沈秱與三敦觀音橋

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民國版《雙林鎮(zhèn)志》里有這樣一段記載:

觀音橋愧口,在三林村睦番,明萬歷中建。沈汝法有記调卑,咸豐六年沈梅坡重修抡砂。按:沈秱未遇時(shí)大咱,奉母居鄉(xiāng)恬涧。一日負(fù)米歸,晚至水口碴巾,喚渡無人溯捆,天又將雨,因念老母倚窗望,彷徨畔岸提揍,恍惚聞?dòng)腥苏Z啤月,遂見一小舟,長發(fā)者持篙劳跃,后一白發(fā)婦人搖擼谎仲,秱遂得渡。登岸人舟忽不見刨仑。后致仕歸郑诺,建此橋而奉神佛像于廟,見沈氏家譜杉武。

這里記述了這樣一個(gè)感人的故事:

明代雙林人沈秱辙诞,在其沒有發(fā)達(dá)的時(shí)候,曾困居鄉(xiāng)里轻抱,與母親相依為命飞涂。那一天家中無米,沈秱到鎮(zhèn)上去買米祈搜,回家時(shí)天色已晚较店,而且風(fēng)急云沉,眼見大雨即將來臨容燕。沈秱急急忙忙趕到渡口泽西,但見大水茫茫,蘆蕩森森缰趋,唯不見渡船捧杉。他大聲呼喚,但回答他的風(fēng)聲秘血。眼見著天漸黑味抖,雨將臨,沈秱心頭焦急灰粮,他想起了獨(dú)居的母親仔涩,在這風(fēng)急天黑的傍晚,一定是倚立墻角盼著兒子回家粘舟,想到母親焦慮不安的樣子熔脂,沈秱是心急如焚,淚水模糊柑肴。

突然間霞揉,他發(fā)現(xiàn)一葉小舟從蘆蕩中漂出,但見一長發(fā)男人撐篙立船頭晰骑,后面一白發(fā)女子輕悠地?fù)u櫓适秩,舟飛如箭,不一會(huì)就來到了他的面前。沈秱心頭一熱秽荞,救命菩薩來了骤公,一念之間他已經(jīng)飛越渡口,奔向家中扬跋。果然母親還沒有做晚飯阶捆,正在風(fēng)雨中盼等著兒子的到來,母子相見钦听,相擁相扶趁猴,回家燒水做飯,心頭是暖暖的彪见。沈秱把剛才渡口之景告知母親儡司,母親一臉驚喜,她連忙到屋里去找來香火余指,點(diǎn)上香捕犬,念念有詞,跪拜于香案前酵镜,沈秱見此碉碉,也慌忙跪拜。母親回過神來含著淚對(duì)兒子說:“兒啊淮韭,你遇到菩薩了垢粮,剛才是菩薩渡你過河的啊靠粪!”蜡吧,沈秱也驚訝萬分,再一次跪拜占键,以頭磕地三次昔善。

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后來沈秱考取進(jìn)士,官及二品畔乙,榮華富貴君仆,但他永遠(yuǎn)也忘不了少年時(shí)代那個(gè)風(fēng)雨渡口的情景。

后來他回到了家鄉(xiāng)牲距,在雙林鎮(zhèn)上置房居住返咱,照顧母親,行孝道牍鞠,但是咖摹,那一個(gè)渡口還在,他曾多少次來到這個(gè)渡口皮服,茫茫蘆蕩楞艾,白水滔滔,他想起自己那一天的遭遇龄广,心里念著硫眯,在這河的那一邊散落了多少人家,又有多少個(gè)父母因?yàn)閮号脑绯鐾須w而擔(dān)驚受怕呢择同。當(dāng)年是菩薩渡了我两入,只是渡我這個(gè)肉身凡體嗎,不敲才,菩薩是在行善又是在感化裹纳,是濟(jì)身又度我心啊。今日我已功成名就紧武,理應(yīng)散財(cái)行善剃氧,做一些有益于社稷的大事,這樣才算是正果阻星。

此念已生朋鞍,回頭與母親商定,捐款造橋妥箕。

沈秱組織人員購買石料滥酥,又請(qǐng)來工匠,用了一年多時(shí)間畦幢,一座嶄新的石橋橫貫河上坎吻,連接兩岸,兩岸百姓無不歡心鼓舞宇葱,奔走相告瘦真,感激萬分。鄉(xiāng)人欲用沈秱之名冠橋黍瞧,他堅(jiān)決不依吗氏,笑著說:“就叫觀音橋吧”,觀音橋由此而來雷逆,佇立于止弦讽,廣濟(jì)眾生。后來鄉(xiāng)人在河岸建一小亭膀哲,奉觀音一尊往产,日夜香火不斷。

沈秱為雙林做了許多好事某宪,名揚(yáng)四方仿村,特別是他的孝名更是讓人敬佩。母親去世后兴喂,他終日啼哭蔼囊,悲傷過度焚志,兩眼因此失明,風(fēng)燭殘年畏鼓,老死鄉(xiāng)里酱酬。

當(dāng)然這則故事是有虛擬的成分,但是這里卻是真實(shí)地記錄了吾鄉(xiāng)先賢的為人風(fēng)格云矫。

曾經(jīng)的古道是非成殴粒荒涼的,明清時(shí)人口稀少让禀,古道邊上的村子很少挑社,而且田園也沒現(xiàn)在這般整齊,荒草野地非常多巡揍。一座橋痛阻,一個(gè)渡口在荒野里是顯得寂寞與凄涼的。沈秱曾經(jīng)貧居鄉(xiāng)里腮敌,在某一個(gè)黃昏录平,至鎮(zhèn)上買米歸,野渡無人舟自橫缀皱,心里凄惶斗这,大雨滂沱,半夜而歸啤斗,其母倚門而望表箭,焦急萬分,苦難凝集于心钮莲,待功成名就免钻,念及兒時(shí)之苦,為讓天下之兒女能盡心又盡孝崔拥,故筑此橋梁极舔,一以念兒時(shí)之苦,二為孝敬者修筑坦道链瓦,良苦用心也拆魏。民國之雙林鎮(zhèn)志,體現(xiàn)了忠孝禮義慈俯,這是中華民族的文化傳承渤刃,志中所記所述并非一定是榮華富貴的達(dá)官名人,也有許多巷陌市井之人贴膘。所記之事件也并不一定是驚天驚地卖子,而是他(她)給后人留下了什么,最主要的是精神與文化刑峡,或者是由物質(zhì)轉(zhuǎn)化而來的精神與文化洋闽。鎮(zhèn)志上的每一個(gè)人與每一件事都在說話玄柠,而且在證明了一個(gè)道理。忠孝禮義诫舅,善良誠信始終是文明的基礎(chǔ)羽利。

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