1、
和朋友閑聊當(dāng)中談起《周易》碉纺，朋友說船万，“真是一本了不起的書刻撒，讀了好多遍，好多本耿导，還是不明白声怔，一點(diǎn)兒也不懂〔丈耄”我說醋火，“你說對了，我也不懂箱吕〗娌担”
又談到《莊子》。朋友說茬高，“莊子厲害兆旬，一篇逍遙齊物千古流傳，你說我們怎么不能逍遙點(diǎn)怎栽？”我說爵憎，“淡定，不要想不開婚瓜”模”
朋友：“還能不能好好聊天了？”
我：“能巴刻！哈哈愚铡。”
2胡陪、
其實(shí)沥寥，道理也并不難，只是人常常似乎知道一些什么柠座，隱約感覺到些什么邑雅，但由于感覺不夠明了，知得不夠真切妈经，是以人們常常感慨知易行難淮野。王陽明說‘知行合一’知，便一定能行吹泡，不行還是不知骤星。
我們書讀了很多，譬如《易經(jīng)》爆哑，研究了很多洞难，但是還是不能行。我們想要逍遙揭朝，想要齊物队贱，想要回歸自然色冀，回歸本心，卻總也做不到柱嫌，所以我們總是那樣茫然呐伞。
我們希望借古人的智慧光茫照亮黑暗，于是去讀書慎式，去思考伶氢。然而讀書也未能盡知。我們是讀了書瘪吏，可是生活還是生活癣防，讀書還是讀書。我們依舊匆忙在生活里掌眠，讀書大約成了像看電影一般的消遣蕾盯！
誰是為了在書中追尋什么，于書中與人交流而讀書呢蓝丙？要是這樣级遭，讀書才是有益的。
3渺尘、
人應(yīng)該生活在道中挫鸽。“道鸥跟，猶路也”丢郊，有道還怕無路可走嗎？
朋友医咨，“你說得我也明白枫匾，只是我每天要工作，跑東跑西拟淮，又怎么會(huì)生活在“道”中干茉？要生存呀！"
淺嘗輒止又怎么能夠真知很泊，你未去走又怎知不行角虫？也許對于“知”，對與“道”撑蚌，你只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見了上遥，只是還沒有看破搏屑≌浚看不破也就放不下±绷担或許亮垫，當(dāng)下的你沒有勇氣看破模软，更沒有勇氣放下。你沒有勇氣放下現(xiàn)在所擁有的饮潦，你不愿意放下自己的欲念燃异，所以為物所累！哈哈继蜡，說這些有些故作高深了回俐，我的意思是說，要想有所改變稀并，就應(yīng)當(dāng)真正的去追尋仅颇。天下事有難易乎？為之難亦易碘举，不為易亦難忘瓦！
4、
看開一些引颈，跳出來去審視生活耕皮。我們現(xiàn)在所行得究竟是為了什么？每天早上起來蝙场，那匆匆趕去上班的人凌停，臉上一臉的凝重，總無笑臉售滤，不敢歌唱苦锨，晚間歸來，又是一臉的疲憊趴泌，為著自己不喜歡的事舟舒，日復(fù)一日的耗費(fèi)生命。這樣做是否值得嗜憔？
我們有了工作養(yǎng)家的能力秃励，我們就以為我們有了生活的能力〖罚可是生活呢夺鲜？生活本來該是什么樣子？生活有固定答案嗎呐舔？生活都要千篇一律嗎币励？而人與人都要選擇一般無二的生活嗎？生活的能力首先是選擇怎樣生活的能力珊拼，去追尋食呻，無有任何恐懼！
5、
生活在道中仅胞，從容而不迫每辟。不恐懼失業(yè)，不恐懼饑餓干旧，不恐懼孤獨(dú)渠欺，一切都自然而然。
生活在道中椎眯，不知其然而已然挠将。實(shí)際上，古人凡有大智慧的人编整，都是敢于追尋的人捐名，而所有學(xué)問的源頭也不外乎一個(gè)“道”字而已。畢竟闹击，天地萬物镶蹋，都離不開它。誰能離開道而活呢赏半？莊子說贺归，人在道中，猶如魚在水中断箫，魚不知水拂酣，人不知道！
