江有汜

先秦：佚名

江有汜凛辣，之子歸抱既，不我以。不我以扁誓，其后也悔防泵。

江有渚，之子歸蝗敢，不我與捷泞。不我與，其后也處寿谴。

江有沱锁右，之子歸，不我過讶泰。不我過咏瑟，其嘯也歌。

譯文及注釋

譯文

江水決堤啊又流回痪署，心愛的人兒別處飛码泞，從此再不和我相隨。沒有我相伴相陪你狼犯，終有一天你會懊悔浦夷。

江水靜流啊積沙島，心愛的人兒別處飛辜王，從此再不和我相交劈狐。在沒有我的日子里，祝你平安歲月靜好呐馆。

注釋

⑴江：長江肥缔。汜（sì）：由主流分出而復(fù)匯合的河水。

⑵歸：榮歸故里汹来。婦人謂嫁曰歸续膳。

⑶不我以：不帶我。我收班，媵自我也坟岔。

⑷渚（zhǔ）：水中小洲。王先謙《詩三家義集疏》“水中小洲曰渚摔桦，洲旁小水亦稱渚社付〕衅＃”

⑸不我與：不與我相聚。

⑹處：憂愁鸥咖。朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》“‘處’燕鸽，假借為‘癙’，實(shí)為‘鼠’”《詩經(jīng)·小雅·雨無正》“鼠思泣血”啼辣，鼠思啊研，憂思也。

⑺沱（tuó）：長江的支流名稱鸥拧〉吃叮或以為與“汜”同。

⑻過：至也富弦。一說度麸锉。

⑼其嘯也歌：嘯是唱歌沒有譜和調(diào)的意思。有“狂歌當(dāng)哭”的含義舆声。一口出聲，以抒憤懣之氣柳爽，一說號哭媳握。聞一多《詩經(jīng)通義》“嘯歌者，即號哭磷脯。謂哭而有言蛾找，其言又有節(jié)調(diào)也≌允模”嘯打毛，蹙口出聲，以舒憤懣之氣俩功，言其悔時也幻枉。歌，則得其所處而樂也诡蜓。

鑒賞

　　全詩三章熬甫。三章詩的開頭都是寫景÷＃“汜”椿肩、“渚”、“沱”豺谈，上面的譯文都從支流這一意義上翻譯郑象，而在棄婦心目中，這一條條不同的支流都是看得見的具體存在茬末。她住在“汜”厂榛、“渚”、“沱”一帶，她丈夫當(dāng)年從水路而來噪沙，最后又從這些支流中的一條乘坐小船悄然離去炼彪。從表現(xiàn)手法說，各章的首句都是直陳其事正歼，用的是賦體辐马；從江水有支流，引出“之子歸”的事實(shí)局义，則在賦體之中又兼有比興的意味喜爷。

　　詩中的丈夫是一位薄情郎。在三章詩中萄唇，那棄婦分別用“不我以”檩帐、“不我與”、“不我過”來訴說丈夫?qū)λ谋∏榱碛湃密！安晃乙浴保遣灰坏阑厝ニ某ǎ弧安晃遗c”泛源，是行前不和“我”在一起；“不我過“忿危，是有意回避达箍，干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝嗇铺厨，做的是那樣地恩盡義絕缎玫，無需再添加筆墨，其薄情薄意已如畫出解滓。

　　詩中的棄婦是一位自信心很強(qiáng)的女人赃磨。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位，因而預(yù)言丈夫今日的背棄行為洼裤，日后必將在感情上受到自我懲罰煞躬，這就是各章結(jié)句所說的“其后也悔”、“其后也處”逸邦、“其嘯也歌”恩沛。值得注意的是，丈夫?qū)⑹艿降母星樯系淖晕覒土P與他背棄自己妻子的行為之間的對應(yīng)關(guān)系：“不我以”引出“悔”缕减，“不我與”帶來“處”雷客，“不我過”導(dǎo)致“嘯歌”。其愈是絕情桥狡，其后果也就愈加嚴(yán)重搅裙。當(dāng)然皱卓，這只是棄婦一廂情愿的假想之辭。事實(shí)上部逮，那男子很可能事過境遷娜汁，在感情上并不引起任何震動。對于理解這首詩來說兄朋，重要的不在于棄婦自信的論斷日后是否會成為事實(shí)掐禁，而是隱藏在這一論斷背后的棄婦思想感情的復(fù)雜性。棄婦設(shè)想故夫日后會后悔今日的背棄行為颅和，其中就隱含了棄婦對于夫婦關(guān)系重歸于好的企盼傅事；預(yù)言故夫今日的輕率必將招致日后的痛苦，這又泄露出棄婦恨過于愛的報(bào)復(fù)性的心態(tài)峡扩。這是她的軟弱蹭越，也是她的堅(jiān)強(qiáng)。由此決定了這首詩風(fēng)格上的特點(diǎn)教届，既一唱三嘆响鹃，極盡纏綿，又柔中見剛案训，沉著痛快买置。

　　此詩每章的前三句敘事，后兩句抒情萤衰。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表現(xiàn)在這一句猜旬，女子的痛苦不幸也根源于這一句脆栋，因而采取了反覆詠嘆的形式。重出的這一句子中的關(guān)鍵字洒擦，各章不同椿争。從一章的“以”，一轉(zhuǎn)而為二章的“與”熟嫩，再轉(zhuǎn)而為三章的“過”秦踪，愈轉(zhuǎn)愈深，丈夫如何薄情掸茅，做妻子的又是如何痛苦不幸椅邓，都因了這一關(guān)鍵字的置換而得到一層深于一層的表現(xiàn)。全詩形式整齊昧狮，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)景馁，用字精審，筆法卻極為自然逗鸣，語言又十分淺近合住，達(dá)到了精工與自然绰精、深入與淺出的完美結(jié)合，顯示出極高的藝術(shù)水平透葛。

　　全詩以“江有汜”起興笨使，反復(fù)申述，大意是：不讓我陪嫁僚害，你會后悔的硫椰，你就痛苦去吧，你就一個人哭去吧贡珊。詩中“有”字為語助虛詞最爬，“汜”、“渚”门岔、“沱”都是具體的水名爱致，“以”、“與”寒随、“過”都是動詞糠悯，表示“陪同”（隨嫁）的意思。

創(chuàng)作背景

　　這是一首棄婦的哀怨詩妻往。從詩中寫到的“江”互艾、“沱”看來她奥，產(chǎn)地是在召（在岐山冰评，周初召公的采邑）的南部、古粱州境內(nèi)長江上游的沱江一帶朗伶。女主人公可能是一位商人婦好渠。古代有一夫多妻制昨稼，商人在經(jīng)商的地方娶了妻或妾，離開江沱返回家鄉(xiāng)時將她遺棄了拳锚。她滿懷哀怨假栓，唱出了這首悲歌以自我安慰。詩中的“之子”霍掺，是古代妻妾對丈夫的一種稱呼匾荆，與《衛(wèi)風(fēng)·有狐》的“之子無裳”的“之子”一樣。

　　歷來對此詩的解釋不一杆烁⊙览觯或以為是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作兔魂，“之子”指正妻（見《毛詩》小序）剩岳；或雖認(rèn)為這是一首棄婦詩，“之子”指薄情的丈夫入热，但認(rèn)為“嘯歌”者是棄婦拍棕，所謂“嘯歌”是棄婦自我排遣的一種表現(xiàn)（方玉潤《詩經(jīng)原始》）晓铆。這些解釋都與原詩的實(shí)際不合。

　　詩前原有小序：“《江有汜》绰播，美媵也骄噪，勤而無怨，嫡能悔過也蠢箩。文王之時链蕊，江沱之間有嫡不以媵備數(shù)，媵遇勞而無怨谬泌，嫡亦自悔也”滔韵；《鄭箋》：“婦人謂嫁曰歸……嫡與己異心，使己獨(dú)留不行”掌实；唐·孔穎達(dá)：“嫡妻往歸之時不共我以俱行”（以上均見《毛詩正義》）陪蜻。朱熹《詩集傳》：“是時汜水之旁，媵有待年于此贱鼻，而嫡不與之偕行宴卖，其后嫡被后妃夫人之化，乃能自悔而迎之”（《詩集傳》）邻悬。清陳奐進(jìn)一步將之具體化為“美媵”症昏，“媵有賢行，能絕嫡之嫉妒之原故美之父丰。詩錄《江有汜》肝谭，其猶《春秋》美紀(jì)叔姬與嫡”（《詩毛氏傳疏》）。

　　以上各家注解已經(jīng)說得很清楚蛾扇，這首詩的女主人公是一位沒有跟隨“嫡妻”“同歸”（即同嫁）的“媵”攘烛。