愛(ài)是仁慈的盐捷，我們以語(yǔ)言傳達(dá)愛(ài)偶翅，必須用仁慈的話：這跟我們說(shuō)話的方式有關(guān)。同樣的句子碉渡，可以有兩種不同的意思聚谁，全在乎你怎么說(shuō)它。帶著仁慈和溫柔說(shuō)：「我愛(ài)你爆价】寻停」可以是真愛(ài)的表達(dá)∶危可是骤宣，若是「我愛(ài)你？」一個(gè)問(wèn)號(hào)就改變了這三個(gè)字的整個(gè)意義序愚。有時(shí)候憔披，我們的字句說(shuō)的是一件事，而聲調(diào)說(shuō)的是另一件事，傳送出去的就是兩種信息芬膝。我們的配偶望门，通常是以聲調(diào)來(lái)解釋我們的信息，而不是在于字句锰霜。
「今天晚上筹误，我會(huì)很樂(lè)意洗碗⊙⒚澹」這句話若以咆哮的聲調(diào)說(shuō)出來(lái)厨剪，絕不會(huì)被當(dāng)做是愛(ài)的表示。另一方面友存，我們卻可以用仁慈的方式祷膳，來(lái)分享傷心、痛苦屡立、甚至怒氣直晨，那將是愛(ài)的表示。以誠(chéng)實(shí)膨俐、仁慈的方式說(shuō)：「今天晚上勇皇，你沒(méi)有提議要幫助我，我覺(jué)得失望吟策、傷心儒士。」也是愛(ài)的表示檩坚。說(shuō)話的人要配偶了解她：借著分享她的感覺(jué)着撩，開(kāi)始建立親密感；為了得到痊愈匾委，她要求一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)討論那個(gè)傷害拖叙。同樣的字句，若以大且刺耳的聲音來(lái)說(shuō)赂乐，不但不是愛(ài)的表示薯鳍，反而代表責(zé)難和批評(píng)了。
說(shuō)話的方式是極度重要的挨措。一位古代的賢人曾說(shuō)：「回答柔和挖滤，使怒消退∏骋郏」當(dāng)你的配偶發(fā)怒斩松、煩亂、說(shuō)話火爆的時(shí)候觉既，如果你選擇做有愛(ài)心的人惧盹，你不會(huì)火上加油乳幸，反而是以柔和的聲音作為回報(bào)。你會(huì)把他說(shuō)的話钧椰，當(dāng)做有關(guān)他感覺(jué)的訊息粹断；你會(huì)讓他告訴你，他的傷痛嫡霞、怒氣瓶埋、以及對(duì)事情的認(rèn)知：你會(huì)設(shè)法置身于他的處境，經(jīng)由他的雙眼來(lái)看事情秒际；然后悬赏，你會(huì)柔和、用愛(ài)心回答娄徊，你了解他為什么會(huì)有那樣的感覺(jué)。如果是你冒犯了他盾戴，你愿意認(rèn)錯(cuò)寄锐，請(qǐng)求饒恕尖啡；如果你的動(dòng)機(jī)和他所了解的不一樣橄仆，你可以和善地解釋你的動(dòng)機(jī)。你會(huì)尋求了解和重修舊好衅斩，而不是證明你自己的認(rèn)知盆顾，是對(duì)所發(fā)生的事情之唯一詮釋。這才是成熟的愛(ài)：如果我們企求一個(gè)成長(zhǎng)的婚姻畏梆，這即是我們切望的健康之愛(ài)您宪。
