快樂的能力

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連續(xù)三周,有幸聽了五場蘇東坡的系列講座墨状。各位專家從蘇東坡文學(xué)藝術(shù)上的成就卫漫,為我們解讀了這位中國文化史上的全才。

蘇東坡一生命運坎坷肾砂,卻活得異常精彩列赎。林語堂先生盛贊他的一生是“人生的盛宴”。的確镐确,在中國歷史上包吝,還沒有誰的生活經(jīng)歷比他更豐富,更傳奇 源葫,更精彩诗越。也找不到誰能比他更善于發(fā)掘生活的快樂。

無論從哪個方面息堂,都可以跟蘇東坡有聯(lián)系嚷狞。琴棋書畫的藝術(shù)造詣自不必說,生活方面他亦是大家荣堰。從茶到酒床未,美食烹調(diào),這是一位幾千年來最懂生活的人振坚,他善于把生活中的平凡瑣碎薇搁,幻化成快樂。這種快樂的能力啃洋,讓他走過了自己豐盈的生命传货。也給后人留下了保貴的精神財富裂允。

心理學(xué)大師羅杰斯說過:“人生最重要的,是擁有制造快樂的能力绝编∑欤”這種能力來自于三個方面,而蘇東坡用他的一生很好地踐行了這三個方面十饥。

1? ? 放下過去的能力

想要處在任何境遇里,都適意地生活逗堵。就必需具備放下過去的能力。蘇東坡才華橫溢蜒秤,也很早擁有了相應(yīng)的社會地位和很高知名度汁咏。但這些并沒有給他帶來人生的坦途。相反的是作媚,正因為他的率真和中正攘滩,讓他在仕途上一路遭受打擊纸泡。

好在,無論他受到怎樣的困頓女揭,依然可以放下過去,樂觀地面對生活磷仰。他既不會沉溺在過去的輝煌中境蔼,也沒有抱怨人生的不公平芒划。這種放下過去的能力讓他一路雖然被貶“黃州惠州儋州”還稱其為“一生功業(yè)”欧穴。他在最后北歸途中泵殴,還特意拜會了當(dāng)初的“政敵”王安石,兩人惺惺相惜笑诅,握手言和疮鲫。這樣的放下弦叶,成為他人生的主旋律,無論何時都值得喝彩伤哺。

2? ? 面對現(xiàn)實的能力

蘇東坡之所以讓這么多人喜愛。不僅因為他的才華绢彤,更因為他的為人蜓耻。特別是為官期間,他心系黎民刹淌,“以出世的態(tài)度,干入世的事業(yè)”疹启。

當(dāng)他清楚地認(rèn)識到柠衅,自己的個性無法順應(yīng)權(quán)貴。就面對現(xiàn)實菲宴,主動請調(diào)地方。并用自己的力量喝峦,為一方的百姓造福。他相信“凡事盡力而為粟耻,而后順其自然”眉踱,成則喜;敗無愧谈喳。于是,他所到之處婿禽,留下無數(shù)佳話大猛。

被貶之后淀零,他依然勇于面對現(xiàn)實,并且堅持自己的精神理想唉堪。面對生活的拮據(jù),他安做農(nóng)夫巨坊。無事可做還抄書辦學(xué)此改。即使在困頓之中依然勤于筆墨,給我們留下了無數(shù)美好的文字共啃。

3? ? 享受當(dāng)下的能力

蘇東坡作為生活美學(xué)家,時時刻刻地發(fā)現(xiàn)和制造著快樂究珊。他對日常生活擁有無盡的熱情和想象力纵苛。并竭力讓自己活得有意思」ト耍“人活著的意義在于享受生活,如果活得太實用瞬浓,太沒趣蓬坡,便失去了生命的意義⌒伎龋”這是蘇東坡的生活哲學(xué)。

蘇東坡在逆境中依然可以紅泥小火爐兆龙,喝茶發(fā)明“提梁壺”,吃肉巧烹“東坡肉”掂林,沒肉烤個“羊蝎子”坝橡,發(fā)配嶺南“啖荔枝”,善書喜推“文人畫”计寇,以詩入詞“豪放派”……每一次都能突破自己的困境,讓日子過得有滋有味元莫。這種“化腐朽為神奇”的能力蝶押,讓他留下了太多精彩的作品。時至今日依然擁有眾多崇拜者棋电。

藝術(shù)的最高境界是要把人放在作品里,讓作品準(zhǔn)確地傳遞出藝術(shù)家的人格魅力企锌。生活的最高境界是要把快樂融入日子里于未,每天都能發(fā)現(xiàn)平凡的樂趣,享受其中烘浦。蘇東坡用他“快樂的能力”把顛沛的一生變成了藝術(shù)生活的最高境界。用朋友的話來說“大師不是用來學(xué)習(xí)的柳击,而是膜拜的”。三周聽課捌肴,膜拜了藕咏,學(xué)習(xí)了,惟愿自己也能擁有幾分快樂的能力孽查。

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