率進入必然會陷入困境六敬。因此碘赖，君子這個時候當(dāng)舍則舍。
六四：乘馬班如觉阅，求婚媾崖疤，往秘车，吉無不利典勇。
騎著馬紛紛前去求婚，前往是吉利的叮趴，沒有不吉利的事情割笙。
六四與下卦的初九相呼應(yīng)。但是卻因為與上卦的九五過于接近眯亦，因為初九與九五的牽制伤溉，使得六四意志動搖，但是畢竟與九五接近荧嵌，只要鼓起勇氣前去求鸿染，就可以成功咖杂。
九五：屯其膏，小走净，貞吉；大孤里，貞兇伏伯。
在草木萌發(fā)初生時遇見雨水的潤澤，若雨水小捌袜，吉祥说搅。若雨水滂沱，則兇虏等。
九五爻弄唧，布施恩德。所占之事若是問的小事霍衫，吉利套才。占問國家大事，兇險慕淡。九五與六二呼應(yīng)背伴，但六二柔弱，無法幫忙，不足以解困傻寂。加上陽剛的初九又受到基層的擁護息尺，以至于九五被困于陰中。孤立無援疾掰。難以施展搂誉。所以九五如果是小事，保持純正静檬，還得以吉祥炭懊。但如果是大事，即便保持純正拂檩，也難免兇險侮腹。因為九五陷在了坎的正中央。
上六：乘馬班如稻励，泣血漣如父阻。
騎馬盤旋徘徊，淚流如血漣漣不止望抽。
上六陰柔加矛，上升到極點，已是日暮途窮煤篙。與下卦六三同屬陰爻斟览，無法獲得支援。陷入了進無可進辑奈，退無可守之地苛茂。所以憂懼而血淚漣漣。
【卦義】：屯在乾坤兩卦之后身害，是因為緊接著天地創(chuàng)萬物之后春雷發(fā)動萬物萌動之故味悄，我們也可以把它理解為事業(yè)草創(chuàng)之初危機四伏，要把握好方向塌鸯，堅定不移保持正道侍瑟。聚集力量以求發(fā)展。集聚力量之后不可妄動丙猬，不可濫用其力以至于陷險而難以自拔涨颜。
屯卦對于領(lǐng)導(dǎo)人來講，需要堅定不移的信念和鍥而不舍的精神茧球。只有這樣才能“君子以經(jīng)綸”庭瑰。
【故事】李時珍出生于湖北的醫(yī)學(xué)世家。其父曾任太醫(yī)院吏目抢埋，寫有《醫(yī)學(xué)八脈考》弹灭、《四診發(fā)明》等書督暂，因為家庭環(huán)境，所以李時珍從小就對醫(yī)學(xué)感興趣穷吮。但他的父親因為行醫(yī)多年逻翁，知道醫(yī)道艱難，是不愿意兒子走上醫(yī)道的捡鱼。只想讓兒子考取功名八回，光宗耀祖。
李時珍不敢違抗父親驾诈，只好認(rèn)真學(xué)習(xí)缠诅。十四歲時考取了秀才，但后面越學(xué)越?jīng)]有興趣乍迄，在父親的嚴(yán)厲監(jiān)督之下管引，曾三次去武昌應(yīng)試舉人，但沒有成功就乓。他的父親以為兒子在玩花養(yǎng)草而影響了學(xué)習(xí)汉匙，于是一氣之下把李時珍養(yǎng)的花草都?xì)У袅斯八浮５呛髞砩希赣H發(fā)現(xiàn)兒子通過種花養(yǎng)草、養(yǎng)蟲鳥等對藥物很有研究戏自，甚至在很多藥物知識上還比他技高一籌邦投。于是同意了李時珍的學(xué)醫(yī)請求。
李時珍在實現(xiàn)了自己的學(xué)醫(yī)愿望之后擅笔，如魚得水志衣。曾經(jīng)到了“讀書十年，不出門庭”地步猛们。在三十多歲時變成了當(dāng)?shù)氐拿t(yī)念脯。嘉靖三十五年被任命為太醫(yī)院院判，但不到一年便辭職回家弯淘。為了濟世救人绿店，決心編撰本草。游歷四方庐橙。經(jīng)過三十年假勿，殫精竭慮，終于完成了不朽名著《本草綱目》态鳖。
萬事開頭難转培，在事業(yè)的初始階段總會遇見各種苦難，不應(yīng)阻力而放棄浆竭，要經(jīng)歷住無數(shù)的磨煉與痛苦浸须，憑借著鍥而不舍的精神惨寿，最終一定會獲得成功。
【應(yīng)用】
屯：上坎下雷删窒。五行上為上水缤沦、下木。水生木易稠，本身就說明了一定的苦難是對成長有利的缸废。
互卦為：山地剝。上艮下坤驶社，陽氣剝離企量。意味過程艱難，但五行為土亡电，比和届巩。其義吉祥。意味磨難是必須得份乒。
