? ? ? 今天我閱讀了《語文文本解讀實用教程》第二章第一節(jié)：中外文本解讀理論發(fā)展概述。
? ? ? 一浙于、中國文本解讀理論的發(fā)展
? ? ? 萌芽初生時期：是在春秋戰(zhàn)國時代，為了實現由天命神學向天道人道關系探究的“哲學突破”灵莲，整理編纂典籍蜈敢，尊崇和解釋文化傳統及其經典著作辜荠，成為當時各個學術流派共同的實踐選擇，由此培育了中國古典解釋學的幼芽扶认。
? ? ? 成長成熟時期：兩漢時代侨拦，“罷黜百家，獨尊儒術”辐宾，經學日益成為顯學狱从，讀經膨蛮、解經之風盛行，中國古典解釋學終于在兩漢時期形成季研。
? ? ? 向現代轉型期：新文化運動時期敞葛，以胡適為代表的新文化主將，隔除獨尊儒家經典的迷信傳統与涡，以科學的解釋方法研究整理闡釋古代文化經典惹谐，推進了古典解釋學向現代轉型。
? ? ? 二驼卖、西方文本解讀理論的發(fā)展
? ? ? 前科學解釋學時期：先有文獻學解釋氨肌，后來又有法律條文和圣經經文的解釋，后者稱為神學解釋學酌畜。神學解釋學的目的是要發(fā)現或揭示隱藏在盛典中的上帝意圖怎囚。
? ? ? 科學解釋學時期：分為傳統解釋學和現代解釋學兩個階段。傳統解釋學階段主張文本解讀的任務在于盡可能恢復作者的原意桥胞。而現代解釋學在本質上是對傳統解讀學的反動恳守，它確認意義或真理是在解釋的過程中不斷生成的；解釋的目的出于現代的需要重視文本意義解讀的讀者參與和創(chuàng)造贩虾。
? ? ? 【我的思考：了解文本解釋學理論的發(fā)展過程催烘，有利于后續(xù)更好地學習和理解文本解讀的方法和知識《邪眨】
