原文
四言敝而有楚辭在孝，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言始赎，古詩(shī)敝而有律絕仔燕，律絕敝而有詞。
蓋文體通行既久五辽，染指遂多外恕，自成習(xí)套。
豪杰之士罪郊，亦難于其中自出新意建丧，故遁而作他體波势，以自解脫。
一切文體所以始盛終衰者拴曲，皆由于此澈灼。
故謂文學(xué)后不如前，余未敢信委乌。但就一體論荣回，則此說(shuō)固無(wú)以易也。
賞析2
漢賦壕吹、五言詩(shī)相繼崛起删铃。
正如王國(guó)維所言:“凡一代有一代之文學(xué)耳贬，楚之騷，漢之賦猎唁，六代之駢文咒劲，唐之詩(shī)，宋之詞胖秒，元之曲缎患，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也阎肝〖酚妫”
王國(guó)維也不認(rèn)同后世文學(xué)不如前代的說(shuō)法，例如他曾為元曲正名风题，把元曲納入正規(guī)的文學(xué)研究中判导，他的《宋元戲曲史》邁出了元曲研究的第一步。
