導語：有一種吹牛方式，Low爆了旺拉！
吹牛君：“黑格爾的哲學思想特別晦澀产上，全中國沒有幾個人懂，但是我懂了蛾狗〗粒”
我：“能給我講講嗎？”
吹牛君：“講了你也聽不懂沉桌∫錾”
吹牛君，噴你一臉唾沫星兒蒲牧，有勁嗎撇贺？！
第一冰抢，你講不明白松嘶，怎么才能證明你懂呢？
第二挎扰，你是在懷疑哲學家的智商嗎翠订？哲學家讓大家聽不懂，那還叫什么哲學家遵倦？
第三尽超，就算你懂了，可是你不能傳播梧躺。那么似谁，你對社會又有什么價值呢傲绣？
羅素最鄙視不能自圓其說的人，更看不上沒有社會影響力的人巩踏。所以秃诵，如果羅素在世，一定送“吹牛君”這樣的眼神塞琼。
現在菠净，我們來回答昨天的問題。
羅素給哲學家一百單八將排座次彪杉，憑的不是哲學思想是否高深毅往，而是其對社會的影響力。這種思維方式對我很有啟發(fā)：
一個人有學問派近，固然值得佩服攀唯；但是，如果他能把知識化繁為簡构哺，幽默有趣的傳遞智慧革答，影響身邊的人過上更好的生活，大家都愿意和他一起玩兒曙强，我就會更佩服残拐。
所以，真正有意義的是碟嘴，做一個接地氣的溪食、為他人帶來快樂的，有影響力的人娜扇。
不知道英國威斯敏斯特大教堂的墓碑是不是存在错沃？電視劇《北京青年》的雞湯是否為杜撰？但是雀瓢，我依然喜歡下面這段話枢析，這是一個人變得有影響力的不二法門。
在我年輕的時候 我曾夢想改變這個世界
可當我成熟以后 我發(fā)現我不能夠改變這個世界 于是 我將目光縮短一些 那就只改變我的國家吧
可當我到了暮年的時候 我發(fā)現我根本沒有能力改變我的國家 于是 我最后的愿望僅僅是改變我的家庭 可是這也是不可能的
當我躺在床上行將就木的時候 我突然意識到： 如果當初我僅僅是從改變自己開始 也許我就能改變我的家庭 在家人的幫助和鼓勵下 也許我就能為我的國家做一些事情
然后刃麸，誰知道呢醒叁？ 說不定我能改變這個世界！
羅素之所以會看重”社會影響力“泊业，是因為“哲學家身上都逃不脫時代的烙印”把沼。
那么，咱們普通人更是由生活環(huán)境塑造的吁伺。所以饮睬，如果想理解某一個人或某一群體，就不能忽略他們的成長環(huán)境篮奄。
比如捆愁，看不慣父輩的生活習慣割去，那就餓自己幾天（食物困乏），幾天別買東西（感受窮困）牙瓢，關掉網絡劫拗、停止讀書间校、取消一切娛樂活動（感受精神困乏）矾克，假設你的領導決定你的生殺大權（感受恐懼）。然后憔足，我們就更有同理心了胁附。
更關鍵的，既然每個人都逃不脫時代烙印滓彰，那么是逆時代潮流而動控妻，還是順時代潮流而動呢？
比如揭绑，學習哲學這個問題弓候，如果還抱著老學究心態(tài)（學者除外），就有點low了他匪，典型的逆時代潮流而動菇存，畢竟哲學早就不那么重要了。
很多問題邦蜜，哲學的徒子徒孫們依鸥，比如心理學、社會學悼沈、政治學等等贱迟，在解決問題方面，比哲學管用多了絮供。
而我們要做的衣吠，是順應潮流，活學活用哲學思想壤靶，這是我們了解今天和未來的一把金鑰匙缚俏。
以上。
#下期預告#
羅素是哲學家萍肆、數學家袍榆、邏輯學家、歷史學家塘揣，20世紀西方最著名包雀、影響最大的學者，分析哲學的創(chuàng)始人之一亲铡。1950年才写，羅素獲得諾貝爾文學獎葡兑。
