老爸對(duì)我的期待是:找一份穩(wěn)定的工作邦邦,過著和普通人一樣的生活,這樣可以少些意外醉蚁,多些可預(yù)見燃辖。然后結(jié)婚生子,每年的同學(xué)聚會(huì)上网棍,也可以用這種身份談笑風(fēng)生黔龟,不會(huì)被人嘲笑或奚落。外人看起來光鮮滥玷,自己也舒服氏身。
不知道這樣的期待,有多少人也和我一樣被賦予惑畴。也許是這種期待從小就開始聽吧蛋欣,又也許因?yàn)樽约簭男∵€是有些叛逆一直長(zhǎng)在心里。一直有一個(gè)問題會(huì)在我心中盤旋:我究竟要過怎樣的生活如贷?
1.現(xiàn)在的生活狀態(tài)自己滿意么陷虎?
2.現(xiàn)在的生活中哪些資源是自己能掌控的?
3.怎樣能把現(xiàn)在手里的牌打出自己想要的結(jié)果杠袱?
真正開始思考自己的三觀尚猿,還是在準(zhǔn)備考研政治的時(shí)候。也是在那個(gè)時(shí)候楣富,突然意識(shí)到開篇的哲學(xué)部分凿掂,也許可以有為自己奠定世界觀的作用。
最后纹蝴,我理解的世界觀是這樣的:
這個(gè)世界是由花草庄萎、父母、房...等等這些物質(zhì)與人組成塘安;但所有的一切惨恭,反映在自己的腦海里卻不見得就是本來的樣子,因?yàn)橛幸粋€(gè)規(guī)律我們需要知道:我們認(rèn)為花是紅的耙旦,首先因?yàn)槲覀円娺^紅色的花脱羡,其次“紅”這個(gè)詞是我們自己給它起的萝究,也許前人們口誤把“藍(lán)”這個(gè)字賦予了紅色,那么我們現(xiàn)在也許就不這樣叫了锉罐。
我的意思是說帆竹,我們所見到的,所想到的脓规,都是基于“人”這個(gè)物種的生理功能才有的栽连,即眼見不一定為實(shí),耳聽更不一定為真侨舆。
這個(gè)世界的一切都是我們自己追加上去秒紧,自己解釋上去的,一切的意義與概念都是我們(祖先)自己產(chǎn)生的挨下。
就是這么一個(gè)世界本源的理論熔恢,讓我衍生出了后面的一切。謝謝你有耐心看下去臭笆。
part1 ?世界可以重新被定義叙淌,更可以被自己書寫。
既然這個(gè)世界的一切愁铺,都是可以由我自己見到的鹰霍、解釋的語言來掌控,那么茵乱,我能控制自己茂洒,見自己想見的,做自己想做的瓶竭,想自己想想的督勺,創(chuàng)造自己的意義,或者重新給自己定義一套概念在验,不就是很自然的一件事了嗎?
比如堵未,我是否可以重新定義“工作”對(duì)于自己的意義腋舌?
我是否可以重新審視“親人”對(duì)我的含義?
我又是如何定義“健康”的概念渗蟹?
當(dāng)我開始了“重新定義”這個(gè)工作块饺,我突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)極為豐富又極為有意義的世界:我覺得自己就像個(gè)新生的孩子,周圍一切的聒噪與語言仿佛能被自己用個(gè)隱形的罩子隔絕起來雌芽,我可以在自己的世界里建造自己的理解授艰,重新構(gòu)建自己的語言與意識(shí)世界。
然后世落,我體會(huì)到了笑來粉的一個(gè)共同感受:又給自己開了一扇新世界的大門淮腾。
part2 ?既然我的世界由我自己的思維組成,那么思維有局限,我需要修正谷朝。
意識(shí)到這個(gè)問題洲押,我知道自己又可以發(fā)展出另一個(gè)特質(zhì)了:保持開放,隨時(shí)準(zhǔn)備修正圆凰。
所以在這套自我設(shè)計(jì)的系統(tǒng)中杈帐,你可以看到:最上面就是我們這個(gè)真實(shí)的世界的本來面貌。但很遺憾专钉,我們永遠(yuǎn)無法探索到這個(gè)真實(shí)世界的全貌挑童,更無法得知永遠(yuǎn)的真相。當(dāng)然跃须,對(duì)自己來說站叼,并不影響我探索真相的腳步。
再往下回怜,就是“我”了大年。我是如何看到這個(gè)世界的?我究竟由哪幾部分組成玉雾?這些本就是最淺顯的東西翔试,稍微觀察一下自己就能知道:最起碼自己有情緒,有想法复旬,有行動(dòng)垦缅,有目標(biāo)...這些最常見的用來形容自己的詞匯。
所以驹碍,在構(gòu)建這個(gè)成長(zhǎng)體系的初期壁涎,每看到一個(gè)詞匯,我都會(huì)把它加進(jìn)去志秃。最終成了這個(gè)樣子:最珍貴怔球、能讓我保持獨(dú)一無二特性的,是我的情感浮还、我的價(jià)值觀竟坛,我的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。這些包括我的意識(shí)钧舌,我的語言特色担汤,我的行為特色等等。它們合在一起洼冻,組成了“我”崭歧。
接著,當(dāng)我有了自己的思考撞牢,有了自己的欲望率碾,有了自己的感情叔营,進(jìn)而會(huì)想到行動(dòng)。那么播掷,和如何學(xué)習(xí)一樣审编,我構(gòu)建了一套如何思考,如何行動(dòng)的系統(tǒng)歧匈。姑且叫它“中央處理系統(tǒng)”垒酬。
但是接著我發(fā)現(xiàn),生活于這個(gè)世界件炉,不論我們?cè)覆辉敢饪本浚覀兌际巧鐣?huì)的人,我們都需要與這個(gè)世界發(fā)生或多或少的聯(lián)系斟冕,誰也無法逃避口糕。那么,如何與這個(gè)世界產(chǎn)生聯(lián)系呢磕蛇?我們是通過哪些行為景描,哪些方式,讓這個(gè)世界認(rèn)識(shí)到自己秀撇,讓自己被接受超棺,讓自己對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生自己的價(jià)值,甚至用這種價(jià)值來獲取更優(yōu)質(zhì)生活的機(jī)會(huì)呢呵燕?也就有了我的暫時(shí)命名:“變現(xiàn)方式”這個(gè)環(huán)節(jié)棠绘。
最后,就和任何一個(gè)行為再扭、項(xiàng)目都無法做到完美氧苍,永遠(yuǎn)需要修正一樣殖妇,我們需要一個(gè)檢驗(yàn)機(jī)制朦拖。只不過,在最初我以為這種自我修正應(yīng)當(dāng)被置于“我”的環(huán)節(jié)中黑滴,但隨著修正過程被不斷重復(fù)罢荡,我認(rèn)為這種“修正”的過程應(yīng)當(dāng)是時(shí)時(shí)刻刻存在赡突,時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)控著自己,監(jiān)控著自己的一舉一動(dòng)柠傍,我們要學(xué)會(huì)每一個(gè)決定麸俘,甚至要對(duì)每一個(gè)結(jié)果負(fù)責(zé)辩稽。所以惧笛,我把自我監(jiān)控的環(huán)節(jié),放到了整個(gè)流程中逞泄。就像一塊巧克力外面的錫紙包裝一樣患整,把每一塊都封裝起來拜效,時(shí)刻讓它保鮮。
part 3 每個(gè)人都可以有一個(gè)自己的操作系統(tǒng)各谚。
把自己的成長(zhǎng)體系拆分出來紧憾,并不是想說自己的系統(tǒng)有多優(yōu)秀,更不是想讓大家向我學(xué)習(xí)或怎樣昌渤。
我只是想說赴穗,既然認(rèn)識(shí)到了這個(gè)世界的規(guī)律---- 并非真實(shí),只是以某種方式呈現(xiàn)在自己面前罷了----那我們就應(yīng)該依照規(guī)律發(fā)展出自己的行動(dòng)體系膀息,不是么般眉?畢竟任何逆規(guī)律而行的動(dòng)作,都不會(huì)得到長(zhǎng)久的發(fā)展潜支。
這只是我的世界觀體系甸赃,后面的一切都會(huì)以這個(gè)體系為中心,我的一切發(fā)展路徑也會(huì)沿著這個(gè)大圖慢慢展開冗酿。同時(shí)埠对,我極為期待自己會(huì)構(gòu)建出怎樣一副體系圖,會(huì)走出一個(gè)怎樣的發(fā)展路徑裁替。
我只是想說项玛,當(dāng)所有人都在說“底層規(guī)律”“第一性原理”“看透本質(zhì)”這些詞匯時(shí),對(duì)自己而言胯究,本質(zhì)究竟意味著什么稍计?最初的自己,究竟由哪些東西組成裕循?自己的世界里有哪些概念臣嚣?有什么內(nèi)容?
我只是提供一種思路:把自己清空剥哑,再嘗試建立一個(gè)個(gè)概念硅则。這時(shí)候,也許你能看清楚更多東西株婴。
all in all
所以怎虫,這篇也只能算開始吧。這是我的新世界的發(fā)源處困介。
從重新定義自己的世界開始大审,我漸漸找到了自己的一套自我成長(zhǎng)體系。
這套體系的特點(diǎn)是這樣:
可以自行生長(zhǎng)座哩,可以自行修正徒扶,可以無限延伸;
可以落實(shí)在筆紙根穷,可以在腦中想象姜骡,但實(shí)質(zhì)上是一種立體的感受导坟。
這么說也許很抽象,但不急圈澈,我打算用這幾日的時(shí)間惫周,把自己想說的內(nèi)容一口氣吐出來。
比如康栈,起碼要把這里想說的東西递递,一一道出來。
只有吐干凈啥么,才能繼續(xù)吸收漾狼,繼續(xù)前行。
如果恰好你喜歡饥臂,請(qǐng)告訴我逊躁。我會(huì)更用心地和你交流,甚至隅熙,帶著你的反饋稽煤,繼續(xù)寫下去。畢竟囚戚,你也屬于我世界的一部分酵熙。