經(jīng)文：哀3:40 我們當(dāng)深深考察自己的行為,再歸向耶和華. 舊約 808頁
我們都會批評別人,能很清楚地看到別人的缺點,可是很容易原諒自己的錯誤.我們看得見別人的臉,可卻看不見自己的臉.知道許多事肮韧，未必知道自己的心.常常說別人不了解自己,可自己又了解自己多少呢?
問問自己:我是真正在信主嗎?
問問自己:我心中除上帝以外,還有別的神嗎?我是怎樣盡心盡性盡意地愛上帝?
問問自己:我的行為能說明我是真正信主的一切真理嗎?
問問自己:我是不是在自己欺哄自己?
問問自己:我是不是在說謊?
問問自己:我所講的話都真實嗎?能造就人嗎?
問問自己:我看重主的話嗎?我是以什么態(tài)度對待圣經(jīng)的學(xué)習(xí)?
問問自己:我是不是天天藉著殷勤讀經(jīng),禱告,遵行主的道,竭力追求認(rèn)識主?
問問自己:我的生活言行是不是叫圣靈為我擔(dān)擾?我是不是一次又一次地消滅圣靈的感動?
問問自己:我是凡事遵行天父旨意嗎?
問問自己:我是行在主所帶領(lǐng)的永生窄路上呢?還是走在滅亡的寬路上?
問問自己:是不是在各種沒有價值,沒有益處,沒有收獲的活動中浪費(fèi)自己寶貴的光陰?
問問自已：我愛主勝過愛自己的父母组贺、妻子雾狈、兒女列敲、弟兄岛宦、姊妹和自己的性命嗎?
問問自己:我是不是已將舊的自己釘死,讓主時刻活在心里,天天背起自己的十字架跟從主台丛。
問問自己:我對主的道是一面學(xué)一面忘,還是想盡辦法努力把主的道豐豐富富地存在心里?
問問自己:我驕傲嗎?
問問自己:我是主的真門徒嗎?我曉得真理嗎?我脫離罪的捆綁有真自由嗎?如果不是,原因在那里?
問問自己:我是經(jīng)常論斷別人,還是以主的真理勸勉別人?
問問自己:我在傳福音的事上,為主作了些什么?
太7:12; 太22:39 我們愿意別人怎樣待自己,就當(dāng)怎樣待人,要愛人如己,這是律法和先知的重要真理。
問問自己:在我的實際生活中,是不是遵行了這重要的真理?
問問自己:現(xiàn)在我心中還有沒有我不肯饒恕的人,如果我堅持不肯從心里饒恕別人,我人生的結(jié)局如何?
問問自己:我是藉著愛那需要愛的人來表達(dá)對主的愛,還是對那需要愛的人閉眼不看,或以種種借口不作自己所當(dāng)作的?
問問自己:我是怎樣預(yù)備迎見主?
所有的不善的言行舉動,表面上都可能使自己得利,不吃虧,但是受傷最重的是自己的靈性,這就好象向天上丟一塊石頭,丟的越高打著自己越重.人如果只看重世俗的得失,就永遠(yuǎn)丟不掉自我,不能忘記過去,努力面前.
不斷省察自己,了解自己,隨時檢查自己的動機(jī),每一個言行,每一個念頭,都是從何而來,往何處而去.不要因為掩飾的太好,以致于連自己都騙過.
不斷地省察自己,看清自己,但不必被自己不善的念頭嚇倒了.我們畢竟是人,總有不好的習(xí)氣,常常會犯罪,不斷地省察不斷地糾正,會發(fā)現(xiàn)自己的不善念頭會越來越少,有些惡念甚至來不及長大就夭折了,這個我們的靈性才會長大,才會合乎主的心意
一砾肺、信心如何挽霉？ 林后13：5 新約 208頁
你們總要省察自己有信心沒有，也要自己試驗变汪。豈不知你們?nèi)舨皇强蓷壗^的侠坎，就有耶穌基督在你們心里嗎？
省察：是指經(jīng)過試驗以斷定是否擁有某些東西裙盾；我們信心的有無实胸，是可以自己省察、試驗出來的番官。信心不是一個虛無飄渺的東西庐完，是經(jīng)得起察驗的。
1看你的禱告生活——但以理
2 看你的喜樂狀態(tài)——保羅
3 看你的承受力——約伯
4 看你的愛心——耶穌
二徘熔、 行為如何门躯？該1：5 舊約927頁
現(xiàn)在萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為。
1 你是否受轄制近顷？「凡事我都可行…我總不受它的轄制」(林前六12)生音。甚至本身是合法的事宁否，也會成為我的主人而失去均衡。它們要求我們更多的注意力缀遍，使我們忽略其他更重要的事慕匠。
2 榮耀神了嗎？「無論作什么域醇，都要為榮耀神而行」(林前十31)台谊。人的主要目的是要榮耀神。
3 有益處嗎譬挚？它會不會有助于我的基督徒生活锅铅，我的見證，我的事奉减宣？「凡事都可行盐须，但不都有益處；凡事都可行漆腌，但不都造就人」(林前十23)贼邓。它會不會使我的生活更有益于神和我的弟兄？
4造就人嗎闷尿？林前十23
三塑径、工作如何？林前3:12 /15 新約186頁
12若有人用金填具，銀统舀，寶石，草木劳景，禾楷誉简，在這根基上建造。 13各人的工程必然顯露枢泰。因為那日子要將它表明出來描融，有火發(fā)現(xiàn)。這火要試驗各人的工程怎樣衡蚂。14人在那根基上所建造的工程，若存得住骏庸，他就要得賞賜毛甲。15人的工程若被燒了，他就要受虧損具被。自己卻要得救玻募。雖然得救乃像從火里經(jīng)過的一樣。
1 是否忠心
2 是否將榮耀歸給神
現(xiàn)在一姿，讓我們來測驗一下自己的靈性七咧。人犯罪的原理是這樣的：榮耀不歸與神跃惫，而歸于自己。于是艾栋。我們向人眩耀自己的成就爆存，以致旁人在欣賞之于就把榮耀歸給我們。這是我們驕傲的一面蝗砾，我們稱之為虛榮心先较。有虛榮心的人喜愛展示自己的特點、身材悼粮、衣飾闲勺、技能、地位扣猫、勢力菜循、家庭、智慧申尤、朋友癌幕，以及任何他們最引以為傲的事物，希望博得別人的贊賞瀑凝。如果別人對自己的成就無動于忠的話序芦，我們的內(nèi)心就感到難過。
但神不是教我們裝假粤咪，明知自己擁有某些優(yōu)點卻故意說沒有谚中；神卻是教我們承認(rèn)我們所擁有的一切都是神所賜的；因此寥枝，當(dāng)受贊美和欣賞的宪塔，應(yīng)該是神而不是我們。
現(xiàn)在測驗是這樣：當(dāng)神得著贊美而你卻得不著的時候囊拜，你會不會感到高興某筐？反過來說，你得著贊美而神卻得不著時冠跷，你又會不會感到不高興呢南誊？成熟的基督徒得不到別人給的榮耀，仍會感到心滿意足蜜托；但當(dāng)別人不將榮耀歸給神的時候抄囚，祂卻會心中不快。著名清教派靈修作家巴克斯特（Richard Baxter）在彌留的時候聽到訪客在贊賞他的著作時橄务，實在叫他痛苦幔托，他低聲說：『我不過是神手中的一只筆，有什么值得贊賞的呢！』這就是一個成熟基督徒的心態(tài)重挑，這些人時刻都想這樣叫喊：『榮耀歸于神嗓化！是祂當(dāng)?shù)玫模椅ㄓ械k才配得谬哀！』
3 靠自己還是靠神
4 要得地上的報酬還是得天上的賞賜
